Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

[٤٥٩٩/ ٣٩٣٦] (ت) عطاء بن عجلان الحنفى البصرى العطار، أبو محمد.

[٤٥٩٩/ ٣٩٣٦] (ت) عطاء بن عجلان الحنفى البصرى العطار، أبو محمد.

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 12 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
1
Strong identity entries
1
Chronology hints
0
Attribute hints
1
Relation hints
0
Assessment hints
10
Known assessors
10

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 12 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages10 assessment hints1 assessment snippets

سبط ابن العجمي - نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد المنعم إبراهيم

full-text

— · 12 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 1825, entry [4720]683 chars
    [٤٥٩٩/ ٣٩٣٦] (ت) عطاء بن عجلان الحنفى البصرى العطار، أبو محمد. عن: أنس، وأبي عثمان النهدى، وشهر بن حوشب، وعكرمة بن خالد وجماعة. وعنه: إبراهيم بن أدهم، وحماد بن سلمة، وعبد الله بن نُمير، ومروان بن معاوية وآخرون. قال ابن معين: ليس بثقة. وقال مرة: كذاب. وقال (خ) وغيره: منكر الحديث. وقال أبو داود: ليس ب…
    ▸ expand full passage (683 chars)
    [٤٥٩٩/ ٣٩٣٦] (ت) عطاء بن عجلان الحنفى البصرى العطار، أبو محمد. عن: أنس، وأبي عثمان النهدى، وشهر بن حوشب، وعكرمة بن خالد وجماعة. وعنه: إبراهيم بن أدهم، وحماد بن سلمة، وعبد الله بن نُمير، ومروان بن معاوية وآخرون. قال ابن معين: ليس بثقة. وقال مرة: كذاب. وقال (خ) وغيره: منكر الحديث. وقال أبو داود: ليس بشيء. وقال الترمذي: ذاهب الحديث قاله عقب حديث رواه له عن عكرمة بن خالد عن أبي هريرة عنه﵇ "كل طلاق جائز إلا طلاق المعتوه والمغلوب على عقله". قال أحمد العجلي: بصرى ثقة، ذكره في "الميزان" فقال قال ابن معين: ليس بشيء كذاب. وقال مرة: يُوضع له الحديث فيحدث به. وقال الفلاس: كذاب. وقال: (خ): منكر الحديث. وقال: أبو حاتم (وس): متروك، وقال الدارقطني: ضعيف يعتبر به. وقال مرة: متروك والله أعلم.
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 1825, entry [4720]285 chars
    جائز إلا طلاق المعتوه والمغلوب على عقله". قال أحمد العجلي: بصرى ثقة، ذكره في "الميزان" فقال قال ابن معين: ليس بشيء كذاب. وقال مرة: يُوضع له الحديث فيحدث به. وقال الفلاس: كذاب. وقال: (خ): منكر الحديث. وقال: أبو حاتم (وس): متروك، وقال الدارقطني: ضعيف يعتبر به. وقال مرة: متروك والله أعلم
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 1825, entry [4720]350 chars
    ن حوشب، وعكرمة بن خالد وجماعة. وعنه: إبراهيم بن أدهم، وحماد بن سلمة، وعبد الله بن نُمير، ومروان بن معاوية وآخرون. قال ابن معين: ليس بثقة. وقال مرة: كذاب. وقال (خ) وغيره: منكر الحديث. وقال أبو داود: ليس بشيء. وقال الترمذي: ذاهب الحديث قاله عقب حديث رواه له عن عكرمة بن خالد عن أبي هريرة عنه﵇ "كل طلاق جائز إلا طلاق المعتوه والمغلوب على عقله". قال أحمد
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 1825, entry [4720]211 chars
    في "الميزان" فقال قال ابن معين: ليس بشيء كذاب. وقال مرة: يُوضع له الحديث فيحدث به. وقال الفلاس: كذاب. وقال: (خ): منكر الحديث. وقال: أبو حاتم (وس): متروك، وقال الدارقطني: ضعيف يعتبر به. وقال مرة: متروك والله أعلم
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 1825, entry [4720]343 chars
    ي عثمان النهدى، وشهر بن حوشب، وعكرمة بن خالد وجماعة. وعنه: إبراهيم بن أدهم، وحماد بن سلمة، وعبد الله بن نُمير، ومروان بن معاوية وآخرون. قال ابن معين: ليس بثقة. وقال مرة: كذاب. وقال (خ) وغيره: منكر الحديث. وقال أبو داود: ليس بشيء. وقال الترمذي: ذاهب الحديث قاله عقب حديث رواه له عن عكرمة بن خالد عن أبي هريرة عنه﵇ "كل طلاق جائز إلا طلاق المعتوه
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 1825, entry [4720]340 chars
    يث رواه له عن عكرمة بن خالد عن أبي هريرة عنه﵇ "كل طلاق جائز إلا طلاق المعتوه والمغلوب على عقله". قال أحمد العجلي: بصرى ثقة، ذكره في "الميزان" فقال قال ابن معين: ليس بشيء كذاب. وقال مرة: يُوضع له الحديث فيحدث به. وقال الفلاس: كذاب. وقال: (خ): منكر الحديث. وقال: أبو حاتم (وس): متروك، وقال الدارقطني: ضعيف يعتبر به. وقال مرة: متروك والله أعلم
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 1825, entry [4720]268 chars
    عتوه والمغلوب على عقله". قال أحمد العجلي: بصرى ثقة، ذكره في "الميزان" فقال قال ابن معين: ليس بشيء كذاب. وقال مرة: يُوضع له الحديث فيحدث به. وقال الفلاس: كذاب. وقال: (خ): منكر الحديث. وقال: أبو حاتم (وس): متروك، وقال الدارقطني: ضعيف يعتبر به. وقال مرة: متروك والله أعلم
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 1825, entry [4720]234 chars
    العجلي: بصرى ثقة، ذكره في "الميزان" فقال قال ابن معين: ليس بشيء كذاب. وقال مرة: يُوضع له الحديث فيحدث به. وقال الفلاس: كذاب. وقال: (خ): منكر الحديث. وقال: أبو حاتم (وس): متروك، وقال الدارقطني: ضعيف يعتبر به. وقال مرة: متروك والله أعلم
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 1825, entry [4720]348 chars
    و محمد. عن: أنس، وأبي عثمان النهدى، وشهر بن حوشب، وعكرمة بن خالد وجماعة. وعنه: إبراهيم بن أدهم، وحماد بن سلمة، وعبد الله بن نُمير، ومروان بن معاوية وآخرون. قال ابن معين: ليس بثقة. وقال مرة: كذاب. وقال (خ) وغيره: منكر الحديث. وقال أبو داود: ليس بشيء. وقال الترمذي: ذاهب الحديث قاله عقب حديث رواه له عن عكرمة بن خالد عن أبي هريرة عنه﵇ "كل طلاق جائز إ
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 1825, entry [4720]185 chars
    معين: ليس بشيء كذاب. وقال مرة: يُوضع له الحديث فيحدث به. وقال الفلاس: كذاب. وقال: (خ): منكر الحديث. وقال: أبو حاتم (وس): متروك، وقال الدارقطني: ضعيف يعتبر به. وقال مرة: متروك والله أعلم
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 1825, entry [4720]343 chars
    ود: ليس بشيء. وقال الترمذي: ذاهب الحديث قاله عقب حديث رواه له عن عكرمة بن خالد عن أبي هريرة عنه﵇ "كل طلاق جائز إلا طلاق المعتوه والمغلوب على عقله". قال أحمد العجلي: بصرى ثقة، ذكره في "الميزان" فقال قال ابن معين: ليس بشيء كذاب. وقال مرة: يُوضع له الحديث فيحدث به. وقال الفلاس: كذاب. وقال: (خ): منكر الحديث. وقال: أبو حاتم (وس): متروك، وقال الدا
    Open evidence page→ view in source book
  • assessment snippetkadhdhabshamela_bodypage 1825, entry [4720]300 chars
    [٤٥٩٩/ ٣٩٣٦] (ت) عطاء بن عجلان الحنفى البصرى العطار، أبو محمد. عن: أنس، وأبي عثمان النهدى، وشهر بن حوشب، وعكرمة بن خالد وجماعة. وعنه: إبراهيم بن أدهم، وحماد بن سلمة، وعبد الله بن نُمير، ومروان بن معاوية وآخرون. قال ابن معين: ليس بثقة. وقال مرة: كذاب. وقال (خ) وغيره: منكر الحديث. وقال أبو داود: ليس ب
    → view in source book