إِبْرَاهِيمُ بْنُ هِشَامِ بْنِ يَحْيَى بْنِ يَحْيَى [٦] .
أبو إسحاق الغسّانيّ الدّمشقيّ.
عن: أبيه، ومعروف الخيّاط، وعبد اللَّه بْن عِياض الإسكندرانيّ، وسُوَيْد بْن عبد العزيز، وشُعيب بْن إسحاق.
وقيل: إنه روى عن سعيد بْن عبد العزيز.
روى عنه: ابنه أبو حارثة أحمد، ويعقوب الفَسَويّ، وأبو زُرْعة الدّمشقيّ، وأحمد بْن عليّ الأبّار، وجعفر الفِرْيابيّ، والحَسَن بْن سُفْيان، ومحمد بن
_________
[()] فاشترى كتب الأشجعي وقعد يحدّث بها. (تاريخ بغداد ٦/ ١٩٤) .
[١] تاريخ بغداد ٦/ ١٩٤.
[٢] تاريخ بغداد ٦/ ١٩٦.
[٣] تاريخ بغداد ٦/ ١٩٦.
[٤] تاريخ بغداد ٦/ ١٩٦، وزاد: «متروك الحديث» .
[٥] تاريخ بغداد ٦/ ١٩٦.
[٦] انظر عن (إبراهيم بن هشام) في:
المعرفة والتاريخ للبسوي ١/ ٥٩٩- ٦٠١، ٦٠٤، ٦٠٥، والجرح والتعديل ٢/ ١٤٢، ١٤٣ رقم ٤٦٩، والثقات لابن حبّان ٨/ ٧٩ وفيه (إبراهيم بن هاشم)، وسيرة عمر بن عبد العزيز لابن عبد الحكم ٣٠، ٥٧، ٥٨، وتهذيب تاريخ دمشق ٢/ ٣١٠، ٣١١، وتاريخ دمشق (مخطوطة التيمورية) ٤/ ٤٧٨، والضعفاء والمتروكين لابن الجوزي ١/ ٥٩ رقم ١٣٣، وسيرة عمر بن عبد العزيز، له ٣٩، ٤١، ١٣٥، ١٦، ١٥٦، ١٥٧، ١٨٦، ٢٧٦، ٢٧٧، وشرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد ٤/ ٢٥٥، وميزان الاعتدال ١/ ٧٢، ٧٣ رقم ٢٤٤، والمغني في الضعفاء ١/ ٢٩ رقم ٢٠١، والوافي بالوفيات ٦/ ١٥٦ رقم ٢٦٠٨، ولسان الميزان ١/ ١٢٢، ١٢٣ رقم ٣٧٢، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي ١/ ٢٦٧ رقم ٦٨.
الحَسَن بْن قُتَيْبَةَ العسقلاني، وطائفة سواهم.
وُلِدَ سنة خمسين ومائة.
وهو صاحب حديث أبي ذرّ الطّويل. تفرَّد به، عن أبيه، عن جدّه.
قال الّطبرانيّ: لم يروه عن يحيى إلا ولده، وهم ثقات [١] .
وذكره ابن حِبّان في الثّقات» [٢] . وخرّج حديثه الطّويل، وصحّحه.
وأمّا ابن أبي حاتِم فقال [٣]: قلتُ لأبي: لِمَ لا تحدّث عن إبراهيم بْن هشام الغسّانيّ؟
فقال: ذهبتُ إلى قريته، فأخرج إليّ كتابًا، زعم أنّه سمعه من سعيد بْن عبد العزيز، فنظرتُ فيه فإذا فيه أحاديث ضَمْرة، عن ابن شَوْذب، ورجاء بْن أبي سَلَمَةَ. فنظرتُ إلى حديثه فاستحسنْتُه من حديث اللّيث بْن سعد، عن عَقيل، فقلتُ له: أذكر هذا.
فقال: ثنا سعيد بْن عبد العزيز، عن ليث بْن سعد، عن عَقِيل، بالكسر.
ورأيتُ في كتابه أحاديث عن سُوَيْد بْن عبد العزيز، عن مُغيرة [٤]، فقلتُ: هذه أحاديث سُوَيْد، فقال: ثنا سعيد بْن عبد العزيز، عن سُوَيْد. وأظُنُّه لَم يطلب العلم، وهو كذّاب.
قال عبدُ الرحمن: فذكرتُ لعليّ بْن الحسين بْن الْجُنَيْد بعضَ هذا [الكلام] [٥] عن أبي، فقال: صدق أبو حاتِم، ينبغي أن لا تحدَّث [٦] عنه.
قال محمد بْن الفَيْض: مات سنة ثمان وثلاثين [٧] .
_________
[١] تاريخ دمشق ٤/ ٤٧٨.
[٢] ج ٨/ ٧٩.
[٣] في الجرح والتعديل ٢/ ١٤٣.
[٤] في الجرح والتعديل ٢/ ١٤٣: «عن مغيرة وحصين قد أقلبها على سعيد بن عبد العزيز» .
[٥] زيادة من الجرح والتعديل ٢/ ١٤٣.
[٦] في الجرح: «يحدّث» .
[٧] تاريخ دمشق ٤/ ٤٧٨، وقال ابن حبّان في «الثقات» ٨/ ٧٩: «مات في سنة خمس وأربعين ومائتين أو قبلها أو بعدها بقليل» . قال الحافظ ابن حجر: هو وهم منه، فقد أرّخه في سنة ٣٨ ابن زبر ومحمد بن الفيض وغير واحد. (لسان الميزان ١/ ١٢٢) .
وقال ابن الْجَوْزيّ [١]: قال أبو زُرْعة: كذّاب.
إِبْرَاهِيمُ بْنُ هِشَامِ بْنِ يَحْيَى بْنِ يَحْيَى١.
أبو إسحاق الغساني الدمشقي. عن: أبيه، ومعروف الخيّاط، وعبد اللَّه بْن عِياض الإسكندرانيّ، وسُوَيْد بْن عبد العزيز، وشُعيب بْن إسحاق. وقيل إنه روى عن سعيد بْن عبد العزيز. روى عنه: ابنه أبو حارثة أحمد، ويعقوب الفَسَويّ، وأبو زُرْعة الدّمشقيّ، وأحمد بْن عليّ الأبّار، وجعفر الفِرْيابيّ، والحَسَن بْن سُفْيان، ومحمد بن الحَسَن بن قتيبة العسقلاني، وطائفة وسواهم.
وُلِدَ سنة خمسين ومائة. وهو صاحب حديث أبي ذرّ الطّويل. تفرَّد به، عن أبيه، عن جدّه. قال الّطبرانيّ: لم يروه عن يحيى إلا ولده، وهم ثقات. وذكره ابن حبان في الثقات. وخرج حديثه الطّويل وصحّحه. وأمّا ابن أبي حاتِم فقال: قلتُ لأبي: لِمَ لا تحدّث عن إبراهيم بْن هشام الغسّانيّ؟ فقال: ذهبتُ إلى قريته، فأخرج إلي كتابًا، رغم أنّه سمعه من سعيد بْن عبد العزيز، فنظرتُ فيه فإذا فيه أحاديث ضَمْرة، عن ابن شَوْذب، ورجاء بْن أبي سَلَمَةَ. فنظرتُ إلى حديثه فاستحسنْتُه من حديث اللّيث بْن سعد، عن عَقيل، فقلتُ له: أذكر هذا. فقال: ثنا سعيد بْن عبد العزيز، عن ليث بْن سعد، عن عَقِيل، بالكسر. ورأيتُ في كتابه أحاديث عن سُوَيْد بْن عبد العزيز، عن مُغيرة، فقلتُ: هذه أحاديث سُوَيْد، فقال: ثنا سعيد بْن عبد العزيز، عن سُوَيْد.
وأظُنُّه لَم يطلب العلم وهو كذّاب.
قال عبدُ الرحمن: فذكرتُ لعليّ بْن الحسين بْن الْجُنَيْد بعضَ هذا الكلام عن أبي، قال: صدق أبو حاتِم، ينبغي أن لا تحدَّث عنه. قال محمد بْن الفَيْض: مات سنة ثمان وثلاثين.
قال ابن الجوزي: قال أبو زرعة: كذاب.
_________
١ انظر الجرح والتعديل "٢/ ١٤٢، ١٤٣"، والثقات لابن حبان "٨/ ٧٩"، وميزان الاعتدال للمصنف "١/ ٧٢، ٧٣".
تاريخ الإسلام - ت بشار — شمس الدين الذهبي
إبراهيم بن هشام بن يحيى بن يحيى
أبو إسحاق الغساني الدمشقي.
عن أبيه، ومعروف الخياط، وعبد الله بن عياض الإسكندراني، وسويد بن عبد العزيز، وشعيب بن إسحاق. وقيل: إنه روى عن سعيد بن عبد العزيز. روى عنه ابنه أبو حارثة أحمد، ويعقوب الفسوي، وأبو زرعة الدمشقي، وأحمد بن علي الأبار، وجعفر الفريابي، والحسن بن سفيان، ومحمد بن الحسن بن قتيبة العسقلاني، وطائفة سواهم.
ولد سنة خمسين ومائة. وهو صاحب حديث أبي ذر الطويل. تفرد به، عن أبيه، عن جده. قال الطبراني: لم يروه عن يحيى إلا ولده، وهم ثقات.
وذكره ابن حبان في الثقات (^١). وخرج حديثه الطويل وصححه (^٢).
وأما ابن أبي حاتم فقال (^٣): قلت لأبي: لم لا تحدث (^٤) عن إبراهيم بن هشام الغساني؟ فقال: ذهبت إلى قريته، فأخرج إلي كتابا، زعم أنه سمعه من سعيد بن عبد العزيز، فنظرت فيه فإذا فيه أحاديث ضمرة، عن ابن شوذب، ورجاء بن أبي سلمة. فنظرت إلى حديث فاستحسنته من حديث الليث بن سعد، عن عقيل، فقلت له: اذكر هذا. فقال: حدثنا سعيد بن عبد العزيز، عن ليث بن سعد، عن عقيل بالكسر. ورأيت في كتابه أحاديث عن سويد بن عبد العزيز، عن مغيرة، فقلت: هذه أحاديث سويد، فقال: حدثنا سعيد بن عبد العزيز، عن سويد. وأظنه لم يطلب العلم وهو كذاب. قال عبد الرحمن: فذكرت لعلي بن الحسين بن الجنيد بعض هذا عن أبي، فقال: صدق أبو حاتم، ينبغي أن لا يحدث عنه.
قال محمد بن الفيض: مات سنة ثمان وثلاثين (^٥).
وقال ابن الجوزي (^٦): قال أبو زرعة: كذاب.
_________
(^١) ثقاته ٨/ ٧٩.
(^٢) صحيح ابن حبان (٣٦١).
(^٣) الجرح والتعديل ٢/ الترجمة ٤٦٩.
(^٤) في المطبوع من الجرح والتعديل: "قلت لأبي زرعة: لا تحدث".
(^٥) من تاريخ دمشق ٧/ ٢٦٧ - ٢٧٠.
(^٦) كتاب الضعفاء والمتروكين ١/ ٥٩.
٤٨ - ن:
مختصر تاريخ دمشق — ابن منظور
إبراهيم بن هشام بن يحيى بن يحيى
أبو إسحاق الغسّانيّ سمع وأسمع.
ولد سنة خمسين ومئة وله شعر حسن.
روى عن سويد بن عبد العزيز، عن أبي الزّبير، عن جابر، قال: قال رسول الله ﷺ: " لا تسبّوا الدّهر، فإنّ الله هو الدّهر ".
توفي سنة ثمان وثلاثين ومئتين.