جامع الترمذي
كتاب البر والصلة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم · باب مَا جَاءَ فِي طَلاَقَةِ الْوَجْهِ وَحُسْنِ الْبِشْرِ
Jami` at-Tirmidhi 1970
الإسناد
قُتَيْبَةُ(ت ٢٤٠هـ) الْمُنْكَدِرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ(ت ١٨٠هـ) أَبِيهِ(ت ١٣٠هـ) جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ(ت ٧٨هـ)
المتن
"‏ كُلُّ مَعْرُوفٍ صَدَقَةٌ وَإِنَّ مِنَ الْمَعْرُوفِ أَنْ تَلْقَى أَخَاكَ بِوَجْهٍ طَلْقٍ وَأَنْ تُفْرِغَ مِنْ دَلْوِكَ فِي إِنَاءِ أَخِيكَ ‏"
Jabir bin Abdullah narrated that the Messenger of Allah said: "Every good is charity. Indeed among the good is to meet your brother with a smiling face, and to pour what is left in your bucket into the vessel of your brother."
من كلام المصنف وملحقات النص
حكم المصنف‏ ‏.‏ وَفِي الْبَابِ عَنْ أَبِي ذَرٍّ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
جابر (صحابي · صحابي) عن محمد بن المنكدر (ثقة فاضل · الثالثة) حدثنا المنكدر بن محمد بن المنكدر (لين الحديث · الثامنة) حدثنا قتيبة بن سعيد (ثقة ثبت · العاشرة) ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)
أقوال النقاد في الحديث
الملا علي القاري
قوله هذا حديث حسن صحيح قال القاري في المرقاة وفي كثير من نسخ الترمذي حسن فقط وليس في سنده غير المنكدر بن محمد بن المنكدر قال الذهبي فيه لين وقد وثقه أحمد
الهيثمي
في إسناد أحمد المنكدر بن محمد بن المنكدر وثقه أحمد وغيره وضعفه النسائي وغيره
الترمذي
هذا حديث حسن صحيح
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٤ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عبد الله (ت ٢٨) — ١٢ موضعاً
الطبراني الكبير ١٠٠٤٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٠٤١٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٩٠١٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٥٩٣٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٥٩٤٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٤١٦٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٦ غيرها
عن حذيفة (ت ٣٦) — ١٠ موضعاً
صحيح مسلم ١٠٠٥، سنن أبي داود ٤٩٤٧، أحمد بن حنبل مسنده ٢٣٧٢٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٣٨٥٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٣٨٥٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٣٩٢٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٤ غيرها
عن أبي سعيد الخدري (ت ٦٣) — ٢ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١١٣٢٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١١٩٩٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عبد الله بن يزيد (ت ٧٠) — ٢ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٩٠٤٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٥٩٤٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن طارق — ١ موضع
الطبراني الكبير ٨٢٠٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
أبو حاتم الرازي— عن ابن حبان صحيحه ٣٣٧٩
منكر
ابن عدي— عن الطبراني الأوسط ٦٨٩٦ وفي ٣ موضعاً آخر
ذكر الحديث وآخر ثم قال هذان الحديثان عن المسور غير محفوظين
الهيثمي— عن الطبراني الأوسط ٦٨٩٦
فيه مسور بن الصلت وهو متروك
الهيثمي— عن أبو يعلى الموصلي مسنده ٢٠٤٠
في إسناد أبي يعلى مسور بن الصلت وهو ضعيف
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٢٣٢٤
حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٢٣٢٤
هذا حديث صحيح ولم يخرجاه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
محمد بن المنكدر (ت ١٣٠) — ٣ من ١٧
— أبو عيسى · وقال الترمذي : لم يسمع من عبد الرحمن بن يربوع ، وقد روى عن سعيد بن عبد الرحمن بن يربوع عن أبيه
— أبو زرعة الرازي · وقال أبو زرعة : لم يلقه . وإذا كان كذلك ، فلم يلق عائشة لأنها ماتت قبله .
— علي بن عبد الله · وقال ابن المديني : لم يدرك سلمان يعني الفارسي
جابر (ت ٦٨) — ٣ من ٤
ويحيى بن أبي كثير ( مد ) ولم يسمع منه
وسليمان بن موسى ( د س ق ) ، ولم يدركه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( د ) ، ولم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذيج٣ ص١٣٦·أبواب الْبِرِّ وَالصِّلَةِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
الأزهار المتناثرة في الأحاديث المتواترةج١ ص٢٦·كتاب الأدب
مجمع الزوائد ومنبع الفوائدج٣ ص١٣٦·كِتَابُ الزَّكَاةِ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٣ ص٥٤٢·جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الأنصاري
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٢ ص٣٧٦·حرف الجيم
مواضعه في أبواب العلم
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›آداب الصحبة›من حقوق الصحبة والأخوة›التفاعل مع الإخوة
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›الهدي الصالح وحسن السمت›البشاشة والوداعة (طلاقة الوجه)
الفقه›العبادات›الزكاة›الصدقة›أعمال تعد صدقة
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›الطاعات والأعمال الصالحة›عدم تحقير المعروف
العقيدة›الإسلام›خصائص الإسلام›يسر الإسلام
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: جابر — ٢ طريقاً في ١٤ كتاباً
رواه عنه: محمد بن المنكدر (ت ١٣٠) ×١٩، عطاء (ت ١١٢) ×١
الترتيب:(٩ من ١٩ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٦٠٢١ (٨/١١) · بلفظه مختصراًكُلُّ مَعْرُوفٍ صَدَقَةٌ ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ١٤٩٣٦ (٦/٣١٠٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ١٥١٠٦ (٦/٣١٤٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
صحيح ابن حبان · ٣٣٧٩ (٨/١٧٢) · بلفظه مختصراً" كُلُّ مَعْرُوفٍ صَدَقَةٌ "…
الطبراني الأوسط · ٦٨٩٦ (٧/٧٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الأوسط · ٩٠١٥ (٩/٢٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
الطبراني الأوسط · ٩٠٤٤ (٩/٣١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطبراني الصغير · ٦٧٣ (٢/٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢٥٩٤١ (١٣/٩٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
البيهقي سننه الكبير · ٢١١٩٤ (١٠/٢٤٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ٢١١٩٥ (١٠/٢٤٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الدارقطني سننه · ٢٨٩٥ (٣/٤٢٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطيالسي مسنده · ١٨١٩ (٣/٢٨٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٢٠٤٠ (٤/٣٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٢٠٨٥ (٤/٦٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٢٣٢٤ (٢/٥٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن حجر العسقلاني المطالب العالية · ١٧٦١ (٨/٥٤٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عبد بن حميد المنتخب من مسنده · ١٠٨٣ (١/٣٢٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عبد بن حميد المنتخب من مسنده · ١٠٩٠ (١/٣٢٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
تقييم المصدر: Sahih