عبد الرحمن بن سعيد الأصبهاني
الطبقة ١٣ · ت ٣٢٤ هـ
غالب الأقوال فيه: ثقة
الكنيةأبو صالح
النسب والنسبةالأصبهاني
بلد الإقامةبغداد ، أصبهان
الاسم الكاملعبد الرحمن بن سعيد بن هارون
٢٠شيخاً
١٤تلميذاً
١قولاً نقدياً
٣٠موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
الخطيب البغدادي
ثقة
من كتب الرجال
تاريخ الإسلام - ت تدمري — شمس الدين الذهبي
عبد الرحمن بن سعيد بن هارون [٣] .
عبد الرحمن بن سعيد بن هارون [٣] . أبو صالح الإصبهانيّ. حدَّث ببغداد عن: عَبْد الرَّحْمَن بْن عُمَر رُسْتَة، وأحمد بْن الفُرات، وعبّاس الدُّوريّ. وعنه: الدَّارَقُطْنيّ، وابن شاهين، وأبو العبّاس بن مكرم، وأبو الحسن الجراحيّ. وثّقه الخطيب. _________ [١] حديث صحيح، أخرجه مسلم في اللباس (٢٠٩٩) باب النهي عن اشتمال الصماء، والاحتباء في ثوب واحد. من طريق: قتيبة بن سعيد، عن مالك بن أنس- فيما قرئ عليه- عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ نَهَى أَنْ يأكل الرجل بشماله، أو يمشي في نعل واحدة، وأن يشتمل على الصّمّاء، وأن يحتبي في ثوب واحد، كاشفا عن فرجه، ومالك في الموطّأ (١٦٦٨) باب النهي عن الأكل بالشمال، وأحمد في المسند ١/ ٣٢١ و٣/ ٤٢، ٢٩٣، ٣٢٥، ٣٤٤، ٣٦٢، ٣٦٧. [٢] انظر عن (عبد الله بن محمد بن حسين) في: تاريخ بغداد ١٠/ ١٢٢، ١٢٣ رقم ٥٢٤٩. [٣] انظر عن (عبد الرحمن بن سعيد) في: ذكر أخبار أصبهان ٢/ ١١٣، وتاريخ بغداد ١٠/ ٢٨٨ رقم ٥٤١٤.
تاريخ الإسلام - ط التوفيقية — شمس الدين الذهبي
عبد الرحمن بن سعيد بن هارون٢.
عبد الرحمن بن سعيد بن هارون٢. أبو المطرف الفهمي السرقسطي المقرئ ابن الوراق. روى عن: أبي عبد الله المغامي، والحسن بن مبشّر، وأبي داود، وغيرهم من القرّاء. وجوّد القراءات. وسمع من: أبي الوليد الباجيّ. وأجاز له أبو عمر بن عبد البر. _________ ١ الصلة لابن بشكوال "١/ ٢٨٢، ٢٨٣"، العبر "٤/ ٥١"، سير أعلام النبلاء "١٩/ ٥٧٨، ٥٧٩". ٢ الصلة لابن بشكوال "٢/ ٣٥١". وأقرأ الجناس بجامع قُرْطُبة، وأَمّ بالناسّ فيه. أخذ الناس عنه، وكان ثقة. تُوُفّي في صَفَر، وله ثمانون سنة. أجاز لابن بَشْكُوال.
تاريخ الإسلام - ت بشار — شمس الدين الذهبي
عبد الرحمن بن سعيد بن هارون
أبو المطرف الفهمي السرقسطي المقرئ ابن الوراق. روى عن أبي عبد الله المغامي، والحسن بن مبشر، وأبي داود، وغيرهم من القراء، وجود القراءات، وسمع من أبي الوليد الباجي، وأجاز له أبو عمر بن عبد البر، وأقرأ الناس بجامع قرطبة، وأم بالناس فيه. أخذ الناس عنه، وكان ثقة، توفي في صفر، وله ثمانون سنة، أجاز لابن بشكوال (^٢). ٤٣ -
الشيوخ
التلاميذ
أحاديثه في المدونة
الكل٢٩سنن الدارقطني٢٦السنن الكبرى للبيهقي٣
السنن الكبرى للبيهقي · ١٤٠٩٨أَرْبَعَةٌ لَيْسَ بَيْنَهُمْ لِعَانٌ : لَيْسَ بَيْنَ الْحُرِّ وَالأَمَةِ لِعَانٌ ، وَلَيْسَ بَيْنَ الْحُرَّةِ وَالْعَبْدِ لِعَانٌ ، وَلَيْسَ بَيْنَ الْمُسْلِمِ …السنن الكبرى للبيهقي · ١٤١٢٨رَجُلا رَمَى امْرَأَتَهُ وَانْتَفَى مِنْ وَلَدِهَا فِي زَمَنِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَأَمَرَهُمَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ ع…السنن الكبرى للبيهقي · ٣٨٦٩نَهَانَا أَنْ نَشْرَبَ فِي آنِيَةِ الذَّهَبِ ، وَالْفِضَّةِ ، وَأَنْ نَأْكُلَ فِيهَا ، وَعَنْ لُبْسِ الْحَرِيرِ وَالدِّيبَاجِ ، وَأَنْ نَجْلِسَ عَلَيْهِ "…سنن الدارقطني · ٥إِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ لَمْ يُنَجِّسْهُ شَيْءٌ "…سنن الدارقطني · ١٣إِذَا بَلَغَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ أَوْ ثَلاثًا لَمْ يُنَجِّسْهُ شَيْءٌ "…سنن الدارقطني · ٧٣١دَعِي قَدْرَ الأَيَّامِ وَاللَّيَالِي الَّتِي كُنْتِ تَحِيضِينَ فِيهَا , ثُمَّ اغْتَسِلِي وَاسْتَثْفِرِي وَصَلِّي "…سنن الدارقطني · ٨٤٢الْعَمَلِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : " الصَّلاةُ لأَوَّلِ وَقْتِهَا "…سنن الدارقطني · ٩٣٦إِذَا جِئْتَ إِلَى الصَّلاةِ فَوَجَدْتَ النَّاسَ يُصَلُّونَ فَصَلِّ مَعَهُمْ , وَإِنْ كُنْتَ قَدْ صَلَّيْتَ تَكُونُ لَكَ نَافِلَةً وَهَذِهِ مَكْتُوبَةٌ "…سنن الدارقطني · ١١٥٩فَعَلَّمَنِي التَّشَهُّدَ : " التَّحِيَّاتُ لِلَّهِ وَالصَّلَوَاتُ وَالطَّيِّبَاتُ , السَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ , ا…سنن الدارقطني · ١٥٣٩مَا بَيْنَ الْكُفْرِ أَوِ الشِّرْكِ وَالإِيمَانِ تَرْكُ الصَّلاةِ "…سنن الدارقطني · ١٥٥٠لا تُكَفِّرُوا أَهْلَ قِبْلَتِكُمْ وَإِنْ عَمِلُوا الْكَبَائِرَ , وَصَلُّوا مَعَ كُلِّ إِمَامٍ , وَجَاهِدُوا مَعَ كُلِّ أَمِيرٍ , وَصَلُّوا عَلَى كُلِّ مَيِّتٍ …سنن الدارقطني · ١٦٩١لا تَأْخُذُوا الصَّدَقَةَ إِلا مِنْ هَذِهِ الأَرْبَعَةِ : الشَّعِيرِ , وَالْحِنْطَةِ , وَالزَّبِيبِ , وَالتَّمْرِ "…سنن الدارقطني · ١٨٢٠إِنْ لَمْ يَكُنْ جِزْيَةٌ يُؤْخَذُ بِهَا مَنْ بَعْدَكَ "…سنن الدارقطني · ٢٠٩٥رُخِّصَ لِلشَّيْخِ الْكَبِيرِ أَنْ يُفْطِرَ وَيُطْعِمَ عَنْ كُلِّ يَوْمٍ مِسْكِينًا وَلا قَضَاءَ عَلَيْهِ "…سنن الدارقطني · ٢٠٩٩لَهُ أَمَةٌ تُرْضِعُ فَأُجْهِضَتْ , فَأَمَرَهَا ابْنُ عَبَّاسٍ أَنْ تُفْطِرَ "…سنن الدارقطني · ٢١٠٧مَنْ أَدْرَكَهُ الْكِبْرُ فَلَمْ يَسْتَطِعْ أَنْ يَصُومَ رَمَضَانَ فَعَلَيْهِ لِكُلِّ يَوْمٍ مَدٌّ مِنْ قَمْحٍ "…سنن الدارقطني · ٢٣٨٥عَلَيْهِنَّ جِهَادٌ لا قِتَالَ فِيهِ , الْحَجُّ وَالْعُمْرَةُ "…سنن الدارقطني · ٢٦٨١أَنْ يُفَرَّقَ بَيْنَ الأَخِ وَأَخِيهِ ، وَالْوَالِدِ وَوَلَدِهِ "…سنن الدارقطني · ٢٧٢٢لا يَحِلُّ قَتْلُ امْرِئٍ مُسْلِمٍ إِلا فِي ثَلاثٍ خِصَالٍ : زَانٍ مُحْصَنٍ فَيُرْجَمُ , وَرَجُلٍ يَقْتُلُ مُتَعَمِّدًا فَيُقْتَلُ بِهِ , وَرَجُلٌ يَخْرُجُ مِنَ…سنن الدارقطني · ٢٩٢١أَرْبَعَةٌ لَيْسَ بَيْنَهُمْ لِعَانٌ , لَيْسَ بَيْنَ الْحُرِّ وَالأَمَةِ لِعَانٌ , وَلَيْسَ بَيْنَ الْحُرَّةِ وَالْعَبْدِ لِعَانٌ , وَلَيْسَ بَيْنَ الْمُسْلِمِ …سنن الدارقطني · ٣٠١٠مَا نِلْتُمَا مِنْ عِرْضِ أَخِيكُمَا آنِفًا أَشَدُّ مِنْ أَكْلِ الْمَيْتَةِ , وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنَّهُ الآنَ لَفِي أَنْهَارِ الْجَنَّةِ يَنْغَمِسُ فِي…سنن الدارقطني · ٣٤٧٠السُّكْنَى وَالنَّفَقَةُ ، لِمَنْ كَانَ لِزَوْجِهَا عَلَيْهَا رَجْعَةٌ "…سنن الدارقطني · ٣٥٣٤مَنْ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ ثَلاثًا ، فَقَدْ بَانَتْ مِنْهُ وَعَصَى رَبَّهُ وَخَالَفَ السُّنَّةَ "…سنن الدارقطني · ٣٨٧٨إِنْ شِئْتَ تَصَدَّقْتَ بِهَا وَحَبَسْتَ أَصْلَهَا ، قَالَ : فَجَعَلَهَا عُمَرُ لا تُبَاعُ وَلا تُوهَبُ وَلا تُورَثُ , وَتَصَدَّقَ بِهَا عَلَى الْفُقَرَاءِ وَال…سنن الدارقطني · ٣٨٨٠إِنْ شِئْتَ تَصَدَّقْتَ بِهَا وَأَمْسَكْتَ أَصْلَهَا ، قَالَ : فَتَصَدَّقَ بِهَا عُمَرُ عَلَى أَنْ لا يُبَاعَ ، وَلا يُوهَبَ , فِي الْفُقَرَاءِ ، وَالْقُرْبَى ،…
صفحة ١ من ٢التالي
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة