page 3842, entry [8136]Open original source
٦٩٧٣ مكرر- محمد بن عبد الله بن عمر بن القاسم بن عَبْد الله بن عُبيد الله بن عاصم بن عمر بن الخطاب العَدَوي العُمَري. ذكره العقيلي فقال: لا يصح حديثه، ولا يعرف بنقل الحديث. حدثناه أحمد بن خليل، حدثنا إبراهيم بن محمد الحلبي، حدثني محمد بن عبد الله بن عمر بن القاسم، أخبرنا مالك، عن نافع، عن ابن عمر ﵄ مرفوعًا: "اقتَدُوا باللذَيْنِ من بعدي: أبي بكر وعمر". فهذا لا أصل له من حديث مالك، بل هو معروف من حديث حُذَيفة بن اليمان. وقال الدارقطني: العمري هذا يحدِّث عن مالك بأباطيل. وقال ابن مندهْ: له مناكير، انتهى. قال العقيلي بعد تخريجه: هذا حديث منكر لا أصل له. وأخرجه الدارقطني من رواية أحمد بن الخليل البصري بسنده، وساق نَسَبه كذلك، ثم قال: لا يثبُت، والعُمَري هذا ضعيف. ثم أخرجه عن أبي العباس بن عُقْدة، عن يونس بن سابق، حدثنا محمد بن خالد العمري، حدثنا مالك به، وقال: كذا قال: "محمد بن خالد العمري"، وأشار إلى أنه واحدٌ، اختُلِف في اسم أبيه، ويحتمل أن يكون آخَر. وسيأتي القول في يونس بن سابقٍ شيخ ابن عقدة [٨٧١٧]. وأخرج له الدارقطني أيضًا، من طريق عبد العزيز بن محمد بن عبد الله بنعُبيد بن عَقيل، عنه، عن مالك بهذا السند حديثًا في: الغُدُوِّ إلى العيد ماشيًا، والرجوع راكبًا. وفيه: "وكان إذا أراد الغُدُوَّ جلس في المسجد، فجاءه من شاء الله من أصحابه، حتى إذا طلعت الشمس، خرج يكبِّر، ويكبر من معه تكبيرًا ليس بالعالي … " الحديث. وقال: محمد بن عبد الله العمريُّ هذا منكر الحديث، يحدِّث عن مالك بأباطيل.