'Attab bin Usayd bin Abi al-'Is

٣٧٢٥ - (٤) عتاب بن أسيد بن أبي العيص بن أمية بن عبد شمس، أبو عبد الرحمن، ويقال: أبو محمد المكي، أخو خالد (¬١) أسلم يوم الفتح، واستعمله رسول اللَّه ﷺ على مكة بعد الفتح، وسِنُه عشرون سنة، كذا ذكره المزي تابعًا غيره، ولكنه هو يحب عدم العزو؛ فيجيء الإيراد عليه. ولو نقل لتخلص، وكان الإيراد على غيره، وذلك أن هذا القول فيه نظر لقول أبي طالب عم النبي ﷺ في قصيدته التي ذكر فيها النفر الذين تمالئوا على رسول اللَّه ﷺ حين بعثه اللَّه تعالى: لَعَمري لَقَد أَجرى أسَيدٌ وَبكرة ... إِلى بُغضِنا وَجَزَّانا لآكِلِ قال ابن إسحاق بن يسار: أسيد بكرة: عتاب بن أسيد. انتهى. من يوصف بالتمالي على رسول اللَّه ﷺ أول الإسلام، وقيل: كتب الصحيفة، كيف يلي في الفتح، وسِنُه عشرون سنة؟ هذا ما لا يعقل؛ لا سيما على قول ابن حبان، وسِنُه ثماني عشرة سنة. وفي كتاب ابن الأثير شيء يمكن أن يقترب على بعده أيضًا وهو: كان عمره نيفًا وعشرين سنة. قيل: كان أبو بكر أول أمير في الإسلام على الحج. وقيل: عتاب، وكان رزقه درهمان كل يوم.وفي كتاب الصريفيني: لم يزل على مكة حتى قبض النبي ﷺ وأبو بكر، فعزله عمر بن الخطاب، واستعمل عليها نافع بن عبد الحارث الخزاعي. وقال ابن سعد: أمه أروى بنت أبي عمرو بن أمية. وقال -لعتاب- النبي ﷺ: "هَلْ تَدْرِي عَلَى مَنِ اسْتَعْمَلْتُكَ؟ اسْتَعْمَلْتُكَ عَلَى أَهْلِ اللَّهِ؟ ". وأقام عتاب للناس الحج سنة ثمان من غير تأمير من رسول اللَّه ﷺ إياه على الحج، ولكنه كان أمير مكة، وحج ناس من المسلمين والمشركين على مدتهم. وقد سمعت من يذكر أن رسول اللَّه ﷺ استعمله على الحج تلك السنة، فاللَّه تعالى أعلم. وذكره الطبري في كتاب "الصحابة" فيمن لا يعرف وفاته بحد محدود. ولما ذكر الهيثم وفاته في سنة ثلاث، قال الثبت: أنه توفي ثنتي عشرة.