المنهال بن عمرو الأسدي
الطبقة ٥
غالب الأقوال فيه: ثقة
النسب والنسبةالأسدي، الكوفي
بلد الإقامةالكوفة
الاسم الكاملمنهال بن عمرو
٣٩شيخاً
٥٤تلميذاً
١٣قولاً نقدياً
٢٠٠موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
ذكره في الثقات
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : صدوق ربما وهم ، وقال في هدي الساري : تكلم فيه بلا حجة
يحيى بن معين
كان يضع من شأنه ، ومرة : ثقة
أحمد بن حنبل
أبو بشر أحب إلي منه
الدارقطني
صدوق
أحمد بن شعيب النسائي
ثقة
أبو جعفر العقيلي
ذكره في الضعفاء
أحمد بن عبد الله العجلي
ثقة
أبو أحمد بن عدي الجرجاني
ذكره في الضعفاء ، وقال : أحاديثه ليست بالكثيرة
شعبة بن الحجاج بن الورد
تركه عن عمد لأنه سمع من داره صوت قراءة بالتطريب أو غناء فيما قيل
إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني
سيئ المذهب
ابن حزم الأندلسي
ضعفه
مصنفوا تحرير تقريب التهذيب
ثقة ، وثقه الأئمة ، ولم يجرح بجرح حقيقي ، وكل ما قيل عن سماع غناء من داره ، فكان ماذا؟ ، ولذلك أخرج له البخاري في الصحيح
الشيوخ
التلاميذ
أحاديثه في المدونة
الكل١٩٧المستدرك على الصحيحين٥٥مصنف ابن أبي شيبة٣٥السنن الكبرى للنسائي٣١السنن الكبرى للبيهقي٢٠صحيح ابن حبان١٣سنن ابن ماجه٩مصنف عبد الرزاق٧سنن النسائي٦سنن أبي داود٦جامع الترمذي٦سنن الدارقطني٤صحيح البخاري٢صحيح ابن خزيمة٢سنن الدارمي١
مصنف ابن أبي شيبة · ٣٣٤٢٦" تَزْفِرُ جَهَنَّمُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ زَفْرَةً , فَلَا يَبْقَى مَلَكٌ مُقَرَّبٌ وَلَا نَبِيٌّ مُرْسَلٌ إِلَّا وَقَعَ عَلَى رُكْبَتَيْهِ فَقَالَ : يَا رَبِّ ن…مصنف ابن أبي شيبة · ٣٣٥٦٧" أَوْحَى اللَّهُ إِلَى دَاوُدَ عَلَيْهِ السَّلامُ أَنْ أَحِبَّنِي وَأَحِبَّ أَحِبَّائِي وَحَبِّبْنِي إِلَى عِبَادِي , قَالَ : يَا رَبِّ , أُحِبُّكَ وَأُحِبُّ أ…مصنف ابن أبي شيبة · ٣٤٧٢٧" إِذَا أَرَادَ اللَّهُ أَنْ يَنْسَى أَهْلُ النَّارِ جُعِلَ لِكُلِّ إِنْسَانٍ مِنْهُمْ تَابُوتٌ مِنْ نَارٍ عَلَى قَدْرِهِ , ثُمَّ أُقْفِلَ عَلَيْهِ بِأَقْفَالٍ …مصنف ابن أبي شيبة · ٣٥٨٥٥أُنْزِلَ عَلَيْهِ بِمَكَّةَ عَشْرًا وَخَمْسًا وَتُوُفِّيَ وَهُوَ ابْنُ سِتِّينَ وَأَكْثَرَ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٣٦١٨٤" لَأُعْطِيَنَّ الرَّايَةَ رَجُلًا يُحِبُّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيُحِبُّهُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ , يَفْتَحُ اللَّهُ لَهُ لَيْسَ بِفَرَّارٍ " . قَالَ : فَأَرْسَلَ …مصنف ابن أبي شيبة · ٤٠٠٣" ثَلَاثَةٌ لَا تُجَاوِزُ صَلَاةُ أَحَدِهِمْ رَأْسَهُ إِمَامُ قَوْمٍ وَهُمْ لَهُ كَارِهُونَ , وَامْرَأَةٌ تَعْصِي زَوْجَهَا , وَعَبْدٌ آبِقٌ مِنْ سَيِّدِهِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٥٧٧٧فَصَلَّيْتُ مَعَهُ الْمَغْرِبَ ، ثُمَّ قَامَ يُصَلِّي حَتَّى صَلَّى صَلَاةِ الْعِشَاءِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٥٨٦٨" إِذَا سَلَّمَ الْإِمَامُ لَمْ يَتَطَوَّعْ حَتَّى يَتَحَوَّلَ مِنْ مَكَانِهِ ، أَوْ يَفْصِلَ بَيْنَهُمَا بِكَلَامٍ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٥٨٧٤" لَا يَتَطَوَّعُ الْإِمَامُ فِي الْمَكَانِ الَّذِي أَمَّ فِيهِ الْقَوْمَ ، حَتَّى يَتَحَوَّلَ أَوْ يَفْصِلَ بِكَلَامٍ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٦٨٩٧رَجُلٌ يُصَلِّي صَافًّا بَيْنَ قَدَمَيْهِ ، فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ : أَمَّا هَذَا فَقَدْ أَخْطَأَ السُّنَّةَ ! ، وَلَوْ رَاوَحَ بَيْنَ قَدَمَيْهِ ؛ كَانَ أَحَبّ…
السابقصفحة ٢ من ٢
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة