الوليد بن مسلم القرشي
الطبقة ٨ · ١٢١ – ١٩٤ هـ
غالب الأقوال فيه: ثقة
الكنيةأبو العباس
النسب والنسبةالقرشي، الأموي، الشامي، الدمشقي
بلد الإقامةدمشق
الاسم الكاملوليد بن مسلم
٢٣٠شيخاً
٣٦٧تلميذاً
١٧قولاً نقدياً
١٠٢٣موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
ذكره في الثقات وقال : ربما قلب الأسامى وغير الكنى ومرة : وهاه
الذهبي
عالم أهل الشام ، كان مدلسا فيتقى في حديثه ما قال فيه : عن
ابن حجر العسقلاتي
ثقة لكنه كثير التدليس والتسوية ، وقال في هدي الساري : مشهور متفق على توثيقه في نفسه وإنما عابوا عليه كثرة التدليس والتسوية
أبو حاتم الرازي
صالح الحديث ، وذكره في العلل ، وقال : شيخ دمشقي ضعيف الحديث
أحمد بن حنبل
كان رفاعا ، ومرة : كثير الخطأ ، ومرة : اختلطت عليه أحاديث ما سمع وما لم يسمع ، وكانت له منكرات ، ومرة : ليس لأحد أروي لحديث الشامين منه وإسماعيل بن عياش ، ومرة : ما رأيت من الشامين أعقل منه
الدارقطني
في سؤالات أبي عبد الرحمن السلمي ، قال : يرسل ، يروي عن الأوزاعي أحاديثه عن شيوخ ضعفاء عن شيوخ قد أدركهم مثل نافع وعطاء والزهري ، فيسقط أسماء الضعفاء ، ويجعلهم عن الأوزاعي عن عطاء يعني مثل عبد الله بن عامر الأسلمي ، وإسماعيل بن مسلم
أبو جعفر العقيلي
وهاه
أبو زرعة الرازي
كان الوليد أعلم من وكيع بأمر المغازي
علي بن المديني
ما رأيت من الشاميين مثله ، وقد أغرب الوليد أحاديث صحيحة لم يشركه فيها أحد
أحمد بن عبد الله العجلي
ثقة
محمد بن سعد كاتب الواقدي
ذكره في الطبقات الكبرى وقال : ثقة كثير الحديث والعلم
أبو عبد الله الحاكم
ذكره في المستدرك ، وقال : أحفظ وأتقن وأعرف بحديث بلده
يعقوب بن سفيان الفسوي
محمود عند أهل العلم ، متقن ، صحيح العلم
يعقوب بن شيبة السدوسي
ثقة
أبو مسهر الغساني
من ثقات أصحابنا ، ومرة : من حفاظ أصحابنا ، ومرة : كان يحدث بأحاديث الأوزاعي عن الكذابين ثم يدلسها عنهم ، ومرة : كان مدلسا ربما دلس عن الكذابين
أبو مسهر الغساني
من ثقات أصحابنا
صدقة بن الفضل المروزي
حججت معه فما رأيت رجلا أحفظ للحديث الطويل وأحاديث الملاحم منه ، ومرة : حافظ متقن
الشيوخ
التلاميذ
أحاديثه في المدونة
الكل٩٧٩صحيح ابن حبان١٩٧السنن الكبرى للبيهقي١٦٤سنن ابن ماجه١٢٠السنن الكبرى للنسائي١١٤سنن أبي داود٨١المستدرك على الصحيحين٦٥سنن النسائي٥٤صحيح مسلم٤٣صحيح البخاري٣٧سنن الدارقطني٣٥جامع الترمذي٣٢صحيح ابن خزيمة٢٧سنن الدارمي١٠
صحيح ابن خزيمة · ٢٨٣" تَتَّخِذُ الْمَرْأَةُ الْخِرْقَةَ ، فَإِذَا فَرَغَ زَوْجُهَا ناوَلَتْهُ فَيَمْسَحُ عَنْهُ الأَذَى ، وَمَسَحَتْ عَنْهَا ، ثُمَّ صَلَّيَا فِي ثَوْبَيْهِمَا "…صحيح ابن خزيمة · ٣١٢أَصَبْتُ حَدًّا فَأَقِمْهُ عَلَيَّ ، قَالَ : " هَلْ تَوَضَّأْتَ حِينَ أَقْبَلْتَ ؟ " ، قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : " اذْهَبْ فَإِنَّ اللَّهَ قَدْ عَفَا عَنْكَ "…صحيح ابن خزيمة · ٣١٧" مَا مِنْ عَبْدٍ يَسْجُدُ لِلَّهِ سَجْدَةً ، إِلا رَفَعَهُ اللَّهُ بِهَا دَرَجَةً ، وَحَطَّ عَنْهُ بِهَا خَطِيئَةً "…صحيح ابن خزيمة · ٥١٥أَلا أُعَلِّمْكَ سُورَتَيْنِ مِنْ خَيْرِ سُورَتَيْنِ قَرَأَ بِهِمَا النَّاسُ ؟ " قُلْتُ : بَلَى ، يَا رَسُولَ اللَّهِ ، " فَأَقْرَأَنِي قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْ…صحيح ابن خزيمة · ٥٩٨قَنَتَ فِي صَلاةٍ شَهْرًا ، يَقُولُ فِي قُنُوتِهِ : " اللَّهُمَّ أَنْجِ الْوَلِيدَ بْنَ الْوَلِيدِ ، اللَّهُمَّ أَنْجِ سَلَمَةَ بْنَ هِشَامٍ ، اللَّهُمَّ أَنْجِ…صحيح ابن خزيمة · ٦٤٣" أَسْوَأُ النَّاسِ سَرِقَةً الَّذِي يَسْرِقُ صَلاتَهُ " ، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، كَيْفَ يَسْرِقُ صَلاتَهُ ؟ قَالَ : " لا يُتِمُّ رُكُوعَهَا وَلا سُجُو…صحيح ابن خزيمة · ٦٤٥مَنْ مَاتَ عَلَى هَذَا ، مَاتَ عَلَى غَيْرِ مِلَّةِ مُحَمَّدٍ ، يَنْقُرُ صَلاتَهُ كَمَا يَنْقُرُ الْغُرَابُ الدَّمَ ، إِنَّمَا مَثَلُ الَّذِي يَرْكَعُ وَيَنْقُر…صحيح ابن خزيمة · ٧٥٧" يُصَلِّي مَحْلُولٌ أَزْرَارُهُ " ، فَسَأَلْتُهُ عَنْ ذَلِكَ ، فَقَالَ : " رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَفْعَلُهُ "…صحيح ابن خزيمة · ٨٢٥صَلاتَنَا هَذِهِ لا يَصْلُحُ فِيهَا شَيْءٌ مِنْ كَلامِ النَّاسِ ، إِنَّمَا هِيَ التَّكْبِيرُ ، وَالتَّسْبِيحُ ، وَتِلاوَةُ الْقُرْآنِ "…صحيح ابن خزيمة · ٨٩٥" ثَلاثَةٌ لا يَقْبَلُ اللَّهُ لَهُمْ صَلاةً وَلا يَصْعَدُ لَهُمْ حَسَنَةٌ : الْعَبْدُ الآبِقُ حَتَّى يَرْجِعَ إِلَى مَوَالِيهِ ، فَيَضَعُ يَدَهُ فِي أَيْدِيهِم…صحيح ابن خزيمة · ٩٢٥يُصَلِّي التَّطَوُّعَ عَلَى رَاحِلَتِهِ مُسْتَقْبِلَ الشَّرْقِ ، فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يُصَلِّيَ الْمَكْتُوبَةَ نَزَلَ فَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ "…صحيح ابن خزيمة · ٩٨٣قَصُرَتِ الصَّلاةُ أَمْ نَسِيتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لَمْ أَنْسَ وَلَمْ تُقْصَرْ " ، قَالَ ذُو الشّ…صحيح ابن خزيمة · ١٦٠٩" إِذَا صَلَّيْتَ الْجُمُعَةَ فَلا تَصِلْهَا بِصَلاةٍ ، إِلا أَنْ تَخْرُجَ أَوْ تَتَكَلَّمَ ؛ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ ب…صحيح ابن خزيمة · ١٦٥٠" إِذَا جَاءَ أَحَدُكُمُ الْجُمُعَةَ فَلْيَغْتَسِلْ "…صحيح ابن خزيمة · ١٦٨١لَمَّا اسْتَوَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْمِنْبَرِ ، قَالَ لِلنَّاسِ : " اجْلِسُوا " , فَسَمِعَهُ ابْنُ مَسْعُودٍ وَهُوَ عَلَى بَابِ…صحيح ابن خزيمة · ١٧٤٢" مَنْ أَدْرَكَ مِنَ الصَّلاةِ رَكْعَةً فَقَدْ أَدْرَكَ الصَّلاةَ "…صحيح ابن خزيمة · ١٧٤٣" مَنْ أَدْرَكَ مِنْ صَلاةِ الْجُمُعَةِ رَكْعَةً ، فَقَدْ أَدْرَكَ الصَّلاةَ "…صحيح ابن خزيمة · ١٧٥٩" إِذَا صَلَّيْتَ الْجُمُعَةَ ، فَلا تَصِلْهَا بِصَلاةٍ إِلا أَنْ تَخْرُجَ ، أَوْ تَتَكَلَّمَ ؛ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ…صحيح ابن خزيمة · ١٧٦٢يُصَلِّي بَعْدَ الْجُمُعَةِ وَبَعْدَ الْمَغْرِبِ رَكْعَتَيْنِ فِي بَيْتِهِ "…صحيح ابن خزيمة · ١٨٤٥" أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ "…صحيح ابن خزيمة · ١٩٢٨أَحَبُّ عِبَادِي إِلَيَّ أَعْجَلُهُمْ فِطْرًا "…صحيح ابن خزيمة · ٢٣١٧" مَثَلُ الَّذِي يَتَصَدَّقُ بِالصَّدَقَةِ ، ثُمَّ يَرْجِعُ فِي صَدَقَتِهِ مَثَلُ الْكَلْبِ يَقِيءُ ، ثُمَّ يَأْكُلُ قَيْئَهُ "…صحيح ابن خزيمة · ٢٣٣٣مِمَّا يَلْحَقُ الْمُؤْمِنُ مِنْ عَمَلِهِ وَحَسَنَاتِهِ بَعْدَ مَوْتِهِ : عِلْمًا عَلِمَهُ وَنَشَرَهُ ، أَوْ وَلَدًا صَالِحًا تَرَكَهُ ، أَوْ مَسْجِدًا بَنَاهُ …صحيح ابن خزيمة · ٢٣٦٩" اسْتَوْدِعِ اللَّهَ دِينَكَ ، وَأَمَانَتَكَ ، وَخَوَاتِيمَ عَمَلِكَ "…صحيح ابن خزيمة · ٢٤٤٩إِهْلالَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ ذِي الْحُلَيْفَةِ حِينَ اسْتَوَتْ بِهِ رَاحِلَتُهُ "…
صفحة ١ من ٢التالي
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة