Ya'la bin Umayya

٩٣٧٩- يعلى بن أمية بن أبي عبيدة بن «٢» همام بن الحارث التميميّ الحنظليّ، حليف قريش.وهو الّذي يقال له يعلى بن منية، بضم الميم وسكون النون، وهي أمّه. وقيل هي أمّ أبيه. جزم بذلك الدّارقطنيّ، وقال: هي منية بنت الحارث بن جابر، والدة أميّة، والد يعلى، ووالدة العوّام والد الزّبير، فهي جدة الزبير ويعلى. وله رواية وذكر، وكنيته أبو خلف، ويقال أبو خالد، ويقال أبو صفوان. قال المدائنيّ، عن سلمة بن محارب، عن عوف الأعرابيّ، قال: استعمل أبو بكر يعلى على حلوان في الردّة، ثم عمل لعمر على بعض اليمن، فحمى لنفسه حمى فعزله، ثم عمل لعثمان على صنعاء اليمن، وحجّ سنة قتل عثمان، فخرج مع عائشة في وقعة الجمل، ثم شهد صفّين مع علي. ويقال: إنه قتل بها. نقله ابن عساكر، عن أبي حسان الزيادي، واستبعده، ويدلّ على تأخّر موته أنّ النسائي أخرج من طريق عطاء، عن يعلى بن أميّة، قال: دخلت على عتبة بن أبي سفيان وهو في الموت، فحدّثني عن أم حبيبة. وقد ذكر خليفة وغيره أن عتبة مات سنة سبع وأربعين. روى عن النبيّ ﵌، وعن عمر. وعتبة بن أبي سفيان روى عنه أولاده: صفوان، وعثمان، ومحمّد، وعبد الرحمن، وابن ابنه صفوان بن عبد اللَّه بن يعلى، وعطاء، ومجاهد، وغيرهم. قال ابن سعد: شهد حنينا، والطّائف، وتبوك. وقال أبو أحمد الحاكم: كان عامل عمر على نجران.

### $ 673 ع الستة يعلى بن أمية بن أبي عبيدة واسمه عبيد ويقال زيد بن همام بن ~~الحارث بن بكر بن زيد بن مالك بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم أبو ~~خلف ويقال أبو خالد ويقال أبو صفوان المكي حليف قريش وهو يعلى بن منية وهي ~~أمة ويقال جدته روى عن النبي صلى الله عليه وسلم وعن عمر وعنبسة بن أبي ~~سفيان وعنه أولاده صفوان ومحمد وعثمان وعبد الرحمن ويقال أن عبد الرحمن ~~أخوه لا ابنه وأن ابنه صفوان بن عبد الله بن يعلى وعبد الله بن الديلمي ~~وعبد الله بن بأبيه وموسى بن باذان وعطاء ومجاهد وغيرهم قال بن سعد شهد ~~الطائف وحنينا وتبوك مع النبي صلى الله عليه وسلم وقال أبو أحمد الحاكم كان ~~عامل عمر بن الخطاب على نجران وقال الدارقطني منية بنت الحارث بن جابر أم ~~العوام بن خويلد والد الزبير وهي جدة يعلى بن أمية التميمي دينار وبها يعرف ~~قال ذلك الزبير بن بكار وأصحاب الحديث يقولون في يعلى بن أمية أن منية أمة ~~وقال زكريا بن إسحاق عن عمرو بن دينار كان أول من أرخ الكتب يعلى بن أمية ~~وهو باليمن وقال بن عساكر ذكره أبو حسان الزيادي فيمن قتل بصفين قال الحافظ ~~وهذا لا أراه محفوظا وروى النسائي من حديث عطاء عن يعلى بن أمية قال دخلت ~~على عيينة بن أبي سفيان وهو في الموت الحديث وقد ذكر الليث وخليفة أن عنبسة ~~حج بالناس سنة سبع وأربعين فهذا ms3979 يدل على أن يعلى تأخرت وفاته بعد صفين قلت ~~وقال بن عبد البر عن بن المديني استعمله أبو بكر على حلوان واستعمله عمر ~~على بعض اليمن فبلغ عمر أنه حمى لنفسه فأمره أن يمشي على رجليه إلى المدينة ~~فمشى خمسة أيام أو ستة فبلغه موت عمر فركب واستعمله عثمان على الجند فلما ~~بلغه قتل عثمان أقبل لينصره فصحب الزبير وعائشة ويقال هو حمل عائشة على ~~الجمل الذي كان تحته في وقعة الجمل PageV11P350

يعلى بن أمية بن أبي عبيدة، واسمه عبيد، ويقال: زيد بن همام بن الحارث بن بكر بن زيد بن مالك بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم أبو خلف ويقال: أبو خالد، ويقال: أبو صفوان، المكي، حليف قريش، وهو يعلى ابن منية، وهي أمه، ويقال جدته. روى عن: النبي ﵌، وعن عمر، وعنبسة بن أبي سفيان. وعنه: أولاده صفوان، ومحمد، وعثمان وعبد الرحمن، ويقال: إن عبد الرحمن أخوه لا ابنه، وإن ابنه صفوان بن عبد الله بن يعلى، وعبد الله بن الديلمي، وعبد الله بن بابيه، وموسى بن باذان، وعطاء، ومجاهد، وغيرهم. قال ابن سعد: شهد الطائف وحنينا وتبوك مع النبي ﵌.وقال أبو أحمد الحاكم: كان عامل عمر بن الخطاب على نجران. وقال الدارقطني: منية بنت الحارث بن جابر أم العوام بن خويلد والد الزبير، وهي جدة يعلى بن أمية التميمي حليف بني نوفل، أم أبيه دنيا (¬١) وبها يعرف، قال ذلك الزبير بن بكار، وأصحاب الحديث يقولون في يعلى بن أمية: إن منية أمه. وقال زكريا بن إسحاق عن عمرو بن دينار: كان أول من أرخ الكتب يعلى بن أمية وهو باليمن. وقال ابن عساكر: ذكره أبو حسان الزيادي فيمن قتل بصفين. قال الحافظ: وهذا لا أراه محفوظا. وروى النسائي من حديث عطاء عن يعلى بن أمية قال: دخلت على عيينة بن أبي سفيان وهو في الموت … الحديث، وقد ذكر الليث وخليفة أن عنبسة حج بالناس سنة سبع وأربعين، فهذا يدل على أن يعلى تأخرت وفاته بعد صفين. قلت: وقال ابن عبد البر عن ابن المديني: استعمله أبو بكر على حلوان، واستعمله عمر على بعض اليمن، فبلغ عمر أنه حمى لنفسه، فأمره أن يمشي على رجليه إلى المدينة، فمشى خمسة أيام أو ستة، فبلغه موت عمر فركب، واستعمله عثمان على الجند، فلما بلغه قتل عثمان أقبل لينصره، فصحب الزبير وعائشة، ويقال: هو حمل عائشة على الجمل الذي كان تحته في وقعة الجمل. • خ م د س ق -

٩١٤٢ - ع: يعلى بن أمية بن أبي عبيدة واسمه عبيد، ويقال: زيد بن همام بن الحارث بن بكر بن زيد بن مالك بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم أبو خلف، ويقال: أبو خالد، ويقال: أبو صفوان المكي حليف قريش وهو يعلى بن منيه (¬٣) وهي أمه، ويقال: جدته. روى عن: النبي ﷺ، وعن عمرو عنبسة بن أبي سفيان. وعنه: أولاده صفوان، ومحمد، وعثمان، وعبد الرحمن، ويقال: إن عبد الرحمن أخوه لا ابنه، [وأن ابن ابنه صفوان] (¬٤) بن عبد الله بن يعلى، وعبد الله بن الديلمي، وعبد الله بن بابيه، وموسى بن باذان، وعطاء، ومجاهد، وغيرهم. قال ابن سعد (¬٥): شهد الطائف، وحنينًا، وتبوك مع النبي ﷺ. وقال أبو أحمد الحاكم: كان عامل عمر بن الخطاب على نجران. وقال الدارقطني: منية بنت الحارث بن جابر أم العوام بن خويلد والد الزبير وهي جدة يعلى بن أمية التميمي [حليف بني نوفل أم أبيه دنيا] (¬٦) وبها يعرف. قال ذلك الزبير بن بكار وأصحاب الحديث يقولون في يعلى بن أمية: أن منية أمه وقال زكرياء بن إسحاق عن عمرو بن دينار: كان أول من أرخ الكتب يعلى بن أمية وهو باليمن. وقال ابن عساكر: ذكره أبو حسان الزيادي فيمن قتل بصفين. قال الحافظ: وهذا لا أراه محفوظًا. وروى النسائي من حديث عطاء عن يعلى بن أمية قال: دخلت على [عنبسة] (¬٧) بن أبي سفيان وهو في الموت الحديث، وقد ذكر الليث وخليفة أن عنبسة حج بالناس سنة سبع وأربعين فهذا يدل على أن يعلى تأخرت وفاته بعد صفين. قلت: وقال ابن عبد البر عن ابن المديني: استعمله أبو بكر على حلوان، واستعمله عمر على بعض اليمن فبلغ عمر أنه حمى لنفسه فأمره أن يمشي على رجليه إلى المدينة فمشى خمسة أيام أو ستة فبلغه موت عمر فركب، واستعمله عثمان على الجند فلما بلغه قتل عثمان أقبل لينصره فصحب الزبير وعائشة، ويقال: هو حمل عائشة على الجمل الذي كان تحته في وقعة الجمل.

١٠٥١ - يَعْلَى بن أُمَيّة ابن أَبِي عُبيدة بن همام بن الحارث بن زيد بن مالك بن حَنْظَلةَ بن مالك بن زَيْد مَنَاة بن تَمِيم (¬٤) وأمّه مُنْيَة بنت جابر بن وهب بن نُسيب (¬٥) بن زيد بن مالكابن الحارث بن عوف بن مازن بن منصور، وهي عمة عُتْبة بن غَزوان بن جابر، وعتبة بن غزوان ويَعْلَى بن أُميّة حلفاء الحارث بن نَوفل بن عبد مناف بن قُصَيّ، وبنو زَيد بن مالك بن حَنْظلة مِن بنى العَدَوِيّة بها يعرفون، وهي الحرام بنت خُزَيْمة بن تَمِيم بن الدُّول بن جُلّ بن عَدِيّ بن عَبد مَنَاة، وهي أم زيد بن مالك (¬١). وأسلم يَعْلَى بن أُميّة وأبوه وأخوه [سلمة] وأخته نَفِيسَة بنت مُنْيَة (¬٢). وشهد يَعْلَى الطائف وحُنين وتَبوك مع رسول الله، ﷺ، وروى عنه أحاديث. قال: أخبرنا محمّد بن عمر قال: حدّثني محمّد بن عبد الله بن عُبيد بن عُمير عن الوليد بن عبد الله بن أَبِي مُغِيث قال: كان يَعْلَى بن مُنْيَة التَّمِيمِيّ حليف بنى نوفل بن عبد مناف، وكان عاملًا لعثمان بن عفّان عَلَى الجَنَد (¬٣) فوافى يَعْلَى بن أُمَيَّة التميمى الحج ذلك العام الذي قُتل فيه عثمان بن عفّان. قال: أخبرنا محمّد بن عمر قال: حدَّثَنِى عبد الله بن جعفر عن أَبي عَوْن عن أَبِي عَمْرو ذَكوان قال: أول مَن جاء أهلَ مكّة بقتل عثمان رجلٌ من العرب يقال له الأخضر، قدم مكّة فقال: إن عثمانَ قَتَل أربعينَ رجلًا مَن القُرّاء. وكتمهم قتل عثمان مخافة على مالٍ له كان دَينًا على النَّاس. فقالت عائشة: لَا أَحَد (¬٤) لهذا الطاغية؟ فقلت: احْفَظِى لِسَانَكِ لعلّ هذا باطل، فلمّا اقتضى الأَخْضَرُ دَيْنَه، خرج وخرج معه يَعْلَى بن مُنْيَة، حتَّى إذا كانا بالبَطْحَاء أخبره بقتل عثمان، فرجع يَعْلَى فأخبر أهل مكّة، وصار الأخضر مثلًا بمكّة، أنت أَكْذَبُ مِن الأخضر، فَلَمْ يُدْرَكْ ولم يُدْرَ مَنْ هو حتَّى الساعة ورأوا أنه شيطان! قال: أخبرنا محمّد بن عمر قال: حدّثني ربيعة بن عثمان عن عثمان بن أبي سليمان عن ابن أَبِي مُلَيْكَة قال: جاء يَعْلَى بن أُمَيّة إلى عائشة فقال: قد قُتلخليفتك الذي كنتِ تحرضين على قتله، فقالت: برئت إلى الله ممن قتله. قال: الآن! ثمّ قال: أظهرى البراءة ممن قتله. فَخَرَجَتْ إلى المسجد، فَجَعَلَتْ تَبْرَأُ ممّن قتل عثمان ﵁ (¬١). قال: أخبرنا محمّد بن عمر قال: حدّثنا محمّد بن عبد الله بن عُبيد عن الوليد بن عبد الله بن أَبِي مُغِيث قال: لمّا بلغ يَعْلَى بن أُميّة قول عبد الله بن أبي ربيعة، وما دعا إليه من جهاز مَنْ خرج يطلب بدم عثمان، خرج يَعْلَى من داره فقال: أيّها النَّاس مَن خرج يطلب بدم عثمان فَعَلَيَّ جهازُه، ولما بلغ عليًّا ما قال يَعْلَى وابن أبي ربيعة عرف أن عندهما مالًا من مال الله كثيرًا فقال: لئن ظفرت بابن أبي ربيعة وبيعلى بن مُنْيَة لأجعلن أموالهما في مال (¬٢) الله. قال: أخبرنا محمّد بن عمر قال: حدّثني أبو بكر بن عبد الله بن أَبِي سَبْرَةَ عن عبد الرحمن بن محمّد بن عبد الله قال: قدم يَعْلَى بن أُميّة بأربعمائة ألف فأنفقها في جهازهم إلى البصرة (¬٣). قال: أخبرنا محمّد بن عمر قال: حدّثني عبد الله بن الحارث قال: أناخ يَعْلَى بن مُنْيَة بالحَجُون سبعين بعيرًا يحمل عليها في طلب دم عثمان، وهو حمل عائشة على جَمَلِهِ عَسكَر (¬٤). قال: أخبرنا محمّد بن عمر قال: حدّثني مسالم بن عبد الله عن أبيه عن جده قال: سمعت يَعْلَى بن مُنية وهو مشتمل الضَّبْعِية (¬٥) يقول: هذه عشرة آلاف دينار، وهي عين مالى، أقوى بها مَنْ طلب بدم عثمان ﵀. قال: فجعل يعطى النَّاس، واشترى أربعمائة بعير فأناخها بالبَطْحاء حمل عليها. فبلغ ذلك عليًّافقال: مِنْ أين له عشرة آلاف دينار؟ سرق اليمن. ثمّ جاء بها! والله لئن قدرت عليه لآخذن ما أقرّ به! فلمّا كان يوم الجمل، وانكشف النَّاس هرب يَعْلَى (¬١). قال: أخبرنا يونس بن محمّد بن المؤدب قال: حدّثنا ليث بن سعد عن عُقيل عن ابن شِهاب عن عَمرو بن عبد الرحمن بن أُميّة بن يَعْلَى بن مُنْيةَ أن أباه أخبره أن يَعْلَى قال: جئت رسول الله ﷺ بأَبي أُمَيَّةَ يوم الفتح فقلت: يا رسول الله بَايِعْ أَبِي عَلَى الهجرة، فقال رسول الله، ﷺ: بل أبايعه على الجهاد فقد انقطعت الهجرة. * * *

يعلى بن أمية أبو خالد ويقال: أبو خلف التميمي له صحبة، وكان في غزوة مؤتة، وخرج مع عمر إلى الشام في سفرته التي رجع فيها من سرغ. وقال: جئت رسول الله ﷺ ثاني يوم الفتح، فقلت له: يا رسول الله، بايع أي على الهجرة، فقال رسول الله ﷺ: أبايعه على الجهاد، قد انقطعت الهجرة.وقال: قال رسول الله ﷺ: إذا أتتك رسلي فأعطهم ثلاثين بعيراً وثلاثين درعاً، فقلت: يا رسول الله، مضمونة؟ قال: نعم، والعارية مؤداة. ويعلى بن أمية هو يعلى بن منية؛ أمية أبوه، ومنية أمه، وهي منية بنت غزوان أخت عتبة بن غزوان، وكان يعلى حليف نوفل بن عبد مناف. أسلم هو وأبوه أمية، وأخوه سلمة، وأخته نفيسة. وشهد يعلى وسلمة ابنا أمية مع رسول الله ﷺ تبوك، وشهد يعلى الطائف وحنيناً، وكان عامل عمر على نجران، وله أخبار مع علي وعثمان. وكان من أسخياء أصحاب رسول الله ﷺ. قال موسى بن عقبة: وزعموا والله أعلم أن يعلى بن أمية قدم على رسول الله ﷺ بخبر أهل مؤتة، فقال له رسول الله ﷺ: إن شئت أخبرني، وإن شئت أخبرتك قال: أخبرني يا رسول الله، فأخبره رسول الله ﷺ خبرهم كله، ووصفه لهم، فقال: والذي بعثك بالحق ما تركت من حديثهم حرفاً لم تذكره، وإن أمرهم لكما ذكرت، فقال رسول الله ﷺ: إن الله رفع لي الأرض حتى رأيتهم، ورأيت معتركهم قال يعلى بن أمية: قال رسول الله ﷺ: البحر من جهنم، فقيل له في ذلك، فقال: أحاط بهم سرادقها، والله لا أدخله، ولا يصيبني منه قطرة حتى أعرض على الله ﷿. وجاء عن يعلى بن أمية أنه كان يقعد في المسجد الساعة ينوي بها الاعتكاف، وأنه كان يصلي قبل أن تطلع الشمس، فقيل له في ذلك، فقال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: إن الشمس تطلع على وفي رواية: بين قرني شيطان. قال: فإن تطلع وأنت في أمر الله خير من أن تطلع وأنت لاه.وقال يعلى بن أمية: سألت عمر أن يريني النبي ﷺ إذا نزل عليه الوحي. فأتاه رجل بالجعرانة، ولعيه جبة بها ردع من زعفران، فقال: إني أحرمت بالعمرة، وعلي هذا، فأنزل على الني ﷺ، فستر بثوب، فقال: أيسرك أن تنظر إلى رسول الله ﷺ، وقد أنزل عليه الوحي؟ قلت: نعم، فرفع طرف الثوب، فنظرت إليه، وله غطيط كغطيط البكر. وجه أبو بكر يعلى بن أمية على حولان في الردة، واستعمله عثمان على اليمن. وأول من جاء بقتل عثمان إلى مكة رجل من العرب يقال له الأخضر، وكتمهم ذلك حتى اقتضى ديناً له على الناس، فلما اقتضى دينه خرج، وخرج معه يعلى بن منية، حتى إذا كان بالبطحاء، وأخبره بقتل عثمان، فرجع يعلى، فأخبر أهل مكة. قال: وجاء يعلى بن أمية إلى عائشة، فقال: قد قتل خليفتك. قالت: برئت إلى الله ممن قتله، فقال: أظهري البراءة ممن قتله. فخرجت إلى المسجد، فجعلت تبرأ ممن قتل عثمان. قال: ولما بلغ يعلى قول عبد الله بن أبي ربيعة، وما دعا إليه من جهاز من خرج يطلب بدم عثمان خرج يعلى من داره، فقال: أيها الناس، من خرج يطلب بدم عثمان فعلي جهازه. ولما بلغ علياً ما قال يعلى وابن أبي ربيعة عرف أن عندهما مالاً من مال الله كثيراً، فقال: لئن ظفرت بابن بابن أبي ربيعة، ويعلى بن منية لأجعلن أموالهما في مال الله. قال: وقدم يعلى بن أمية بأربع مئة ألف فأنفقها في جهازهم إلى البصرة. وقال يعلى بن منية وهو مشتمل: هذه عشرة آلاف دينار وهي عين مالي أقوي بها من طلب بدم عثمان. واشترى أربع مئة بعير، فأنخاها بالبطحاء، فحمل عليها. فبلغ ذلك علياً، فقال: من أين له عشرة آلاف دينار؟ سرق اليمن. ثم جاء بها! والله لئن قدرت عليه لآخذن ما أقر به! فلما كان يوم الجمل، وانكشف الناس هرب يعلى. وروي أن علياً قال: حاربني أطوع الناس فيّ للناس؛ عائشة، وأشجع الناس؛ الزبير، وأمكر الناس؛ طلحة، وأعبد الناس؛ محمد بن طلحة، وأسخى الناس؛ يعلى بنمنية؛ كان يعطي الرجل الواحد ثلاثين ديناراً، والسلاح، والفرس على أن يقاتلني. قال يعلى بن منية: إياكم والمزاح؛ فإنه يذهب بالبهاء، ويعقب المذمة، ويذري بالمروءة. قتل يعلى بن منية سنة ثمان وثلاثين بصفين مع علي بعد أن شهد الجمل مع عائشة. ويقال: إنه تزوج بنت الزبير وبنت أبي لهب.

٢٧٥٦ ـ يعلى بن أمية التميمى، ويقال يعلى بن منية: ذكره ابن عبد البر، وقال بعد أن نسبه: أبو صفوان، وأكثرهم يقولون: يكنى أبا خالد: أسلم يوم الفتح، وشهد حنينا، والطائف، وتبوك. روى عنه ابنه صفوان بن يعلى. وروى عنه عبد الله بن ثابت، وخالد بن دريك. وقال أبو عمر: ذكر المدائنى، عن مسلمة بن محارب، عن عوف الأعرابى، قال: استعمل أبو بكر رضى الله عنه يعلى بن أمية على بلاد حلوان فى الردة، ثم عمل لعمر على بعض اليمن، فحمى لنفسه حمى، فبلغ عمر، فأمره أن يمشى على رجليه إلى المدينة، فمشى خمسة أيام أو ستة إلى صعدة، وبلغه موت عمر، فركب، فقدم المدينة على عثمان، فاستعمله على صنعاء، ثم قدم وافدا على عثمان، فرأى بغلته جوفاء عظيمة، فقال: لمن هذه البغلة؟ قالوا: هى ليعلى، قال: ليعلى والله! وكان عظيم الشأن عند عثمان، وله يقول الشاعر (١) [من الطويل]: إذا ما دعا يعلى وزيد بن ثابت ... لأمر ينوب الناس أو لخطوب وذكر المداينى، عن ابن جعونة، عن محمد بن زيد بن طلحة، قال: كان يعلى بن منية على الجند، فبلغه قتل عثمان، فأقبل لينصره، فسقط عن بعيره فى الطريق، فانكسرت فخذه، فقدم مكة بعد انقضاء الحج، فخرج إلى المسجد وهو كسير على سرير، فاستشرف إليه الناس، واجتمعوا، فقال: من خرج يطلب بدم عثمان، فعلى جهازه.وذكر عن مسلمة عن عوف، قال: أعان يعلى الزبير بأربعمائة ألف، وحمل سبعين رجلا من قريش، وحمل عائشة رضى الله عنها على جمل يقال له عسكر، كان اشتراه بثمانين دينارا. قال أبو عمر: كان يعلى بن أمية سخيا معروفا بالسخاء، وقتل يعلى بن أمية سنة ثمان وثلاثين بصفين، مع على رضى الله عنه، بعد أن شهد الجمل مع عائشة رضى اللهعنها، وهو صاحب الجمل، أعطاه عائشة رحمها الله، وكان الجمل يسمى عسكرا، ويقال: إنه تزوج بنت الزبير بن العوام، وبنت أبى لهب.

### $ 7110 - ع: يعلى بن أمية بن أبي عبيدة (1) ، واسمه عبيد، ويقال: زيد. بن همام بن الحارث بن بكر بن زيد # بن مالك بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم التميمي، أبو خلف، ويقال: ~~أبو خالد، ويقال: أبو صفوان المكي، حليف قريش، وهو يعلى ابن منية، وهي أمه، ms7863 ~~ويقال جدته، وهي منية بنت غزوان أخت عتبة ابن غزوان، ويقال: منية بنت جابر ~~بن وهيب بن مسيب بن زيد ابن مالك بن الحارث بن عوف بن مازن بن منصور عمة ~~عتبة بن غزوان. # أسلم يوم فتح مكة، وشهد الطائف وحنينا وتبوك مع رسول PageV32P378 # الله صلى الله عليه وسلم، وروى عنه (ع) ، وعن عمر بن الخطاب (م 4) ، ~~وعنبسة ابن أبي سفيان (س) . # روى عنه: خالد بن دريك مرسل، وابن أخيه صفوان بن عبد الله بن يعلى بن ~~أمية (س ق) ، وابن صفوان بن يعلى بن أمية (خ م د ت س) ، وعبد الله بن بابيه ~~(1) (م 4) ، وعبد الله بن الديلمي (د) ، وأخوه عبد الرحمن بن أمية (س) ~~ويقال: ابنه عبد الرحمن بن يعلى بن أمية، وابنه عثمان بن يعلى بن أمية، ~~وعطاء بن أبي رباح (د ت س) ، وعكرمة مولى ابن عباس، وفنج (2) اليماني، ~~ومجاهد ابن جبر المكي (س) ، وابنه محمد بن يعلى بن أمية، موسى بن باذان (د) ~~. # ذكره محمد بن سعد في الطبقة الرابعة، قال (3) : وأسلم يعلى ابن أمية ~~وأبوه وأخوه وأخته نفيسة (4) . وشهد يعلى الطائف وحنينا وتبوك مع رسول الله ~~صلى الله عليه وسلم، وروى عنه أحاديث. # وقال في موضع آخر: كان يفتي بمكة. # وقال محمد بن جرير الطبري (5) : يعلى بن أمية وأخوة سلمة PageV32P379 # ابن أمية وأختهما نفيسة ويقال لهم بنو منية. # وقال الحاكم أبو أحمد: كان عامل عمر بن الخطاب على نجران، ويقال: كان من ~~أسخياء أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم. # وقال أبو بكر بن البرقي: له تسعة عشر حديثا. # وقال الدارقطني (1) : منية بن الحارث بن جابر هي أم العوام ابن خويلد، ~~وجدة الزبير بن العوام، وهي جدة يعلى بن أمية التميمي حليف بني نوفل أم ~~أبيه دنيا (2) وبها يعرف، يقال: يعلى ابن منية، قال ذلك الزبير بن بكار ~~فيما أخبرنا به إسماعيل الصفار عن أحمد بن سعيد الدمشقي، عنه، وأصحاب ~~الحديث يقولون في يعلى بن أمية أنه يعلى بن منية، وأنها أمه. # وقال زكريا ms7864 بن إسحاق، عن عمرو بن دينار: كان أول من أرخ الكتب يعلى بن ~~أمية وهو باليمن وأن النبي صلى الله عليه وسلم قدم المدينة في شهر ربيع ~~الأول وأن الناس أرخوا لأول السنة. # وقال أبو عبيدة معمر بن المثنى: أوصى يعلى بن أمية بثلاث، فقال في كلام ~~طويل: وإياكم والمزاح فإنه يذهب بالبهاء ويعقب المذمة ويزري بالمروءة. # ذكره أبو الحسن الزيادي فيمن قتل بصفين. # قال الحافظ أبو القاسم: وهذا لا أراه محفوظا. PageV32P380 # وروى النسائي في " سننه" عن محمد بن سعيد الطائفي، عن عطاء، عن يعلى بن ~~أمية، قال: دخلت على عنبسة بن أبي سفيان وهو في الموت ... الحديث. وذكر ~~الليث بن سعد، وخليفة بن خياط (1) أن عنبسة حج بالناس سنة ست وأربعين وسنة ~~سبع وأربعين، وهذا يؤيد ما قاله أبو القاسم، والله أعلم. # روى له الجماعة.

يَعْلى بن أُمَيَّة (٠٠٠ - ٣٧ هـ = ٠٠٠ - ٦٥٧ م) يعلى بن أمية بن أبي عبيدة (واسمه عبيد، ويقال زيد) بن همام التميمي الحنظليّ: أول من أرّخ الكتب. وهو صحابي، من الولاة. ومن الأغنياء الأسخياء من سكان مكة، كان حليفا لقريش. وأسلم بعد الفتح. وشهد الطائف وحنينا وتبوك مع النبي ﷺ واستعمله أبو بكر على " حلوان " في الردة، ثم استعمله عمر على " نجران " واستعمله عثمان على اليمن فأقام بصنعاء. وهو أول من ظاهر للكعبة بكسوتين، أيام ولايته على اليمن، صنع ذلك بأمر عثمان. ولما قتل عثمان انضم يعلى إلى الزبير وعائشة، ويقال إنه حمل عائشة على الجمل الّذي كان تحته، في وقعة الجمل. ويُروى عن علي: أسرع الناس إلى فتنة يعلى بن أمية! وعن عليّ بن أبي طالب أيضا: حاربت أطوع الناس، وأشجع الناس، وأعبد الناس، وأعطى الناس، فأما أطوع الناس فعائشة رحمها الله، وأما أشجع الناس فالزبير بن العوام، لم يردّ وجهه شئ قط، وأما أعبد الناس فمحمد ابن طلحة بن عبيد الله، إنما كان عمودا راتبا فاستزله أبوه، وأما أعطى الناس فيعلى بن أمية، كان يعطي الرجل الفرس والسلاح والثلاثين الدينار على أن يخرج فيقاتلني. قال ابن الأثير: ثم صار من أصحاب عليّ، وقتل، وهو معه في " صفين ". وعن عمرو بن دينار: أول من أرّخ الكتب يعلى بن أمية، وهو باليمن. وزاد غيره: كتب إلى عمر كتابا " مؤرخا " فاستحسن عمر ذلك، فشرع التاريخ. روى ٢٨ حديثا اتفقالبخاري ومسلم على ثلاثة منها. قال ابن حجر: وهو الّذي يقال له " يعلى بن منية " بضم الميم وسكون النون، وهي أمه أو أم أبيه (١) .

[٨٢١٥/ ٧١١٠] (ع) يعلى بن أمية بن أبي عُبيدة التميمي. * تنبيه: قال: مغلطاي: فيه نظر لأن فى كتاب الصحابة لمحمد بن جرير الطبرى وكتاب المرزباني المعجم والمنحرفين يعلى بن أمية بن أبى بن عبيدة والله أعلم انتهى. ولم أر الكتب التي ذكرها الحافظ مغلطاي، وهذا أبو عُمر بن عبد البر قال: يعلى بن أمية التميمي ويقال: يعلى بن مُنية ينسبُ حينًا إلى أبيه وحينًا إلى أمه. وهو يعلى بن أمية بن أبي عُبيدة بن همام بن الحارث بن بكر بن زيد بن مالك بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم التميمى وقال ابن حبان -فى الصحابة-: يعلى بن أمية بن أبي عُبيدة بن همام ونسبه إلى حنظلة انتهى. وهو مكى حليف قريش، وهو يعلى بن منية وهى أمه ويقال - من مسلمة الفتح شهد حنينًا والطائف وتبوك. روى عن: النبي ﷺ. وعن: عُمر. وروى عن: عنبسة بن أبي سفيان. وعنه: ابنه صفوان، ومجاهد، وعطاء. وعكرمة وعبد الله بن بابيه وعبد الله بن الديلمي وآخرون من أولاده وغيرهم. قال ابن سعد: كان يفتى بمكة. وقال أبو أحمد الحاكم: كان عاملًا لعمر على نجران وكان أحد الأسخياء. وقال أبو بكر بن البرقى: له تسعة عشر حديثًا، روى زكريا بن إسحاق عن عمرو بن دينار:أول من ورخ فى الكتب يعلى بن أمية وهو باليمن. وقال (س) -في سننه عن يعلى قال-: دخلت على عنبسة وهو في الموت. قال الليث وخليفة: حج عنبسة بالناس سنة (٤٧) وهذا يرد على أبي حسان الزيادي لأنه ذكر يعلى فيمن قتل بصفين وصفين سنة (٣٧) والله أعلم.

٢٤٢ - يعلى بن أمية (¬٥٣٥) ابن أبي عبيدة التميمي المكي حليف قريش. وهو يعلى بن منية بنت غزوان أخت عتبة بن غزوان. أسلم يوم الفتح وحسن إسلامه وشهد الطائف وتبوك وله عدة أحاديث. حدث عنه: بنوه صفوان وعثمان ومحمد وأخوه عبد الرحمن وابن أخيه صفوان بن عبد الله وعبد الله بن بابيه ومجاهد وعطاء وعكرمة وآخرون. له نحو من عشرين حديثاً وحديثه في "الصحيحين".قال ابن سعد: كان يعلى بن منية يفتي بمكة. وقيل ولي نجران لعمر وكان من أجواد الصحابة ومتموليهم. روح بن عبادة: عن زكريا بن إسحاق عن عمرو بن دينار قال كان أول من أرخ الكتب يعلى بن أمية وهو باليمن. قلت: ولي اليمن لعثمان وكان ممن خرج مع عائشة وطلحة والزبير نوبة الجمل في الطلب بدم عثمان الشهيد. فأنفق أموالاً جزيلة في العسكر كما ينفق الملوك فلما هزموا هرب يعلى إلى مكة ثم أقبل على شأنه. بقي إلى قريب الستين فما أدري أتوفي قبل معاوية أو بعده.

٥٦٤٠ - يَعْلَى بنُ أُمَيَّة (ب د ع) يَعْلَى بنُ أُميَّة بن أبي عُبَيدة بن هَمَّام بن الحارث بن بكر بن زَيْد بن مَالِك ابن حَنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم التميميّ الحنظلي، أبو صَفْوَانَ. وقيل: أبو خالد. وهو المعروف بيعلَى بن مُنْيَة - وهي أُمه - وهي: مُنْيَةُ بنتُ غَزْوان أُختُ عُتبة بن غَزْوان. وقيل: هي مُنْيَة بنت الحارث بن جابر. وهي على هذا عَمَّةُ عتبة بن غزوان بن الحارث، قاله المدائني، ومصعب (¬١)، وابنه عبد اللَّه بن مصعب. وقيل: منية بنت جابر عمة عتبة ابن غَزْوان. وقال الزبير: هي جَدّة يعلى بن أمية، أم أبيه. وقال أبو عمر: ولم يصب الزبير (¬٢). وقال ابن ماكولا عند ذكرها: هي أُم العوام بن خويلد، وجدّة الزبير بن العوام، وجدة يعلى بن أُمية التميمي حليف بني نوفل أُم أبيه الأدنى، بها يعرف. قال: وقال الدارقطني: ويقول أصحاب الحديث وأصحاب التاريخ: إن منية بنت غزوان أُخت عتبة. أسلم يوم الفتح، وشهد حنينا والطائف وتبوك. وقال ابن منده: شهد يعلى بدراً. وليس بشيء، وهو حليف بني نوفل بن عبد مَنَاف، واستعمله عمر بن الخطاب على بعض اليمن، واستعمله عثمان على صنعاء، وقدم على عثمان فَمرَّ علي بن أبي طالب على باب عثمان، فرأى بغلة جوفاءَ عظيمةً، فقال: لمن هذه البغلة؟ فقالوا: ليعلى. قال: ليعلى واللَّه؟! وكان ذا منزلة عظيمة عند عثمان. وقال المدائني: كان يعلى على الجند باليمن، فبلغه قتل عثمان، فأقبل لينصره، فسقط عن بعيره في الطريق فانكسرت فخذه، فقدم مكة بعد انقضاء الحج، واستشرف إليه الناسُ فقال: من خرج يطلب بدم عثمان فعليّ جهازه. فأعانَ الزبير بأربعمائة ألف، وحمل سبعين رجلاً من قريش، وحمل عائشة على الجمل الذي شهدت القتال عليه، واسم الجمل: عسكر. وكان يعلى جواداً معروفاً بالكرم، وشهد الجمل مع عائشة، ثم صار من أصحاب علي، وقتل معه بصفّين.روى عنه ابنه صفوان، وعكرمة، ومجاهد، وغيرهم. أخبرنا غير واحد بإسنادهم إلى أبي عيسى محمد بن عيسى قال: حدثنا قُتَيبة، أخبرنا سفيان بن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن عطاء، عن صفوان بن يعلى، عن أبيه قال: سمعت النبي ﷺ يقرأ على المنبر: (وَنَادَوْا يَا مَالِك (¬١). أخرجه الثلاثة.

٥٦٤٧ - يعلى بن أمية ب د ع: يعلى بن أمية بن أبي عبيدة بن همام بن الحارث بن بكر بن زيد بن مالك بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم التميمي الحنظلي أبو صفوان وقيل أبو خالد وهو المعروف بيعلى ابن منية، وهي أمه، وهي: منية بنت غزوان أخت عتبة بن غزوان، وقيل: هي منية بنت الحارث بن جابر، وهي علي هذا عمة عتبة بن غزوان بن الحارث، قاله المدايني، ومصعب، وابنه عبد الله بن مصعب، وقيل: منية بنت جابر عمة عتبة بن غزوان. وقال الزبير: هي جدة يعلى بن أمية، أم أبيه. وقال أبو عمر: ولم يصب الزبير. وقال ابن ماكولا عند ذكرها: هي أم العوام بن خويلد، وجدة الزبير بن العوام، وجدة يعلى بن أمية التميمي حليف بني نوفل أم أبيه الأدنى، بِهَا يعرف. قَالَ: وقال الدَّارَقُطْنِيّ: ويقول أصحاب الحديث وأصحاب التاريخ: إن منية بنت غزوان أخت عتبة. أسلم يوم الفتح، وشهد حنينا والطائف وتبوك. وقال ابن منده: شهد يعلى بدرا، وليس بشيء، وهو حليف بني نوفل بن عبد مناف، واستعمله عمر بن الخطاب عَلَى بعض اليمن، واستعمله عثمان عَلَى صنعاء، وقدم على عثمان فمر عَليّ بن أبي طالب عَلَى باب عثمان، فرأى بغلة جوفاء عظيمة، فقال: لمن هَذِه البغلة؟ فقالوا: ليعلى، قَالَ: ليعلى والله، وَكَانَ ذا منزلة عظيمة عند عثمان. وقال المدايني: كَانَ يعلى عَلَى الجند باليمن، فبلغه قتل عثمان، فأقبل لينصره، فسقط عن بعيره فِي الطريق فانكسرت فخذه، فقدم مكة بعد انقضاء الحج، واستشرف إليهالناس، فقال: من خرج يطلب بدم عثمان فعلي جهازه، فأعان الزبير بأربعمائة ألف، وحمل سبعين رجلا من قريش، وحمل عائشة عَلَى الجمل الَّذِي شهدت القتال عَلَيْهِ، واسم الجمل: عسكر. وَكَانَ يعلى جوادا معروفا بالكرم، وشهد الجمل مع عائشة، ثُمَّ صار من أصحاب عَليّ، وقتل معه بصفين. روى عَنْهُ: ابنه صفين، وعكرمة، ومجاهد، وغيرهم. أخبرنا غير واحد بإسنادهم، إلى أبي عيسى مُحَمَّد بن عيسى، قَالَ: حدثنا قُتَيْبَة، أخبرنا سفيان بن عيينة، عن عَمْرو بن دينار، عن عطاء، عن صفوان بن يعلى، عن أبيه، قَالَ: سمعت النَّبِيّ ﷺ يقرأ عَلَى المنبر: ﴿وَنَادَوْا يَا مَالِكُ﴾. أخرجه الثلاثة

٣٩٥٩ - يعلى بن أمية بن أبي عبيدة، واسمه عبيد، ويقال زيد بن همام بن الحارث بن بكر، أبو خلف، ويقال أبو خالد، ويقال أبو صفوان المكي، وهو يعلى ابن منية، وهي أمه، ويقال جدته. • قال الدَّارَقُطْنِيّ: منية بنت الحارث بن جابر بن وهب بن نسيب بن زيد بنمالك بن عوف بن الحارث بن مازن بن منصور، أخي سليم بن منصور، وأمها هند بنت وهيب بن نسيب بن زيد، وهند هذه عمة عتبة بن غزوان بن وهيب، ومنية بنت الحارث، هي أم العوام بن خويلد، وجدة الزبير بن العوام، وهي جدة يعلى بن أمية التميمي، حليف بني نوفل، أم أبيه دنيًا، وبها يعرف يعلى بن منية، قال ذلك الزبير بن بكار فيما أخبرنا به إسماعيل الصفار، عن أحمد بن سعيد الدمشقي عنه. وأصحاب الحديث يقولون في يعلى بن أمية إنه يعلى بن منية، وإنها أمه، وقد تقدم عن الزبير بن بكار أنه قال إن منية جدته، أم أبيه. ويقول أصحاب الحديث، وأصحاب التاريخ إن منية بنت غزوان، أخت عتبة بن غزوان صاحب رسول الله ﷺ. وقال الطبري يعلى بن أمية بن أبي بن عبيدة، وأمه منية بنت جابر، عمة عتبة بن غزوان بن جابر بن أهيب بن نسيب، وأخوه سلمة بن أمة، وأختهما نفيسة، ويقال لهم بنو منية. «المؤتلف والمختلف» ٤ ٢١١٩ و٢١٢٠.