Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

[٧٠٢١/ ٦٠٣٨] (ع) معاذ بن هشام بن أبي عبد الله الدستوائي

[٧٠٢١/ ٦٠٣٨] (ع) معاذ بن هشام بن أبي عبد الله الدستوائي

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 6 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
1
Strong identity entries
1
Chronology hints
4
Attribute hints
3
Relation hints
0
Assessment hints
5
Known assessors
5

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 6 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages5 assessment hints0 assessment snippets

سبط ابن العجمي - نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد المنعم إبراهيم

full-text

— · 6 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 2811, entry [7150]1,739 chars
    [٧٠٢١/ ٦٠٣٨] (ع) معاذ بن هشام بن أبي عبد الله الدستوائي- بفتح الدال، وإسكان السين المهملتين وبعد الهمزة ياءان من تحت ويقال: الدستوانى- بالنون أيضًا منسوب إلى نبع نبات الدستوائية وهي نبات بحلب من دستوى قرية بالأهواز - البصري. عن: أبيه، وابن عون، وأشعث - بالثاء المثلثة في آخره - ابن عبد الملك، وشعبة. …
    ▸ expand full passage (1,739 chars)
    [٧٠٢١/ ٦٠٣٨] (ع) معاذ بن هشام بن أبي عبد الله الدستوائي- بفتح الدال، وإسكان السين المهملتين وبعد الهمزة ياءان من تحت ويقال: الدستوانى- بالنون أيضًا منسوب إلى نبع نبات الدستوائية وهي نبات بحلب من دستوى قرية بالأهواز - البصري. عن: أبيه، وابن عون، وأشعث - بالثاء المثلثة في آخره - ابن عبد الملك، وشعبة. وعنه: أحمد وابن راهويه، وابن المديني، وإسحاق الكوسج، ومحمد بن المثنى، ويزيد بن سنان البصرى، والفلاس، وخلق. قال أحمد: ما كتبت عنه إلا مجلسًا سبعة عشر حديثًا، وأى شيء عنده من الحديث؟. وقال ابن معين: صدوق، ولس بحجة. وقال ابن المديني: سمعت معاذ بن هشام يقول: سمع أبى من قتادة عشرة آلاف حديث. وقال أيضًا: سمعته يقول: [وقيل: ما له ما عندك] (¬٢)؟ قال: عندى عشرة آلاف حديث، فأنكرنا عليه وسخرنا منه فلما جئنا إلى البصرة أخرج إلينا من الكتب نحوًا مما قال يعني: من أبيه. قال: هذا سمعته، وهذا لم أسمعه فجعل يميزها. وقال أبو عُبيد الآجرى: قلت لأبي داود: معاذ بن هشام عندك حجة؟ قال: أكره أن أقول شيئًا كان يحيى لا يرضاه.وقال ابن عدى: له حديث كثير، وربما يغلط، وأرجو أن يكون صدوقًا، وذكره ابن حبان في "ثقاته" فقال: وكان من المتقنين، وسكن في آخر عمره بناحية من اليمن ومات بها سنة (٢٠٠) في شهر ربيع الآخر. انتهى. وذكره في "الميزان" فقال: صدوق صاحب حديث ومعرفة. قال ابن معين: صدوق ليس بحجة. وذكر كلام ابن عدى أرجو أنه صدوق وربما يغلط. وقال الحُميدى بمكة لما قدم معاذ بن هشام: لا تسمعوا من هذا القدرى. وقال ابن المدينى: عنده عشرة آلاف حديث عن أبيه. قلت: قال: (س): حدثنا إسحاق بن إبراهيم، ثنا معاذ بن هشام حدثني أبي، عن قتادة، عن أبي نضرة، عن عمران بن حصين أن غلامًا لأناس فقراء قطع أذن غلام لأناس أغنياء فأتوا النبي ﷺ فلم يجعل لهم شيئًا. انتهى. وهذا الحديث أخرجه (د) (س) وما ساقه هو سند النَّسَائِي. وقال أبو داود - في الديات من "سننه" -: أخبرنا أحمد بن حنبل عن معاذ. . فذكره. قال حماد: مات سنة (٢٠٠). معاذ القرشى جد نصر بن عبد الرحمن في ترجمه معاذ بن عفراء.
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 2811, entry [7150]344 chars
    عمره بناحية من اليمن ومات بها سنة (٢٠٠) في شهر ربيع الآخر. انتهى. وذكره في "الميزان" فقال: صدوق صاحب حديث ومعرفة. قال ابن معين: صدوق ليس بحجة. وذكر كلام ابن عدى أرجو أنه صدوق وربما يغلط. وقال الحُميدى بمكة لما قدم معاذ بن هشام: لا تسمعوا من هذا القدرى. وقال ابن المدينى: عنده عشرة آلاف حديث عن أبيه. قلت: قال: (س): حدثنا إسحاق بن إبراهيم، ثنا م
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 2811, entry [7150]344 chars
    قاته" فقال: وكان من المتقنين، وسكن في آخر عمره بناحية من اليمن ومات بها سنة (٢٠٠) في شهر ربيع الآخر. انتهى. وذكره في "الميزان" فقال: صدوق صاحب حديث ومعرفة. قال ابن معين: صدوق ليس بحجة. وذكر كلام ابن عدى أرجو أنه صدوق وربما يغلط. وقال الحُميدى بمكة لما قدم معاذ بن هشام: لا تسمعوا من هذا القدرى. وقال ابن المدينى: عنده عشرة آلاف حديث عن أبيه. قل
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 2811, entry [7150]344 chars
    ن المديني، وإسحاق الكوسج، ومحمد بن المثنى، ويزيد بن سنان البصرى، والفلاس، وخلق. قال أحمد: ما كتبت عنه إلا مجلسًا سبعة عشر حديثًا، وأى شيء عنده من الحديث؟. وقال ابن معين: صدوق، ولس بحجة. وقال ابن المديني: سمعت معاذ بن هشام يقول: سمع أبى من قتادة عشرة آلاف حديث. وقال أيضًا: سمعته يقول: [وقيل: ما له ما عندك] (¬٢)؟ قال: عندى عشرة آلاف حديث، فأنكر
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceابن حبانpage 2811, entry [7150]344 chars
    فجعل يميزها. وقال أبو عُبيد الآجرى: قلت لأبي داود: معاذ بن هشام عندك حجة؟ قال: أكره أن أقول شيئًا كان يحيى لا يرضاه.وقال ابن عدى: له حديث كثير، وربما يغلط، وأرجو أن يكون صدوقًا، وذكره ابن حبان في "ثقاته" فقال: وكان من المتقنين، وسكن في آخر عمره بناحية من اليمن ومات بها سنة (٢٠٠) في شهر ربيع الآخر. انتهى. وذكره في "الميزان" فقال: صدوق صاحب حدي
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 2811, entry [7150]343 chars
    أن يكون صدوقًا، وذكره ابن حبان في "ثقاته" فقال: وكان من المتقنين، وسكن في آخر عمره بناحية من اليمن ومات بها سنة (٢٠٠) في شهر ربيع الآخر. انتهى. وذكره في "الميزان" فقال: صدوق صاحب حديث ومعرفة. قال ابن معين: صدوق ليس بحجة. وذكر كلام ابن عدى أرجو أنه صدوق وربما يغلط. وقال الحُميدى بمكة لما قدم معاذ بن هشام: لا تسمعوا من هذا القدرى. وقال ابن الم
    Open evidence page→ view in source book