أسد بن عبد الله البجلي
الطبقة ٦ · ت ١٢٠ هـ
غالب الأقوال فيه: لين الحديث
الكنيةأبو عبد الله ، أبو المنذر
النسب والنسبةالبجلي، القسري، الشامي، الدمشقي، الكوفي
بلد الإقامةخراسان ، الشام ، دمشق ، الكوفة
الاسم الكاملأسد بن عبد الله بن يزيد بن أسد بن كرز بن عامر بن عبقري
٦شيخاً
٤تلميذاً
٧قولاً نقدياً
١موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
ذكره في الثقات ، وقال : يروي المراسيل
الذهبي
صويلح
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : في حديثه لين
البخاري
أثنى عليه سعيد بن خيثم خيرا ، ومرة : لم يتابع في حديثه
أبو جعفر العقيلي
ذكره في الضعفاء
أبو أحمد بن عدي الجرجاني
ما أظن أن له غير الشيء اليسير ، وله أخبار تروى عنه فأما المسند من أخباره فلا يعرف إلا به
أبو بشر الدولابي
ذكره في الضعفاء
من كتب الرجال
الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين — شادي آل نعمان
أسد بن عبد الله البجلي
• أَسَد بن عَبد الله البَجَلي. كُوفيٌّ: حدثنا آدَم بن مُوسَى، قال: سمعتُ مُحمد بن إِسماعيل البُخاري، قال: أَسَد بن عَبد الله البَجَلي سَمِع ابْن يَحيَى بن عَفيف، عن جَدِّه، ولَم يُتابَع في حَديثه، كان على خُراسانَ. والحَديث: ما حَدثناه مُحمد بن عُبَيد بن أَسباط، قال: حَدثنا أبو غَسان مالك بن إِسماعيل، قال: حَدثنا سَعيد بن خُثَيم الهِلالي، عن أَسَد بن عَبد الله البَجَلي، عن ابن يَحيَى بن عَفيف، عن جَدِّه عفيف، قال: جِئت في الجاهِليَّة الى مَكَّة، فَنَزَلت على العَباس بن عَبد المُطَّلب، فَبَينَما أَنا عِندَه وأَنا أَنظُر الى الكَعبَة وقَد تَحَلَّقَت الشَّمسُ، وارتَفَعَت، إِذ جاء شاب حَتَّى دَنا مِن الكَعبَة فَرَفَع رَأسَه، فانتَصَب قائِمًا مُستَقبِلَها، إِذ جاء غُلام حَتَّى قام عن يَمينِه، ثُم لَم يَلبَث الاَّ يَسيرًا حَتَّى جاءَت امرَأَة فَقامت خَلفَهُما، ثُم رَكَع الشاب ورَكَع الغُلام ورَكَعَت المَرأَةُ، ثُم رَفَع الشاب رَأسَهُ، ورَفَع الغُلامُ، ورَفَعَت المَرأَة رَأسَها، ثُم خَر الشاب ساجِدًا، وخَر الغُلامُ، وخَرَّت المَرأَةُ، فقال العَباسُ: تَدري مَن هَذا؟ قُلتُ: لا، فقال: هَذا مُحمد بن عَبد الله، ابن أَخي، وهَذا عَلِيُّ بن أَبِي طَالِبٍ، وهَذه خَديجَة بِنت خُويلد، زَوجَة ابن أَخي هَذا، إِن ابن أَخي هَذا حَدثنا أَنَّ رَبَّه رَب السَّماوات والأَرض أَمَرَه بِهذا الذي هو عَليه، فَهو عَليه، ولا والله ما أَعلَم على وجه الأَرض أَحَدًا على هَذا الدّين غَير هَؤُلاء الثَّلاثَةِ. قال عَفيفٌ: فَتَمَنَّيت بَعد أَن أَكُون رابِعَهُم. [ضعفاء العقيلي (١/ ١٣٠)]. • أسد بن عَبد الله البجلي. أخو خالد بن عَبد الله القسري. سمعتُ ابن حماد يقول: قال البُخارِيّ: أسد بن عَبد الله البجلي أخو خالد بن عَبد الله القسري كان على خراسان سمع يَحْيى بن عفيف عَن جَدِّهِ، كوفي لم يتابع في حديثه. حَدَّثَنَا علي بن سَعِيد بن بشير، حَدَّثَنا الحسين بن يزيد العرني وأحمد بن رشد، قالا: حَدَّثَنا سَعِيد بن خثيم، حَدَّثَنا أسد بن عَبد الله البجلي عن يَحْيى بن عفيف، عن أبيه عفيف قال: أتيت مكة لأبتاع لأهلي عطرا وثيابا، فنزلت على العباس بن عَبد المطلب فبينما أنا وَهو ننظر الى الكعبة إذ أقبل فتى شاب، فحلق نحو السماء ثم توجه نحو الكعبة ثم جاء غلام حتى قام الى جنبه، ثم أقبلت امرأة فقامت خلفهما، فركع وركعوا ثم سجد فسجدوا، فقلت: يا عباس أمر عظيم، قال: أمر عظيم، فقلت: من هذا الشاب؟ فقال: هذا مُحَمد بن عَبد الله بن عَبد المطلب ابن أخي، تدري من هذا الغلام؟ قلت: لا، قال: هذا علي بن أبي طالب ابن أخي، تدري من هذه المرأة؟ قلت: لا، قال: هذه خديجة بنت خويلد امرأة ابن أخي، وزعم ابن أخي هذا أن ربه رب السماوات والأرض أمره بهذا الدين، وَهو عليه وما أعلم على ظهر الأرض أحدًا على هذا الدين غير هؤلاء الثلاثة. قال الشيخ: وأسد بن عَبد الله هذا معروف بهذا الحديث وما أظن أن له غير هذا الا الشيء اليسير، وله أخبار تروى عنه فأما المسند من أخباره فهذا الذي ذكرته يعرف به. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٢/ ٨٤)]. • أَسد بن عبد الله البَجلِيّ. أَخُو خَالِد بن عبد الله القَسرِي، كَانَ على خُرَاسَان. سمع من يحيى بن عفيف عَن جده - كُوفِي - لم يُتَابِعه أحد فِي حَدِيثه - قَالَه ابْن عدي. [مختصر الكامل (ص ١٦٩)]. • أسد بن عبد الله البجلي. أخو خالد القسري. روى عن يحيى بن عفيف. قال البخاري: لا يتابع على حديثه. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (١/ ١٠٦)].
الكامل في ضعفاء الرجال — ابن عدي
أسد بن عبد الله البجلي أخو خالد بن عبد الله القسري
. سمعتُ ابن حماد يقول: قال البُخارِيّ أسد بْن عَبد اللَّهِ البجلي أخو خالد بْن عَبد اللَّهِ القسري كَانَ عَلَى خراسان سمع يَحْيى بْن عفيف عَن جَدِّهِ كوفي لم يتابع فِي حديثه. حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَعِيد بْنِ بَشِيرٍ، حَدَّثَنا الْحُسَيْنُ بْنُ يَزِيدَ الْعُرَنِيُّ وَأَحْمَدُ بْنُ رُشْدٍ، قَالا: حَدَّثَنا سَعِيد بْنُ خُثَيْمٍ، حَدَّثَنا أسد بْن عَبد اللَّهِ البجلي، عَن يَحْيى بْنِ عَفِيفٍ، عَنْ أَبِيهِ عَفِيفٍ قَالَ أَتَيْتُ مَكَّةَ لأَبْتَاعَ لأَهْلِي عِطْرًا وَثِيَابًا فَنَزَلْتُ عَلَى الْعَبَّاسِ بْنِ عَبد الْمُطَّلِبِ فَبَيْنَمَا أَنَا، وَهو نَنْظُرُ إِلَى الْكَعْبَةِ إِذْ أَقْبَلَ فَتًى شَابٌ فَحَلَّقَ نَحْوَ السَّمَاءِ ثُمَّ تَوَجَّهَ نَحْوَ الْكَعْبَةِ ثُمَّ جَاءَ غُلامٌ حَتَّى قَامَ إِلَى جَنْبِهِ ثُمَّ أَقْبَلَتِ امْرَأَةٌ فَقَامَتْ خَلْفَهُمَا فَرَكَعَ وَرَكَعُوا ثُمَّ سَجَدَ فَسَجَدُوا فَقُلْتُ يَا عَبَّاسُ أَمْرٌ عَظِيمٌ قَالَ أَمْرٌ عَظِيمٌ فَقُلْتُ مَنْ هَذَا الشَّابُ فَقَالَ هَذَا مُحَمد بْنُ عَبد اللَّهِ بْنِ عَبد الْمُطَّلِبِ بن أَخِي تَدْرِي مَنْ هَذَا الْغُلامُ قُلْتُ لا قَالَ هَذَا عَلِيُّ بن أبي طالب بن أَخِي تَدْرِي مَنْ هَذِهِ الْمَرْأَةُ قُلْتُ لا قَالَ هَذِهِ خَدِيجَةُ بنت خويلد امرأة بن أخي وزعم بن أَخِي هَذَا أَنَّ رَبَّهُ رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ أَمَرَهُ بِهَذَا الدِّينِ، وَهو عَلَيْهِ وَمَا أَعْلَمُ عَلَى ظَهْرِ الأَرْضِ أَحَدًا عَلَى هَذَا الدِّينِ غَيْرَ هَؤُلاءِ الثَّلاثَةِ. قَالَ الشَّيْخُ: وَأَسَدُ بْنُ عَبد اللَّهِ هَذَا مَعْرُوفٌ بِهَذَا الْحَدِيثِ وَمَا أَظُنُّ أَنَّ لَهُ غَيْرَ هَذَا الشَّيْءِ الْيَسِيرِ وَلَهُ أَخْبَارٌ تُرْوَى عَنْهُ فَأَمَّا الْمُسْنَدُ مِنْ أَخْبَارِهِ فهذا الذي ذكرته يعرف به مَن اسْمُه اسيد.
التاريخ الكبير للبخاري - ت الدباسي والنحال — البخاري
أسد بن عبد الله البجلي.
(^٧). وأَثْنى عليه سَعيدُ بنُ خُثَيْمٍ (^٨) خَيْرًا. _________ (^١) الجرح والتعديل (٢/ ٣٣٨)، والثقات لابن حبان (٨/ ١٣٦). (^٢) بعده في (ث): "الكوفي"، وفي (خ): "كوفي". (^٣) الجرح والتعديل (٢/ ٣٣٧)، والمجروحين لابن حبان (١/ ٢٠٣). (^٤) في (ق): "حريز". (^٥) الجرح والتعديل (٢/ ٣٣٧)، والثقات لابن حبان (٤/ ٥٦). (^٦) في (غ): "قال: نا". (^٧) الثقات لابن حبان (٤/ ٥٧). (^٨) في (ث): "خيثم". سَمِع ابنَ يَحيى (^١) بنَ عَفِيفٍ، عن جَدِّه. أخو خالدٍ القَسْرِيِّ. الكوفيّ (^٢). لم يُتابَعِ (^٣) ابنُ عَفِيفٍ (^٤) في حديثِه. ويُقالُ: كان أَسدٌ (^٥) على خُراسانَ. * * * _________ (^١) في (ش): "سمع يحيى". (^٢) في (ث): "كوفي". (^٣) في (ث): "ولم يتابع". وقوله: "يتابع" ليس في (ق). (^٤) قوله: "ابن عفيف" ليس في (ث). (^٥) قوله: "أسد" ليس في (ث).
التاريخ الكبير للبخاري بحواشي محمود خليل — البخاري
أسد بن عبد الله، البجلي.
. وأثنى عليه سَعِيد بْن خُثَيم خيرا. سَمِعَ ابْن يحيى بْن عفِيف، عَن جَدِّه. أخو خَالِد القَسرِيّ، الكُوفيّ. لم يُتابع ابنُ عفِيف فِي حديثه. ويُقال: كَانَ أَسَد على خراسان. باب الأحنف.
التاريخ الكبير للبخاري - ت المعلمي اليماني — البخاري
أسد بن عبد الله، البجلي.
وأثنى عليه سَعِيد بْن خثيم خيرا، سَمِعَ ابْن يحيى بْن عفِيف عَنْ جده، أخو (١) خَالِد القسري، الكوفِي، لم يتابع ابْن عفِيف فِي حديثه، ويقال: كَانَ أسد على خراسان. باب الأحنف
الشيوخ
التلاميذ
أحاديثه في المدونة
الكل١السنن الكبرى للنسائي١
السنن الكبرى للنسائي · ٨٠٧٤" جِئْتُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ إِلَى مَكَّةَ ، فَنَزَلْتُ عَلَى الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ، فَلَمَّا ارْتَفَعَتِ الشَّمْسُ ، وَحَلَّقَتْ فِي السَّمَاءِ…
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة