النضر بن عبد الجبار المرادي
الطبقة ١٠ · ١٤٥ – ٢١٩ هـ
غالب الأقوال فيه: صدوق
الكنيةأبو الأسود
النسب والنسبةالمرادي، المصري، المعافري
بلد الإقامةمصر
الاسم الكاملنضر بن عبد الجبار بن نصير
١٨شيخاً
٤٩تلميذاً
٦قولاً نقدياً
٣٠موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
ذكره في الثقات
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب والتهذيب : ثقة
أبو حاتم الرازي
صدوق ، عابد ، شبهته بالقعنبي
يحيى بن معين
في رواية إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد : شيخ صدق ، وفي رواية ابن محرز : ثقة
أحمد بن شعيب النسائي
ليس به بأس
أبو نصر ابن ماكولا
ذكره في الإكمال : وقال ، حدث عن عبد الله بن لهيعة والليث بن سعد ، روى عنه يحيى بن معين والصاغاني وخلق كثير
الشيوخ
التلاميذ
محمد بن إسحاق الصاغاني8الربيع بن سليمان الأزدي7عبد الله بن عبد الحكم المالكي2محمد بن عبد الله المصري2جعفر بن مسافر التنيسي2محمد بن إسماعيل السلمي1محمد بن سهل التميمي1المقدام بن داود الرعيني1محمد بن عمرو الكلبي1جعفر بن إلياس المصري1ابن أبي شيبة العبسييحيى بن معينمحمد بن إدريس الحنظليالحارث بن أبي أسامة التميميالربيع بن سليمان المرادييعقوب بن سفيان الفسويمحمد بن عبد الملك الواسطيمحمد بن عوف الطائيحميد بن مخلد الأزديعثمان بن سعيد الدارميالقاسم بن سلام الهروييحيى بن عثمان السهمييزيد بن سنان القرشيمحمد بن عبد الملك البغداديمحمد بن مسكين اليماميإبراهيم بن يعقوب السعديحميد بن الربيع اللخمييوسف بن يزيد القرشيعلي بن عبد الرحمن المخزوميمؤمل بن إهاب العجليإسماعيل بن عبد الله العبديإبراهيم بن هانئ النيسابوريعثمان بن صالح السهميفهد بن سليمان النحاسالحسن بن علي الواسطيعبد الرحمن بن عبد الله المصريعلي بن عثمان النفيليمحفوظ بن أبي توبةمحمد بن إسحاق الصفارالمثنى بن إبراهيم الآمليحبوش بن رزق الله الكلوذانيإبراهيم بن صابر الأشجعيعثمان بن سعيد المقرئمحمد بن عبد الله المراديمحمد بن زنجويه المخرميمحمد بن عثمانمحمد بن عيسى الأسلميحبيس بن عابد المصريعبد الله بن محمد بن مودن كنده
أحاديثه في المدونة
الكل٣٠السنن الكبرى للبيهقي١١السنن الكبرى للنسائي٦سنن النسائي٤سنن ابن ماجه٣سنن الدارقطني٢صحيح ابن حبان١المستدرك على الصحيحين١سنن أبي داود١صحيح ابن خزيمة١
سنن أبي داود · ٤٩٢١لاَ أَعُدُّهُ كَاذِبًا الرَّجُلُ يُصْلِحُ بَيْنَ النَّاسِ يَقُولُ الْقَوْلَ وَلاَ يُرِيدُ بِهِ إِلاَّ الإِصْلاَحَ وَالرَّجُلُ يَقُولُ فِي الْحَرْبِ وَالرَّجُلُ …السنن الكبرى للبيهقي · ١٢٨٧١أَيُّمَا رَجُلٍ نَكَحَ امْرَأَةً ، فَدَخَلَ بِهَا ، أَوْ لَمْ يَدْخُلْ بِهَا ، فَلا يَحِلُّ لَهُ نِكَاحُ أُمِّهَا ، وَأَيُّمَا رَجُلٍ نَكَحَ امْرَأَةً ، فَدَخَل…السنن الكبرى للبيهقي · ١٧٦١١بِحَدِّ الشِّفَارِ ، وَأَنْ تُوَارَى عَنِ الْبَهَائِمِ ، ثُمَّ قَالَ : إِذَا ذَبَحَ أَحَدُكُمْ فَلْيُجْهِزْ "…السنن الكبرى للبيهقي · ١٨٢١٥لا إِخْصَاءَ فِي الإِسْلامِ ، وَلا بُنْيَانَ كَنِيسَةٍ "…السنن الكبرى للبيهقي · ١٩٥٦٥رَجُلَيْنِ اخْتَصَمَا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَتَى كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا بِشُهُودٍ ، وَكَانُوا سَوَاءً فَأَسْهَمَ بَيْنَهُمْ ر…السنن الكبرى للبيهقي · ١٣٨٨إِذَا أَتَى أَحَدُكُمُ امْرَأَتَهُ فِي الدَّمِ ، فَلْيَتَصَدَّقْ بِدِينَارٍ , وَإِذَا وَطِئَهَا وَقَدْ رَأَتِ الطُّهْرَ وَلَمْ تَغْتَسِلْ ، فَلْيَتَصَدَّقْ بِنِ…السنن الكبرى للبيهقي · ١٤٩٧امْكُثِي قَدْرَ مَا كَانَتْ تَحْبِسُكِ حَيْضَتُكِ ، ثُمَّ اغْتَسِلِي "…السنن الكبرى للبيهقي · ٢٤٢٠إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلاةِ كَبَّرَ ، ثُمَّ قَرَأَ ، فَإِذَا رَكَعَ كَبَّرَ ، وَوَضَعَ كَفَّيْهِ عَلَى رُكْبَتَيْهِ ، وَفَرَّجَ بَيْنَ أَصَابِعِهِ ، ثُمَّ هَصَر…السنن الكبرى للبيهقي · ٢٤٧٨إِذَا صَلَّى ، فَرَّجَ بَيْنَ يَدَيْهِ حَتَّى يَبْدُوَ إِبِطَاهُ "…السنن الكبرى للبيهقي · ٥٦٤٤الْوَشْرِ ، وَالْوَشْمِ ، وَالنَّتْفِ ، وَعَنْ مُكَامَعَةِ الرَّجُلِ الرَّجُلَ بِغَيْرِ شِعَارٍ ، وَمُكَامَعَةِ الْمَرْأَةِ الْمَرْأَةَ بِغَيْرِ شِعَارٍ ، وَأَن…السنن الكبرى للبيهقي · ٦٧٧٠لا يُفَرَّقُ بَيْنَ مُجْتَمِعٍ ، وَلا يُجْمَعُ بَيْنَ مُتَفَرِّقٍ فِي الصَّدَقَةِ ، وَالْخَلِيطَانِ مَا اجْتَمَعَ عَلَى الْفَحْلِ ، وَالرَّاعِي ، وَالْحَوْضِ "…السنن الكبرى للبيهقي · ٧٨١٣الشِّتَاءُ رَبِيعُ الْمُؤْمِنِ مَنْ قَصُرَ نَهَارُهُ فَصَامَ وَطَالَ لَيْلُهُ فَقَامَ "…سنن الدارقطني · ٣٧٤إِذَا تَوَضَّأْتُ أَكَلْتُ وَشَرِبْتُ وَلا أَقْرَأُ حَتَّى أَغْتَسِلَ "…سنن الدارقطني · ١٤٦٩افْصِلْ بَيْنَ الْوَاحِدَةِ مِنَ الثِّنْتَيْنِ بِالسَّلامِ "…المستدرك على الصحيحين · ٦٥٢٨" إِذَا صَلَّيْتُ الْمَكْتُوبَةَ ، وَصُمْتُ رَمَضَانَ ، وَأَحْلَلْتُ الْحَلالَ ، وَحَرَّمْتُ الْحَرَامَ وَلَمْ أَزِدْ عَلَى ذَلِكَ ، أَدْخُلُ الْجَنَّةَ ؟ قَالَ…صحيح ابن حبان · ١٩١٩إِذَا سَجَدَ فَرَّجَ بَيْنَ يَدَيْهِ حَتَّى يَبْدُوَ بَيَاضُ إِبْطَيْهِ "…صحيح ابن خزيمة · ٢٢٠٧آللَّهُ أَرْسَلَكَ إِلَى النَّاسِ كُلِّهِمْ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " اللَّهُمَّ نَعَمْ " ، قَالَ : أَنْشُدُ اللَّهَ ، آلل…سنن ابن ماجه · ١٣٩٠"‏ إِنَّ اللَّهَ لَيَطَّلِعُ فِي لَيْلَةِ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ فَيَغْفِرُ لِجَمِيعِ خَلْقِهِ إِلاَّ لِمُشْرِكٍ أَوْ مُشَاحِنٍ ‏"…سنن ابن ماجه · ٢٨٢٤"‏ لأَنْ أُشَيِّعَ مُجَاهِدًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَأَكُفَّهُ عَلَى رَحْلِهِ غَدْوَةً أَوْ رَوْحَةً أَحَبُّ إِلَىَّ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا ‏"…سنن ابن ماجه · ٣١٧٢"‏ إِذَا ذَبَحَ أَحَدُكُمْ فَلْيُجْهِزْ ‏"…سنن النسائي · ١٨٠١"‏ اثْنَتَا عَشْرَةَ رَكْعَةً مَنْ صَلاَّهُنَّ بَنَى اللَّهُ لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ قَبْلَ الظُّهْرِ وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الظُّهْرِ وَر…سنن النسائي · ٣٣١٨"‏ ائْذَنِي لَهُ فَإِنَّهُ عَمُّكِ ‏"‏ ‏.‏ قُلْتُ إِنَّمَا أَرْضَعَتْنِي امْرَأَةُ أَبِي الْقُعَيْسِ وَلَمْ يُرْضِعْنِي الرَّجُلُ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ ائْذَنِي لَهُ فَ…سنن النسائي · ٥٠٩١الْوَشْرِ وَالْوَشْمِ وَالنَّتْفِ وَعَنْ مُكَامَعَةِ الرَّجُلِ الرَّجُلَ بِغَيْرِ شِعَارٍ وَعَنْ مُكَامَعَةِ الْمَرْأَةِ الْمَرْأَةَ بِغَيْرِ شِعَارٍ وَأَنْ يَج…سنن النسائي · ٥١٧٤الْقِرَاءَةِ وَأَنَا رَاكِعٌ وَعَنْ لُبْسِ الذَّهَبِ وَالْمُعَصْفَرِ ‏.‏…السنن الكبرى للنسائي · ١٤٥٣اثْنَتَا عَشْرَةَ رَكْعَةً مَنْ صَلاهُنَّ ، بُنِيَ لَهُ بَيْتٌ فِي الْجَنَّةِ : أَرْبَعُ رَكَعَاتٍ قَبْلَ الظُّهْرِ ، وَرَكْعَتَانِ بَعْدَ الظُّهْرِ ، وَرَكْعَت…
صفحة ١ من ٢التالي
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة