جابر بن عبد الله الأنصاري
الطبقة ١ · ت ٧٨ هـ
صحابي — والصحابة عدول
الكنيةأبو عبد الله ، أبو عبد الرحمن ، أبو محمد
النسب والنسبةالأنصاري، الخزرجي، السلمي، المدني
بلد الإقامةالمدينة
الاسم الكاملجابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام بن ثعلبة بن كعب
٦٧شيخاً
٣٨٤تلميذاً
٥قولاً نقدياً
٥٤٧٩موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
شهد العقبة مع أبيه
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : صحابي
ابن أبي حاتم الرازي
له صحبة
المزي
صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم
السيوطي
غزا مع النبي صلى الله عليه وسلم تسع عشرة غزوة ولم يشهد بدرا ولا أحدا
الشيوخ
التلاميذ
أحاديثه في المدونة
الكل٥,٣٥٢السنن الكبرى للبيهقي٨٧٦مصنف ابن أبي شيبة٥٦٨السنن الكبرى للنسائي٥٦١صحيح ابن حبان٤٨١صحيح مسلم٤٨١المستدرك على الصحيحين٣١٣صحيح البخاري٣٠٧سنن النسائي٢٩٠مصنف عبد الرزاق٢٤٧سنن أبي داود٢٤٤سنن الدارقطني٢٤٠سنن ابن ماجه٢٣٠صحيح ابن خزيمة١٨٦جامع الترمذي١٨٤سنن الدارمي١٠٣موطأ مالك١٤مشكاة المصابيح١٠الأدب المفرد٩الشمائل المحمدية٣فضائل القرآن٢مسند أحمد٢بلوغ المرام١
جامع الترمذي · ١٨٠٦مَنْ أَكَلَ مِنْ هَذِهِ - قَالَ أَوَّلَ مَرَّةٍ الثُّومِ ثُمَّ قَالَ الثُّومِ وَالْبَصَلِ وَالْكُرَّاثِ فَلاَ يَقْرَبْنَا فِي مَسَاجِدِنَا ‏"…جامع الترمذي · ١٨١٢"‏ أَغْلِقُوا الْبَابَ وَأَوْكِئُوا السِّقَاءَ وَأَكْفِئُوا الإِنَاءَ أَوْ خَمِّرُوا الإِنَاءَ وَأَطْفِئُوا الْمِصْبَاحَ فَإِنَّ الشَّيْطَانَ لاَ يَفْتَحُ غُلُق…جامع الترمذي · ١٨١٧"‏ كُلْ بِسْمِ اللَّهِ ثِقَةً بِاللَّهِ وَتَوَكُّلاً عَلَيْهِ ‏"…جامع الترمذي · ١٨٢٠b"‏ طَعَامُ الْوَاحِدِ يَكْفِي الاِثْنَيْنِ وَطَعَامُ الاِثْنَيْنِ يَكْفِي الأَرْبَعَةَ وَطَعَامُ الأَرْبَعَةِ يَكْفِي الثَّمَانِيَةَ ‏"…جامع الترمذي · ١٨٢٣"‏ اللَّهُمَّ أَهْلِكِ الْجَرَادَ اقْتُلْ كِبَارَهُ وَأَهْلِكْ صِغَارَهُ وَأَفْسِدْ بَيْضَهُ وَاقْطَعْ دَابِرَهُ وَخُذْ بِأَفْوَاهِهِمْ عَنْ مَعَاشِنَا وَأَرْزَ…جامع الترمذي · ١٨٣٩"‏ نِعْمَ الإِدَامُ الْخَلُّ ‏"…جامع الترمذي · ١٨٦٥"‏ مَا أَسْكَرَ كَثِيرُهُ فَقَلِيلُهُ حَرَامٌ ‏"…جامع الترمذي · ١٨٧٠الظُّرُوفِ فَشَكَتْ إِلَيْهِ الأَنْصَارُ فَقَالُوا لَيْسَ لَنَا وِعَاءٌ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ فَلاَ إِذًا ‏"‏ ‏.‏…جامع الترمذي · ١٨٧٦نَهَى أَنْ يُنْبَذَ الْبُسْرُ وَالرُّطَبُ جَمِيعًا ‏.‏…جامع الترمذي · ١٩٣٧"‏ إِنَّ الشَّيْطَانَ قَدْ يَئِسَ أَنْ يَعْبُدَهُ الْمُصَلُّونَ وَلَكِنْ فِي التَّحْرِيشِ بَيْنَهُمْ ‏"…جامع الترمذي · ١٩٥٩"‏ إِذَا حَدَّثَ الرَّجُلُ الْحَدِيثَ ثُمَّ الْتَفَتَ فَهِيَ أَمَانَةٌ ‏"…جامع الترمذي · ١٩٧٠"‏ كُلُّ مَعْرُوفٍ صَدَقَةٌ وَإِنَّ مِنَ الْمَعْرُوفِ أَنْ تَلْقَى أَخَاكَ بِوَجْهٍ طَلْقٍ وَأَنْ تُفْرِغَ مِنْ دَلْوِكَ فِي إِنَاءِ أَخِيكَ ‏"…جامع الترمذي · ٢٠١٨"‏ إِنَّ مِنْ أَحَبِّكُمْ إِلَىَّ وَأَقْرَبِكُمْ مِنِّي مَجْلِسًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَحَاسِنَكُمْ أَخْلاَقًا وَإِنَّ أَبْغَضَكُمْ إِلَىَّ وَأَبْعَدَكُمْ مِنِّ…جامع الترمذي · ٢٠٣٤"‏ مَنْ أُعْطِيَ عَطَاءً فَوَجَدَ فَلْيَجْزِ بِهِ وَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَلْيُثْنِ فَإِنَّ مَنْ أَثْنَى فَقَدْ شَكَرَ وَمَنْ كَتَمَ فَقَدْ كَفَرَ وَمَنْ تَحَلَّى ب…جامع الترمذي · ٢٠٩٢"‏ أَعْطِ ابْنَتَىْ سَعْدٍ الثُّلُثَيْنِ وَأَعْطِ أُمَّهُمَا الثُّمُنَ وَمَا بَقِيَ فَهُوَ لَكَ ‏"…جامع الترمذي · ٢٠٩٦كَيْفَ أَقْسِمُ مَالِي بَيْنَ وَلَدِي فَلَمْ يَرُدَّ عَلَىَّ شَيْئًا فَنَزَلَتْ ‏:‏ ‏‏ (‏يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلاَدِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الأُنْثَيَ…جامع الترمذي · ٢٠٩٧كَيْفَ أَقْضِي فِي مَالِي أَوْ كَيْفَ أَصْنَعُ فِي مَالِي فَلَمْ يُجِبْنِي شَيْئًا وَكَانَ لَهُ تِسْعُ أَخَوَاتٍ حَتَّى نَزَلَتْ آيَةُ الْمِيرَاثِ ‏:‏ ‏‏ (‏يَسْ…جامع الترمذي · ٢١٠٨"‏ لاَ يَتَوَارَثُ أَهْلُ مِلَّتَيْنِ ‏"…جامع الترمذي · ٢١٤٤"‏ لاَ يُؤْمِنُ عَبْدٌ حَتَّى يُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ حَتَّى يَعْلَمَ أَنَّ مَا أَصَابَهُ لَمْ يَكُنْ لِيُخْطِئَهُ وَأَنَّ مَا أَخْطَأَهُ لَمْ ي…جامع الترمذي · ٢١٦٣يُتَعَاطَى السَّيْفُ مَسْلُولاً ‏.‏…جامع الترمذي · ٢٢٥٠"‏ مَا عَلَى الأَرْضِ نَفْسٌ مَنْفُوسَةٌ - يَعْنِي الْيَوْمَ تَأْتِي عَلَيْهَا مِائَةُ سَنَةٍ ‏"…جامع الترمذي · ٢٣٥٥"‏ يَدْخُلُ فُقَرَاءُ الْمُسْلِمِينَ الْجَنَّةَ قَبْلَ أَغْنِيَائِهِمْ بِأَرْبَعِينَ خَرِيفًا ‏"…جامع الترمذي · ٢٤٠٢"‏ يَوَدُّ أَهْلُ الْعَافِيَةِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حِينَ يُعْطَى أَهْلُ الْبَلاَءِ الثَّوَابَ لَوْ أَنَّ جُلُودَهُمْ كَانَتْ قُرِضَتْ فِي الدُّنْيَا بِالْمَقَار…جامع الترمذي · ٢٤٣٦"‏ شَفَاعَتِي لأَهْلِ الْكَبَائِرِ مِنْ أُمَّتِي ‏"…جامع الترمذي · ٢٤٧٥بَعَثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَنَحْنُ ثَلاَثُمِائَةٍ نَحْمِلُ زَادَنَا عَلَى رِقَابِنَا فَفَنِيَ زَادُنَا حَتَّى إِنْ كَانَ يَكُونُ لِلرَّجُلِ م…
السابقصفحة ٥ من ٨التالي
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة