أحمد بن نصر البغدادي
الطبقة ١٣ · ت ٣٢٣ هـ
غالب الأقوال فيه: ثقة ثبت
الكنيةأبو طالب
النسب والنسبةالبغدادي
بلد الإقامةدمشق ، بغداد
الاسم الكاملأحمد بن نصر بن طالب
٣٨شيخاً
١٨تلميذاً
٤قولاً نقدياً
٢٣موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
الذهبي
حافظ إمام متقن ، ومرة حافظ بغداد في زمانه ، وفي السير : الحافظ الثقة شيخ الدارقطني
الدارقطني
أستاذي
الخطيب البغدادي
ثقة ثبت
أبو القاسم بن عساكر
ثقة ثبت
من كتب الرجال
بغية الطلب فى تاريخ حلب - ت زكار — كمال الدين ابن العديم
أحمد بن نصر بن طالب
أبو طالب الحافظ البغدادي، سمع بحلب جعفر بن محمد بن موسى الأعرج الحافظ، وبأنطاكية أبا عمرو عثمان بن عبد الله بن خرزاد الأنطاكي، وروى عنهما، وعن علي بن إبراهيم بن عبد المجيد الواسطي، وعمر بن ثور، وهلال بن العلاء، وأبي الوليد عبد الملك بن يحيى بن عبد الله بن بكير المخزومي البصري، والعباس بن محمد الدوري، وإبراهيم بن محمد بن برّة، واسحاق بن إبراهيم الدّبري الصنعانيين، واسماعيل بن عبد الله بن ميمون العجلي، وأحمد بن أصرم المغفلي، وأحمد بن المعلى بن يزيد الأسدي، ومحمد بن أحمد بن إبراهيم بن عيسى ابن أبي حبيب (٩١ - و) وعثمان بن محمد بن بلج البصري، وسليمان بن عبد الحميد البهراني وجعفر بن محمد القلانسي، وسليمان بن أيوب بن حذلم، وحويت ابن أحمد بن أبي حكيم، وأبي زرعة البصري، ويزيد بن محمد بن عبد الصمد، ويحيى بن عثمان بن صالح. وروى عنه الحفاظ أبو الحسين بن المظفر، وأبو الحسين الدارقطني، وأبو الفتح الأزدي الموصلي، وأبو حفص بن شاهين، وأبو أحمد بن عدي، وأبو بكر ابن المقرئ وابن شاذان، وأبو طاهر المخلص، وأبو الحسين محمد بن عبد الله بن _________ (^١) - تاريخ ابن عساكر:٢/ ١٣٠ ظ. أخي ميمي، وأبو عمر بن حيّوية، وأبو محمد عبد الله بن زيدان البجلي، وعبد الله بن موسى الهاشمي. أخبرنا الشيخ العلامة تاج الدين أبو اليمن زيد بن الحسن بن زيد الكندي قراءة عليه وأنا أسمع قال: أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن علي بن أحمد المقرئ قال: أخبرنا أبو الحسين أحمد بن محمد بن أحمد بن عبد الله بن النّقور قال: أخبرنا أبو الحسين محمد بن عبد الله بن الحسين بن أخي ميمي قال: حدثنا أبو طالب أحمد ابن نصر بن طالب قال: حدثنا علي بن إبراهيم بن عبد المجيد قال: حدثنا يعقوب بن محمد قال: حدثنا عبد الرحمن بن محمد بن عمر بن أبي سلمة قال: حدثنا أبي عن أبيه أن رسول الله ﷺ دعاه إلى طعام فقال: «تعال كل مما يليك وكل بيمينك واذكر اسم الله ﷿» (^١). أخبرنا أبو الحجاج يوسف بن خليل قال: أخبرنا أبو مسلم بن الأخوة وصاحبته (٩١ - ظ) عين الشمس بنت أبي سعد قالا: أخبرنا أبو الفرج بن أبي الرجاء، قالت: إجازة، قال: أخبرنا أبو طاهر الثقفي وأبو الفتح بن الحسين، قالا: أخبرنا أبو بكر بن المقرئ قال: حدثنا أبو طالب الحافظ أحمد بن نصر بن طالب قال: حدثنا جعفر بن محمد بن أبي عثمان الطيالسي قال: حدثنا اسحاق بن محمد الفروي عن مالك عن الزهري عن أنس بن مالك أن النبي ﷺ نهى عن الدبّا والمزّفت (^٢). أنبأنا أبو القاسم عبد الصمد بن محمد القاضي قال: أخبرنا أبو المظفر بن القشيري كتابة عن محمد بن علي بن محمد قال: أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي قال: سألته يعني الدارقطني-عن ابن طالب الحافظ، فقال: حافظ متقن. _________ (^١) -لم أجده بهذا اللفظ. وأبو سلمه هو عبد الله بن عبد الاسد، ترجم له ابن حجر في الاصابة:٢/ ٣٢٦ - ٣٢٧، لكنه لم يشر الى هذا الحديث. (^٢) -انظر الكنى للدولابي:٢/ ٥٤، والمزفت وعاء للخمر طلي بالزفت ثم انتبذ فيه. اللسان. أنبأنا أبو اليمن الكندي قال: أخبرنا أبو منصور بن زريق قال: أخبرنا أحمد ابن علي البغدادي قال: سمعت البرقاني يقول: كان الدارقطني يقول: أبو طالب أحمد بن نصر الحافظ أستاذي. أخبرنا أبو القاسم عبد الصمد بن محمد القاضي فيما أذن لنا في روايته عنه قال: أخبرنا أبو الحسن أحمد بن علي الغساني قال: حدثنا أبو بكر أحمد بن علي ابن ثابت الخطيب قال: أحمد بن نصر بن طالب، أبو طالب الحافظ، سمع العباس ابن محمد الدوري، واسماعيل بن عبد الله بن ميمون العجلي، وعثمان بن محمد ابن بلج البصري، وأحمد بن أصرم المغفلي، وسليمان بن عبد الحميد البهراني، ويحيى بن عثمان بن صالح المصري، وإبراهيم بن محمد بن برّة الصنعاني، واسحاق ابن (٩٢ - و) إبراهيم الدّبري. روى عنه أبو عمر بن حيّوية الخزاز، وعبد الله بن موسى الهاشمي، ومحمد بن المظفر، والدارقطني، وابن شاهين، وكان ثقة ثبتا (^١). أنبأنا أبو المحاسن سليمان بن الفضل بن الحسين قال: أخبرنا أبو القاسم علي بن الحسن بن هبة الله الحافظ قال: أحمد بن نصر بن طالب، أبو طالب البغدادي الحافظ، سمع بدمشق أبا زرعة البصري، وسليمان بن أيوب بن حذلم، ويزيد بن محمد بن عبد الصمد، وحويت بن أحمد بن أبي حكيم، وجعفر ابن محمد القلانسي، وأحمد بن المعلّى بن يزيد الأسدي، وبحمص سليمان بن عبد الحميد البهراني، وبأنطاكية عثمان بن خرزاد، وبمصر يحيى بن عثمان بن صالح، وأحمد بن أصرم المغفلي، وبالعراق العباس بن محمد الدوري، واسماعيل بن عبد الله بن ميمون العجلي، وعثمان بن محمد بن بلج البصري، وباليمن أبا زيد محمد بن أحمد بن إبراهيم بن عيسى بن أبي حبيب، واسحاق بن إبراهيم الدّبري، وإبراهيم بن محمد بن برّة الصنعانيين. روى عنه أبو الحسن الدارقطني، وأبو عمر بن حيّوية، وأبو الحسين بن المظفر، وأبو حفص بن شاهين، وعبد الله بن موسى بن اسحاق الهاشمي، وأبو …
تاريخ الإسلام - ت تدمري — شمس الدين الذهبي
أحمد بن نَصْر بن طالب [٥] .
أحمد بن نَصْر بن طالب [٥] . أبو طالب البغداديّ الحافظ. _________ [١] تاريخ بغداد ٥/ ٧٤، وفيه: «متروك يكذب» . [٢] في المجروحين ١/ ١٥٦. [٣] في الأصل: بخارا. [٤] وقال ابن عديّ: رأيته بمرو، وحدث بأحاديث مناكير، وسمع محمد بن عبد الرحمن الدغولي يقول: أنا أكبر من أبي بشر بتسعة سنين، وليس عندي عن ابن قهزاذ وهو يحدّث عنه: ورأيت الدغولي ينسبه إلى الكذب. وقد حدّث بغير حديث أنكرت عليه منها: كان يحدّث، عن أمراء خراسان إسماعيل بن أحمد وأخوه نصر بن أحمد، وخالد بن أحمد بن خالد بن حماد والي بخارى يشبّه على النّاس أنهم حدّثوه بما يروي عنهم، وقد حدّث عن خالد بن أحمد أمير بخارى، عن أبيه، عن سعيد بن مسلم، عن ابن جريج، عن حَمَّادِ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي الْعَشْرَاءِ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ سُئِلَ: «أما الذكاة إلّا في الحلق أو اللّبة؟ قال: لَوْ طُعِنَتْ فِي فَخْذِهَا لأَجْزَأَ عَنْكَ» . قال ابن عديّ: وهذا الحديث معضل عن ابن جريج، عن حمّاد، لم يروه غير أبي بشر هذا. وروى عن إسماعيل بن أحمد والي خراسان أحاديث بواطيل، وهو بيّن أمره في ضعف، (الكامل ١/ ٢٠٩، ٢١٠) . وقال أبو سعد الإدريسي: منكر الحديث يضع الحديث على الثقات، لا يحتجّ بحديثه. (تاريخ بغداد ٥/ ٧٤) . [٥] انظر عن (أحمد بن نصر) في: سمع: عباس بن محمد الدوريّ، ويحيى بن عثمانٍ بن صالح المصريّ، وإسحاق الدبريّ، وإبراهيم بن برة، وهذه الطبقة. وعنه: أبو عمر بن حَيَّوَيْهِ، وابن المظفّر، والدَّارَقُطْنيّ. وكان الدَّارَقُطْنيّ يقول: أبو طالب الحافظ أستاذيّ [١] . قلت: تُوُفّي في رمضان. وآخر من حدَّث عنه المخلّص. وقال الخطيب [٢]: كان ثقة ثبتا. روى عنه عبد الله بن زيدان البجليّ وهو أكبر منه. قلت: كان حافظ بغداد في زمانه.
تاريخ الإسلام - ط التوفيقية — شمس الدين الذهبي
أحمد بن نصر بن طالب٢.
أحمد بن نصر بن طالب٢. _________ ١ المجروحين لابن حبان "١/ ١٥٦ - ١٦٣"، الكامل لابن عدي "١/ ٢٠٩، ٢١٠"، ميزان الاعتدال "١/ ٤٩"، لسان الميزان "١/ ٢٩٠". ٢ تاريخ بغداد "٥/ ١٨٢، ١٨٣"، سير أعلام النبلاء "١٥/ ٦٨"، الوافي بالوفيات "٨/ ٢١٢". أبو طالب البغداديّ الحافظ. سمع: عباس بن محمد الدوريّ، ويحيى بن عثمانٍ بن صالح المصريّ، وإسحاق الدبريّ، وإبراهيم بن برة، وهذه الطبقة. وعنه: أبو عمر بن حَيَّوَيْهِ، وابن المظفّر، والدَّارَقُطْنيّ. وكان الدَّارَقُطْنيّ يقول: أبو طالب الحافظ أستاذيّ. قلت: تُوُفّي في رمضان. وآخر من حدَّث عنه المخلّص. وقال الخطيب: كان ثقة ثبتًا. روى عنه عبد الله بن زيدان البجليّ وهو أكبر منه. قلت: كان حافظ بغداد في زمانه.
تاريخ الإسلام - ت بشار — شمس الدين الذهبي
أحمد بن نصر بن طالب
أبو طالب البغدادي الحافظ. سمع عباس بن محمد الدوري، ويحيى بن عثمان بن صالح المصري، وإسحاق الدبري، وإبراهيم بن برة، وهذه الطبقة. وعنه أبو عمر بن حيويه، وابن المظفر، والدارقطني. وكان الدارقطني يقول: أبو طالب الحافظ أستاذي. قلت: توفي في رمضان، وآخر من حدث عنه المخلص. وقال الخطيب (^٢): كان ثقة ثبتا. روى عنه عبد الله بن زيدان البجلي، وهو أكبر منه. قلت: كان حافظ بغداد في زمانه. ١١٧ -
الشيوخ
عمرو بن حماد القناد3عبد الله بن يزيد البحراني3هلال بن العلاء الباهلي2أحمد بن نصر البجلي2أحمد بن محمد البغدادي2ابن جوصا الدمشقي1يحيى بن عثمان السهمي1يزيد بن محمد القرشي1أحمد بن محمد البرتى1أحمد بن محمد المهري1سليمان بن عبد الحميد البهراني1إسماعيل بن عبد الله العجلي1إدريس بن يونس الحراني1إبراهيم بن إسماعيل الرقي1محمد بن إسحاق الصاغانيأحمد بن شعيب النسائيمحمد بن غالب التمارأبو زرعة الدمشقيمحمد بن أبي حاتم الأزدييحيى بن عثمان القرشيحمدان بن علي الوراقمحمد بن عبد الرحمن الأنطاكييعقوب بن إسحاق القلوسيحفص بن عمر الرقيجعفر بن أبي عثمان الطيالسيعبد الله بن محمد الأساميمحمد بن إبراهيم الصوريمحمد بن عبد الرحمن الرقيعبد الملك بن يحيى المخزوميمحمد بن مخلد الرعينيالحسن بن علي الأفريقيعيسى بن غيلان الحمصيعبيد الله بن محمد الكلاعيموسى بن موسىعبد الله بن وهيب الغزيأحمد بن زياد الحذاءمحمد بن أحمد الصنعانيعبد الله بن يزيد بن حسان
التلاميذ
أحاديثه في المدونة
الكل٢٢سنن الدارقطني١٨المستدرك على الصحيحين٣السنن الكبرى للبيهقي١
السنن الكبرى للبيهقي · ٢١٨٧قَرَأَ وَهُوَ يَؤُمُّ النَّاسَ ، افْتَتَحَ : ( بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ) "…سنن الدارقطني · ٧٦٥كُلُّ أَمْرٍ ذِي بَالٍ لا يُبْدَأُ فِيهِ بِذِكْرِ اللَّهِ أَقْطَعُ "…سنن الدارقطني · ٨٣٩خَيْرُ الأَعْمَالِ الصَّلاةُ فِي أَوَّلِ وَقْتِهَا "…سنن الدارقطني · ٨٨٦وَأَمَرَهُ أَنْ يُؤَذِّنَ لِلنَّاسِ بِالصَّلاةِ حِينَ فُرِضَتْ عَلَيْهِمْ , فَقَامَ جَبْرَائِيلُ أَمَامَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَامُوا …سنن الدارقطني · ١٠١٥إِذَا قَرَأَ وَهُوَ يَؤُمُّ النَّاسَ افْتَتَحَ الصَّلاةَ بِ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ "…سنن الدارقطني · ١١١٥إِذَا قَالَ الإِمَامُ : سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ , فَلْيَقُلْ مَنْ وَرَاءَهُ : سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ "…سنن الدارقطني · ١١١٦إِذَا قَالَ الإِمَامُ : سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ , فَلْيَقُلْ مَنْ وَرَاءَهُ : اللَّهُمَّ رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ "…سنن الدارقطني · ١١٤٠مَنْ أَدْرَكَ رَكْعَةً مِنَ الصَّلاةِ فَقَدْ أَدْرَكَهَا قَبْلَ أَنْ يُقِيمَ الإِمَامُ صُلْبَهُ "…سنن الدارقطني · ١٣٧٠لا تَمْنَعُوا أَحَدًا يُصَلِّي عِنْدَ هَذَا الْبَيْتِ أَيَّ سَاعَةٍ شَاءَ مِنْ لَيْلٍ أَوْ نَهَارٍ "…سنن الدارقطني · ١٦٥٩أُمِرْتُ بِثَلاثَةٍ : أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا : لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ , وَيُقِيمُوا الصَّلاةَ , وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ , فَإِذَا فَعَل…سنن الدارقطني · ١٦٨٩لَيْسَ فِي الْخَضْرَاوَاتِ زَكَاةٌ "…سنن الدارقطني · ١٦٩٠نَهَى أَنْ تُؤْخَذَ مِنَ الْخَضْرَاوَاتِ صَدَقَةً "…سنن الدارقطني · ١٨٠١نَهَى عَنْ لَوْنَيْنِ مِنَ التَّمْرِ : الْجُعْرُورِ , وَلَوْنِ الْحُبَيْقِ " , قَالَ : كَانَ النَّاسُ يَتَيَمَّمُونَ شَرَّ ثِمَارِهِمْ , فَيُخْرِجُونَهَا فِي ال…سنن الدارقطني · ٢١٢٥‏ وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلا , قَامَ رَجُلٌ , فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ , مَا السَّبِيلُ ؟ قَالَ : " الزَّادُ…سنن الدارقطني · ٢٢٢٩مَنْ نَسِيَ شَيْئًا مِنْ نُسُكِهِ أَوْ تَرَكَهُ فَلْيُهْرِقْ دَمًا "…سنن الدارقطني · ٢٣٢١لا تَمْنَعُنَّ أَحَدًا يُصَلِّي عِنْدَ هَذَا الْبَيْتِ أَيَّ سَاعَةٍ مِنْ لَيْلٍ أَوْ نَهَارٍ "…سنن الدارقطني · ٢٤١٢صَيْدُ الْبَرِّ لَكُمْ حَلالٌ , وَأَنْتُمْ حُرُمٌ مَا لَمْ تَصِيدُوهُ أَوْ يُصَادْ لَكُمْ "…سنن الدارقطني · ٣١٩٩الْمُحْرِمُ لا يَنْكِحُ ، وَلا يُنْكِحُ ، وَلا يَخْطُبُ "…سنن الدارقطني · ٣٢١٧‏ وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَى وَثُلاثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَ…المستدرك على الصحيحين · ٣٣٢٩" سَلُوا اللَّهَ الْفِرْدَوْسَ فَإِنَّهَا سُرَّةُ الْجَنَّةِ "…المستدرك على الصحيحين · ٣٤٨٣‏ وَيَقُولُونَ مَتَى هَذَا الْفَتْحُ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ سورة السجدة آية 28 , ‏ قُلْ يَوْمَ الْفَتْحِ لا يَنْفَعُ الَّذِينَ كَفَرُوا إِيمَانُهُمْ وَلا هُمْ…المستدرك على الصحيحين · ٣٩٨٩" لَمَّا خَرَجَتِ الْمَلائِكَةُ مِنْ عِنْدِ إِبْرَاهِيمَ نَحْوَ قَرْيَةِ لُوطٍ وَأَتَوْهَا نِصْفَ النَّهَارِ ، فَلَمَّا بَلَغُوا نَهَرَ سَدُومٍ لَقَوُا ابْنَةَ …
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة