Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

أبو العباس (¬٣٠٢) اسحاق بن ابراهيم الأزدى

أبو العباس (¬٣٠٢) اسحاق بن ابراهيم الأزدى

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 6 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
1
Relation hints
0
Assessment hints
4
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 6 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages4 assessment hints1 assessment snippets

القاضي عياض - ترتيب المدارك وتقريب المسالك - ط المغربية

full-text

— · 6 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 1429, entry [873]1,337 chars
    أبو العباس (¬٣٠٢) اسحاق بن ابراهيم الأزدى يعرف بابن بطريقة الصائغ، من أبناء الجند، من أصحاب محمد ابن سحنون، وعلى مثل طريقة القطان. روى عنه عبد الله بن مسرور (¬٣٠٣)، وحبيب بن ربيع. قال أبو العرب: كان فقيها ثبتا ثقة، ولى قضاء طرابلس. وقال الخراط: كان ثقة مامونا فقيها. قال حبيب بن ربيع: كان من نظار أهل…
    ▸ expand full passage (1,337 chars)
    أبو العباس (¬٣٠٢) اسحاق بن ابراهيم الأزدى يعرف بابن بطريقة الصائغ، من أبناء الجند، من أصحاب محمد ابن سحنون، وعلى مثل طريقة القطان. روى عنه عبد الله بن مسرور (¬٣٠٣)، وحبيب بن ربيع. قال أبو العرب: كان فقيها ثبتا ثقة، ولى قضاء طرابلس. وقال الخراط: كان ثقة مامونا فقيها. قال حبيب بن ربيع: كان من نظار أهل عصرنا وكبراء أصحابنا، وامتحن على يد المرودى، ضربه وحبسه بعد عزله عن قضاء طرابلس، فأطلقه عبيد الله لما بلغه ذلك.وذلك أن عبيد الله تخاصم اليه بطرابلس، أول وروده، مع قوم من الحمالين، وهو لا يعرف بنفسه، فلما نظر اليه أبو العباس قال: وكل من يخاصم عنك، ونزه نفسك عن المناظرة. فحفظ له عبيد الله هذه اليد. وكان ابن بطريقة يقول بقول محمد بن سحنون في الايمان، فقال يوما: من لم يقل أنا مؤمن عند الله لم يصل خلفه، وأشار إلى ابن عبدوس وهو يسمعه، فذكر ذلك للقاضى ابن طالب، فانتهره، وأغلظ عليه، ثم ألقى كتاب الجوائح، فأجاب فيه. قال أبو العباس: رفع إلى ابن طالب أنى أفتى بالقيروان، وأنا حينئذ شاب، فوجه فى، فدخلت عليه، فألقى على كتاب القراض، ثم أكثر كتاب الصرف، حتى ألقى عليه مسألة الخلخالين، فلما رأى حفظى قال: الحمد لله الذي رأيت لأصحابنا شابا مثلك، نعم يابنى، امض واجلس فى مجلسك وأفت، واتق الله ربك. ويقال ان ابا الغصن السوسى كان حاضرا، فقال لابن طالب: القضاء والله يستحق، دع الفتيا. وولى أيضا القضاء على نواحى الزاب. قال ابن حارث: كان فقيها من أهل الحفظ والفهم، وقتله اللصوص سنة ثلاث وثلاثمائة فيما نقل من خط الأجذابى، وقال المالكي: سنة أربع. * * *
  • reviewable assessment hintthiqaneeds reviewmedium confidencepage 1429, entry [873]343 chars
    ى يعرف بابن بطريقة الصائغ، من أبناء الجند، من أصحاب محمد ابن سحنون، وعلى مثل طريقة القطان. روى عنه عبد الله بن مسرور (¬٣٠٣)، وحبيب بن ربيع. قال أبو العرب: كان فقيها ثبتا ثقة، ولى قضاء طرابلس. وقال الخراط: كان ثقة مامونا فقيها. قال حبيب بن ربيع: كان من نظار أهل عصرنا وكبراء أصحابنا، وامتحن على يد المرودى، ضربه وحبسه بعد عزله عن قضاء طرابلس، ف
  • reviewable assessment hintthiqaneeds reviewmedium confidencepage 1429, entry [873]343 chars
    الأزدى يعرف بابن بطريقة الصائغ، من أبناء الجند، من أصحاب محمد ابن سحنون، وعلى مثل طريقة القطان. روى عنه عبد الله بن مسرور (¬٣٠٣)، وحبيب بن ربيع. قال أبو العرب: كان فقيها ثبتا ثقة، ولى قضاء طرابلس. وقال الخراط: كان ثقة مامونا فقيها. قال حبيب بن ربيع: كان من نظار أهل عصرنا وكبراء أصحابنا، وامتحن على يد المرودى، ضربه وحبسه بعد عزله عن قضاء طراب
  • reviewable assessment hintmajhulneeds reviewmedium confidencepage 1429, entry [873]345 chars
    صحابنا، وامتحن على يد المرودى، ضربه وحبسه بعد عزله عن قضاء طرابلس، فأطلقه عبيد الله لما بلغه ذلك.وذلك أن عبيد الله تخاصم اليه بطرابلس، أول وروده، مع قوم من الحمالين، وهو لا يعرف بنفسه، فلما نظر اليه أبو العباس قال: وكل من يخاصم عنك، ونزه نفسك عن المناظرة. فحفظ له عبيد الله هذه اليد. وكان ابن بطريقة يقول بقول محمد بن سحنون في الايمان، فقال يوما
  • reviewable assessment hintthiqaneeds reviewmedium confidencepage 1429, entry [873]343 chars
    ند، من أصحاب محمد ابن سحنون، وعلى مثل طريقة القطان. روى عنه عبد الله بن مسرور (¬٣٠٣)، وحبيب بن ربيع. قال أبو العرب: كان فقيها ثبتا ثقة، ولى قضاء طرابلس. وقال الخراط: كان ثقة مامونا فقيها. قال حبيب بن ربيع: كان من نظار أهل عصرنا وكبراء أصحابنا، وامتحن على يد المرودى، ضربه وحبسه بعد عزله عن قضاء طرابلس، فأطلقه عبيد الله لما بلغه ذلك.وذلك أن عب
  • assessment snippetthiqashamela_bodypage 1429, entry [873]300 chars
    أبو العباس (¬٣٠٢) اسحاق بن ابراهيم الأزدى يعرف بابن بطريقة الصائغ، من أبناء الجند، من أصحاب محمد ابن سحنون، وعلى مثل طريقة القطان. روى عنه عبد الله بن مسرور (¬٣٠٣)، وحبيب بن ربيع. قال أبو العرب: كان فقيها ثبتا ثقة، ولى قضاء طرابلس. وقال الخراط: كان ثقة مامونا فقيها. قال حبيب بن ربيع: كان من نظار أهل