Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

٦٩٧٣ مكرر- محمد بن عبد الله بن عمر بن القاسم

٦٩٧٣ مكرر- محمد بن عبد الله بن عمر بن القاسم

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 2 entries
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
2
Relation hints
0
Assessment hints
1
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 2 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages1 assessment hints0 assessment snippets

ابن حجر العسقلاني - لسان الميزان - ت أبي غدة

full-text

— · 2 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 3842, entry [8136]1,297 chars
    ٦٩٧٣ مكرر- محمد بن عبد الله بن عمر بن القاسم بن عَبْد الله بن عُبيد الله بن عاصم بن عمر بن الخطاب العَدَوي العُمَري. ذكره العقيلي فقال: لا يصح حديثه، ولا يعرف بنقل الحديث. حدثناه أحمد بن خليل، حدثنا إبراهيم بن محمد الحلبي، حدثني محمد بن عبد الله بن عمر بن القاسم، أخبرنا مالك، عن نافع، عن ابن عمر ﵄ م…
    ▸ expand full passage (1,297 chars)
    ٦٩٧٣ مكرر- محمد بن عبد الله بن عمر بن القاسم بن عَبْد الله بن عُبيد الله بن عاصم بن عمر بن الخطاب العَدَوي العُمَري. ذكره العقيلي فقال: لا يصح حديثه، ولا يعرف بنقل الحديث. حدثناه أحمد بن خليل، حدثنا إبراهيم بن محمد الحلبي، حدثني محمد بن عبد الله بن عمر بن القاسم، أخبرنا مالك، عن نافع، عن ابن عمر ﵄ مرفوعًا: "اقتَدُوا باللذَيْنِ من بعدي: أبي بكر وعمر". فهذا لا أصل له من حديث مالك، بل هو معروف من حديث حُذَيفة بن اليمان. وقال الدارقطني: العمري هذا يحدِّث عن مالك بأباطيل. وقال ابن مندهْ: له مناكير، انتهى. قال العقيلي بعد تخريجه: هذا حديث منكر لا أصل له. وأخرجه الدارقطني من رواية أحمد بن الخليل البصري بسنده، وساق نَسَبه كذلك، ثم قال: لا يثبُت، والعُمَري هذا ضعيف. ثم أخرجه عن أبي العباس بن عُقْدة، عن يونس بن سابق، حدثنا محمد بن خالد العمري، حدثنا مالك به، وقال: كذا قال: "محمد بن خالد العمري"، وأشار إلى أنه واحدٌ، اختُلِف في اسم أبيه، ويحتمل أن يكون آخَر. وسيأتي القول في يونس بن سابقٍ شيخ ابن عقدة [٨٧١٧]. وأخرج له الدارقطني أيضًا، من طريق عبد العزيز بن محمد بن عبد الله بنعُبيد بن عَقيل، عنه، عن مالك بهذا السند حديثًا في: الغُدُوِّ إلى العيد ماشيًا، والرجوع راكبًا. وفيه: "وكان إذا أراد الغُدُوَّ جلس في المسجد، فجاءه من شاء الله من أصحابه، حتى إذا طلعت الشمس، خرج يكبِّر، ويكبر من معه تكبيرًا ليس بالعالي … " الحديث. وقال: محمد بن عبد الله العمريُّ هذا منكر الحديث، يحدِّث عن مالك بأباطيل.
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewmedium confidencepage 3842, entry [8136]205 chars
    اد الغُدُوَّ جلس في المسجد، فجاءه من شاء الله من أصحابه، حتى إذا طلعت الشمس، خرج يكبِّر، ويكبر من معه تكبيرًا ليس بالعالي … " الحديث. وقال: محمد بن عبد الله العمريُّ هذا منكر الحديث، يحدِّث عن مالك بأباطيل