Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

[٧١١٦/ ٦١٢٦] (ع) المغيرة بن زياد البجلى الموصلى، أبو هشام، ويقال أبو هاشم.

[٧١١٦/ ٦١٢٦] (ع) المغيرة بن زياد البجلى الموصلى، أبو هشام، ويقال أبو هاشم.

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 12 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
1
Strong identity entries
1
Chronology hints
0
Attribute hints
2
Relation hints
0
Assessment hints
10
Known assessors
7

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 12 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages10 assessment hints1 assessment snippets

سبط ابن العجمي - نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد المنعم إبراهيم

full-text

— · 12 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 2855, entry [7245]1,192 chars
    [٧١١٦/ ٦١٢٦] (ع) المغيرة بن زياد البجلى الموصلى، أبو هشام، ويقال أبو هاشم. عن: عكرمة، وعطاء، ونافع، وعبادة بن نُسَيّ، ومكحول، وغيرهم. وعنه: أبو بكر بن عياش، وعيسى بن يونس، ووكيع، وأبو عاصم، والخُريبي، وخلق. وثقه وكيع وغيره.ولفظ المزى: قال (خ) قال: وكيع: كان ثقة. وقال غيره: في حديثه اضطراب. • تنبيه: …
    ▸ expand full passage (1,192 chars)
    [٧١١٦/ ٦١٢٦] (ع) المغيرة بن زياد البجلى الموصلى، أبو هشام، ويقال أبو هاشم. عن: عكرمة، وعطاء، ونافع، وعبادة بن نُسَيّ، ومكحول، وغيرهم. وعنه: أبو بكر بن عياش، وعيسى بن يونس، ووكيع، وأبو عاصم، والخُريبي، وخلق. وثقه وكيع وغيره.ولفظ المزى: قال (خ) قال: وكيع: كان ثقة. وقال غيره: في حديثه اضطراب. • تنبيه: قال مغلطاي: فيه نظر تصحف غيره من عمَرو، كذا هو ثابت في تاريخ (خ): وقال عَمرو: في حديثه اضطراب. انتهى. وقال أحمد: منكر الحديث. وروى جماعة عن ابن معين: ثقة. وقال أبو حاتم شيخ ولا يحتج به. وقال أبو داود: صالح. وقال النسائي: ليس به بأس. وقال أيضًا: ليس بالقوى. وقال أبو أحمد الحاكم: ليس بالمتين عندهم. وقال ابن عدي: عندى لا بأس به. وقال الحاكم أبو عبد الله: لم يختلفوا في تركه. تعقب كلام الحاكم أبي عبد الله الذهبي في "تذهيبه" فقال: قلت: هذه مجازفة. انتهى. وذكره أحمد العجلى فقال: المغيرة بن زياد الموصلى ثقة. انتهى. وذكره في "الميزان" فقال: قال أحمد: ضعيف الحديث له مناكير. ثم ذكر له حديثين. وقال ابن معين: ليس به بأس، له حديث واحد منكر. وقال وكيع: كان ثقة. وقال (س): ليس بالقوى. وقال ابن عدي: هو عندى لا بأس به. وقال (س) - في مكان آخر: لا بأس به. وقال أبو أحمد الحاكم -: ليس بالمتين عندهم وقال (د): صالح. انتهى. وقال الذهبي - في "تلخيص المستدرك" للحاكم: المغيرة بن زياد قد تركه ابن حبان. انتهى.
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceالذهبيpage 2855, entry [7245]343 chars
    ل الحاكم أبو عبد الله: لم يختلفوا في تركه. تعقب كلام الحاكم أبي عبد الله الذهبي في "تذهيبه" فقال: قلت: هذه مجازفة. انتهى. وذكره أحمد العجلى فقال: المغيرة بن زياد الموصلى ثقة. انتهى. وذكره في "الميزان" فقال: قال أحمد: ضعيف الحديث له مناكير. ثم ذكر له حديثين. وقال ابن معين: ليس به بأس، له حديث واحد منكر. وقال وكيع: كان ثقة. وقال (س): ليس بالقو
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 2855, entry [7245]350 chars
    هذه مجازفة. انتهى. وذكره أحمد العجلى فقال: المغيرة بن زياد الموصلى ثقة. انتهى. وذكره في "الميزان" فقال: قال أحمد: ضعيف الحديث له مناكير. ثم ذكر له حديثين. وقال ابن معين: ليس به بأس، له حديث واحد منكر. وقال وكيع: كان ثقة. وقال (س): ليس بالقوى. وقال ابن عدي: هو عندى لا بأس به. وقال (س) - في مكان آخر: لا بأس به. وقال أبو أحمد الحاكم -: ليس بالمتين عند
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 2855, entry [7245]343 chars
    ثه اضطراب. • تنبيه: قال مغلطاي: فيه نظر تصحف غيره من عمَرو، كذا هو ثابت في تاريخ (خ): وقال عَمرو: في حديثه اضطراب. انتهى. وقال أحمد: منكر الحديث. وروى جماعة عن ابن معين: ثقة. وقال أبو حاتم شيخ ولا يحتج به. وقال أبو داود: صالح. وقال النسائي: ليس به بأس. وقال أيضًا: ليس بالقوى. وقال أبو أحمد الحاكم: ليس بالمتين عندهم. وقال ابن عدي: عندى لا بأس
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewmedium confidencepage 2855, entry [7245]347 chars
    و بكر بن عياش، وعيسى بن يونس، ووكيع، وأبو عاصم، والخُريبي، وخلق. وثقه وكيع وغيره.ولفظ المزى: قال (خ) قال: وكيع: كان ثقة. وقال غيره: في حديثه اضطراب. • تنبيه: قال مغلطاي: فيه نظر تصحف غيره من عمَرو، كذا هو ثابت في تاريخ (خ): وقال عَمرو: في حديثه اضطراب. انتهى. وقال أحمد: منكر الحديث. وروى جماعة عن ابن معين: ثقة. وقال أبو حاتم شيخ ولا يحتج به. وقا
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 2855, entry [7245]343 chars
    كلام الحاكم أبي عبد الله الذهبي في "تذهيبه" فقال: قلت: هذه مجازفة. انتهى. وذكره أحمد العجلى فقال: المغيرة بن زياد الموصلى ثقة. انتهى. وذكره في "الميزان" فقال: قال أحمد: ضعيف الحديث له مناكير. ثم ذكر له حديثين. وقال ابن معين: ليس به بأس، له حديث واحد منكر. وقال وكيع: كان ثقة. وقال (س): ليس بالقوى. وقال ابن عدي: هو عندى لا بأس به. وقال (س) - ف
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 2855, entry [7245]349 chars
    في تاريخ (خ): وقال عَمرو: في حديثه اضطراب. انتهى. وقال أحمد: منكر الحديث. وروى جماعة عن ابن معين: ثقة. وقال أبو حاتم شيخ ولا يحتج به. وقال أبو داود: صالح. وقال النسائي: ليس به بأس. وقال أيضًا: ليس بالقوى. وقال أبو أحمد الحاكم: ليس بالمتين عندهم. وقال ابن عدي: عندى لا بأس به. وقال الحاكم أبو عبد الله: لم يختلفوا في تركه. تعقب كلام الحاكم أبي عبد ال
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 2855, entry [7245]351 chars
    قال: وكيع: كان ثقة. وقال غيره: في حديثه اضطراب. • تنبيه: قال مغلطاي: فيه نظر تصحف غيره من عمَرو، كذا هو ثابت في تاريخ (خ): وقال عَمرو: في حديثه اضطراب. انتهى. وقال أحمد: منكر الحديث. وروى جماعة عن ابن معين: ثقة. وقال أبو حاتم شيخ ولا يحتج به. وقال أبو داود: صالح. وقال النسائي: ليس به بأس. وقال أيضًا: ليس بالقوى. وقال أبو أحمد الحاكم: ليس بالمتين عند
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewmedium confidencepage 2855, entry [7245]343 chars
    لى الموصلى، أبو هشام، ويقال أبو هاشم. عن: عكرمة، وعطاء، ونافع، وعبادة بن نُسَيّ، ومكحول، وغيرهم. وعنه: أبو بكر بن عياش، وعيسى بن يونس، ووكيع، وأبو عاصم، والخُريبي، وخلق. وثقه وكيع وغيره.ولفظ المزى: قال (خ) قال: وكيع: كان ثقة. وقال غيره: في حديثه اضطراب. • تنبيه: قال مغلطاي: فيه نظر تصحف غيره من عمَرو، كذا هو ثابت في تاريخ (خ): وقال عَمرو: في
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 2855, entry [7245]349 chars
    ن: ثقة. وقال أبو حاتم شيخ ولا يحتج به. وقال أبو داود: صالح. وقال النسائي: ليس به بأس. وقال أيضًا: ليس بالقوى. وقال أبو أحمد الحاكم: ليس بالمتين عندهم. وقال ابن عدي: عندى لا بأس به. وقال الحاكم أبو عبد الله: لم يختلفوا في تركه. تعقب كلام الحاكم أبي عبد الله الذهبي في "تذهيبه" فقال: قلت: هذه مجازفة. انتهى. وذكره أحمد العجلى فقال: المغيرة بن زياد الم
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewmedium confidencepage 2855, entry [7245]342 chars
    طاء، ونافع، وعبادة بن نُسَيّ، ومكحول، وغيرهم. وعنه: أبو بكر بن عياش، وعيسى بن يونس، ووكيع، وأبو عاصم، والخُريبي، وخلق. وثقه وكيع وغيره.ولفظ المزى: قال (خ) قال: وكيع: كان ثقة. وقال غيره: في حديثه اضطراب. • تنبيه: قال مغلطاي: فيه نظر تصحف غيره من عمَرو، كذا هو ثابت في تاريخ (خ): وقال عَمرو: في حديثه اضطراب. انتهى. وقال أحمد: منكر الحديث. وروى
    Open evidence page→ view in source book
  • assessment snippetthiqashamela_bodypage 2855, entry [7245]300 chars
    [٧١١٦/ ٦١٢٦] (ع) المغيرة بن زياد البجلى الموصلى، أبو هشام، ويقال أبو هاشم. عن: عكرمة، وعطاء، ونافع، وعبادة بن نُسَيّ، ومكحول، وغيرهم. وعنه: أبو بكر بن عياش، وعيسى بن يونس، ووكيع، وأبو عاصم، والخُريبي، وخلق. وثقه وكيع وغيره.ولفظ المزى: قال (خ) قال: وكيع: كان ثقة. وقال غيره: في حديثه اضطراب. • تنبيه:
    → view in source book