Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

علي بن ابراهيم بن اسد

علي بن ابراهيم بن اسد

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
2
Attribute hints
0
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

ابن حجر العسقلاني - الدرر الكامنة في أعيان المائة الثامنة - ط الهندية الأولى

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 1006, entry [2670]1,262 chars
    ١ - علي بن ابراهيم بن اسد المصرى الحنفى علاء الدين ابن الاطروش السكاكينى ولد قبل القرن وسمع من الابرقوهى ومن الدمياطى وسمع عليه سنن الدارقطنى وحدث بها عنه ومن بيبرس العديمى وولي حسبة دمشق سنة ٤٣ فباشر (¬١) بمهابة ونزاهة ثم صرف عنها الى القاهرة ودرس بالخاتونية الجوانية انتزعها من نجم الدين ابن الطرسو…
    ▸ expand full passage (1,262 chars)
    ١ - علي بن ابراهيم بن اسد المصرى الحنفى علاء الدين ابن الاطروش السكاكينى ولد قبل القرن وسمع من الابرقوهى ومن الدمياطى وسمع عليه سنن الدارقطنى وحدث بها عنه ومن بيبرس العديمى وولي حسبة دمشق سنة ٤٣ فباشر (¬١) بمهابة ونزاهة ثم صرف عنها الى القاهرة ودرس بالخاتونية الجوانية انتزعها من نجم الدين ابن الطرسوسى ونازعه فى ذلك وكتب النجم محضرا بانه لا يصلح وساعده السبكى وكاتب فيه النائب الى مصر وما افاد الى ان طلب هوالى مصر فولي حسبة القاهرة فى سنة ٤٥ ثم عاد الى دمشق على الحسبة ونظر الاسرى وتدريس الخاتونية ايضا ثم رجع وولي نظر المرستانالمنصورى والحسبة ايضا وكان يتناوب هو والضياء ابن خطيب بيت الآبار واستقل علاء الدين به مدة طويلة وكان كثير السعي عارفا بطرقه كثير الخدمة للامراء وارباب الدولة واول ما اشتهر بذلك انه تردد الى الجاولى وهاداه ثم تمارض وسعى مع بعض اصحاب الجاولى ان يحسن للجاولى ان يعوده ففعل فطار الخبر فى الناس ان الجاولى عاد فلانا لما مرض فصارت له بذلك شهرة وكان قد عبث بالخياط الشاعر الملقب بالضفدع بدمشق فضربه واعتقله وامر بحلق لحيته فشفع فيه ابن فضل اللّه الى ان خلصه منه فتسلط (¬١) على عرضه وهجاه بقصائد كثيرة ومقاطيع مذكورة فى ديوانه وهو ابن اخى شمس الدين بن الاطروش الآنى ذكره قال الكتبى كانت فيه مكارم الاخلاق ومداخلة وتودد ومات بمصر وهو محتسبها وقاضي العسكر بها قال ابن رافع سمع منه الامنى (¬٢) وابن سند ومات فى اوائل جمادى الآخرة سنة ٧٥٨ (¬٣) *