It was narrated from Abu Musa Al-Ash’ari that the Messenger of Allah (ﷺ) said: “Allah looks down on the night of the middle of Sha’ban and forgives all His creation, apart from the idolater and the Mushahin.” Another chain from Abu Musa, from the Prophet (ﷺ) with similar wording.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي موسى (صحابي مشهور · صحابي مشهور)عنالضحاك بن عبد الرحمن (ثقة · الثالثة)عنالضحاك بن أيمن (مجهول · السادسة)عنابن لهيعة (صدوق ، خلط بعد احتراق كتبه ، ورواية ابن المبارك وابن وهب عنه أعدل من غيرهما · السابعة)حدثناالوليد بن مسلم (ثقة ، لكنه كثير التدليس والتسوية · الثامنة)حدثناراشد بن سعيد الرملي (صدوق · العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:الإرسال — أبي موسىالإرسال — الضحاك بن عبد الرحمنالاختلاط — وابن لهيعةالتدليس — ابن لهيعة · بالعنعنةالتدليس — الوليد بن مسلم · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
المباركفوري
في سند حديث أبي موسى الأشعري عند ابن ماجه ابن لهيعة وهو ضعيف
أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري
إسناده ضعيف لضعف عبد الله بن لهيعة وتدليس الوليد بن مسلم
ابن حجر
وهو حديث مختلف في إسناده
ابن حجر
اختلف فيه على ابن لهيعة
المزي
مختلف في إسناده
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٨ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن كثير بن مرة (ت ٧١) — ٣ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٣٠٤٧٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٧٩٢٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٧٩٢٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن معاذ بن جبل (ت ١٧) — ٣ موضعاً
صحيح ابن حبان ٥٦٦٥، الطبراني الكبير ٢١٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٦٧٧٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي ثعلبة الخشني (ت ٧٥) — ٢ موضعاً
الطبراني الكبير ٥٩٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٥٩٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ١ موضع
البزار مسنده ٩٢٦٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبو بكر (ت ١٣) — ١ موضع
البزار مسنده ٨٠ (م) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
ابن لهيعة (ت ١٧٣)
— أبو حاتم الرازي · قال أبو حاتم : لم يسمع من عمرو بن شعيب شيئا
— أحمد بن صالح · قلت : وجدت بخط الحافظ رشيد الدين العطار أنه وقع في الجزء الثاني من حديث أبي الطيب ابن بنت الشافعي انتقاء عبد الغني بن سعيد بالإسناد إلى أحمد بن صالح أنه قال : لم يسمع ابن لهيعة من عمرو بن شعيب إلا حديثين فأتموها له مائتين ، انتهى
الوليد بن مسلم (ت ١٩٤)
— علي بن عبد الله · وفي «العلل» لعلي بن عبد الله : يحيى بن حسان حمل على الوليد بن مسلم ، وقال : إنه لم يسمع من الوضين بن عطاء حديث سالم بن عبد الله في الزلزلة ، فلما قدم الوليد قلنا له ذلك ، فقال : سمعت من الوضين ، عن سالم
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
حاشية السندي على بن ماجهج١ ص٤٢٢·أبواب إِقَامَةِ الصَّلَاةِ وَالسُّنَّةِ فِيهَا
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٦ ص٤٢٠·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الذميمة›من الأخلاق الذميمة الخصومة›ذم الخصومة
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة التطوع›الصلوات المسنونة المطلقة›قيام الليل›قيام ليلة النصف من شعبان›فضل ليلة النصف من شعبان
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›كيف يرى الناس ذنوبهم›غفران الله ورحمته