أبو حاتم بن حبان البستي
ضعيف يروي المناكير عن المشاهير ، ويقلب الأسانيد
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب والمطالب العالية : فيه ضعف
أبو حاتم الرازي
ضعيف الحديث مخلط ليس بمتروك يكتب حديثه
البخاري
تركه ابن المبارك ويحيى وابن مهدي ، ومرة : ضعفه جدا
أحمد بن حنبل
منكر الحديث ، ومرة : ليس أراه بشيء ، ومرة : حديثه عجائب
أحمد بن شعيب النسائي
متروك الحديث ، ومرة : ليس بثقة
أبو جعفر العقيلي
ذكره في الضعفاء
أبو زرعة الرازي
ضعيف الحديث
أبو داود السجستاني
ضعيف كان يتفقه
علي بن المديني
ضعيف لا يكتب حديثه
أبو أحمد بن عدي الجرجاني
أحاديثه غير محفوظة عن أهل الحجاز ، والبصرة ، والكوفة ، إلا أنه ممن يكتب حديثه
يحيى بن سعيد القطان
لم يزل مخلطا كان يحدثنا بالحديث الواحد على ثلاثة ضروب ، ومرة : ضعيف
يعقوب بن سفيان الفسوي
ذكره في باب من يرغب عن الرواية عنهم
عبد الرحمن بن مهدي
لا يحدث عنه
سفيان بن عيينة
كان يخطئ في الحديث ، جعل يحدث فيخطئ
أبو الفرج ابن الجوزي
ذكره في كشف النقاب ، وقال : لقبه المكي ، نزل مكة ، وكان بصريا
إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني
واهي الحديث جدا
أبو بكر البيهقي
ذكره في السنن الكبرى ، وقال : لا نحتج به ، ومرة : غير قوي ، ومرة : غيره أوثق منه
أبو بكر البزار
ذكره في البحر الزخار ، وقال : ليس بالقوي
أبو أحمد الحاكم
ليس بالقوي عندهم
عمرو بن علي الفلاس
ضعيف في الحديث ، يهم فيه ، وكان صدوقا يكثر الغلط ، يحدث عنه من لا ينظر في الرجال
أبو عيسى الترمذي
ذكره في الصحيح الجامع ، وقال : تكلم بعض الناس في إسماعيل بن مسلم المكي من قبل حفظه
زكريا بن يحيى الساجي
ذكره في الضعفاء
محمد بن إسحاق بن خزيمة
أنا أبرأ من عهدته
محمد بن عبد الله المخرمي
تركه
ابن الجارود
ذكره في الضعفاء
أبو بشر الدولابي
ذكره في الضعفاء
إبراهيم الحربي
كان يفتي ، وفي حديثه شيء
أبو علي النيسابوري الحافظ
ضعيف
محمد بن عبد الله الأنصاري
كان له رأي وفتوى وبصر وحفظ للحديث فكنت أكتب عنه لنباهته