Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

[٤١٧٤/ ٣٥١٤] (ع - خ م مقرونًا) عبد الملك بن أعين الكوفي مولى بني شيبان، أخو حمران، وبلال، وعبد الأعلى، وزُرادة.

[٤١٧٤/ ٣٥١٤] (ع - خ م مقرونًا) عبد الملك بن أعين الكوفي مولى بني شيبان، أخو حمران، وبلال، وعبد الأعلى، وزُرادة.

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 5 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
1
Strong identity entries
1
Chronology hints
0
Attribute hints
2
Relation hints
0
Assessment hints
4
Known assessors
4

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 5 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages4 assessment hints0 assessment snippets

سبط ابن العجمي - نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد المنعم إبراهيم

full-text

— · 5 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 1653, entry [4294]1,283 chars
    [٤١٧٤/ ٣٥١٤] (ع - خ م مقرونًا) عبد الملك بن أعين الكوفي مولى بني شيبان، أخو حمران، وبلال، وعبد الأعلى، وزُرادة. عن: أبى وائل، وأبي عبد الرحمن السلمي، وعبد الله بن شداد بن الهادي، وجماعة. وعنه: إسحاق، وعبد الملك بن سُليمان، والثوري، وابن عيينة، وغيرهم. قال ابن عيينة: كان رافضيًا صاحب رأى. وقال ابن مع…
    ▸ expand full passage (1,283 chars)
    [٤١٧٤/ ٣٥١٤] (ع - خ م مقرونًا) عبد الملك بن أعين الكوفي مولى بني شيبان، أخو حمران، وبلال، وعبد الأعلى، وزُرادة. عن: أبى وائل، وأبي عبد الرحمن السلمي، وعبد الله بن شداد بن الهادي، وجماعة. وعنه: إسحاق، وعبد الملك بن سُليمان، والثوري، وابن عيينة، وغيرهم. قال ابن عيينة: كان رافضيًا صاحب رأى. وقال ابن معين: ليس بشيء.وقال أبو حاتم: هو من عتق الشيعة محله الصدق. رويا له في الصحيح" مقرونًا بآخر. ذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال: كان يتشيع. وذكره في "الميزان"، فقال: قال أبو حاتم: صالح الحديث. وقال ابن معين: ليس بشيء. وقال آخر: هو صدوق يترفض. وقال ابن عيينة: حدثنا عبد الملك، وكان رافضيًا. وذكر قول أبي حاتم أنه من عتق الشيعة صالح الحديث حدث عنه السفيانان، وأخرجا له مقرونًا بغيره في حديث. وقد قدمت أنهما روايا له مقرونًا بآخر وسأذكر من الآخر قريبا. وقال في "الكاشف": روى له (خ) مقرونًا. فمفهوم ذلك الحديث أن يكون مسلم أخرج له فى الأصول مع رقمه عليه (ع) الحديث والذي رأيته قد أخرجا له فيه "من اقتطع مال امرئ مسلم بيمين كاذبة لقى الله وهو عليه غضبان". أخرجه (خ) في التوحيد عن الحُميدى، و (م) في الإيمان عن محمد بن يحيى بن أبي عُمر كلاهما عن سفيان، عن جامع بن أبى راشد، وعبد الملك بن أعين كلاهما عن أبي وائل عن ابن مسعود به. فهذا أخرجاه له مقرونًا والله أعلم. فالصواب مع "التذهيب" تبعًا لأصله، و"الميزان" وكان ينبغى فى الرقم أن يرقم: [٤ خ م مقرون] كما أثبتناه أو [خ م مقرون و ع]. والله أعلم.
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 1653, entry [4294]351 chars
    ن"، فقال: قال أبو حاتم: صالح الحديث. وقال ابن معين: ليس بشيء. وقال آخر: هو صدوق يترفض. وقال ابن عيينة: حدثنا عبد الملك، وكان رافضيًا. وذكر قول أبي حاتم أنه من عتق الشيعة صالح الحديث حدث عنه السفيانان، وأخرجا له مقرونًا بغيره في حديث. وقد قدمت أنهما روايا له مقرونًا بآخر وسأذكر من الآخر قريبا. وقال في "الكاشف": روى له (خ) مقرونًا. فمفهوم ذلك الحديث أ
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 1653, entry [4294]341 chars
    رويا له في الصحيح" مقرونًا بآخر. ذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال: كان يتشيع. وذكره في "الميزان"، فقال: قال أبو حاتم: صالح الحديث. وقال ابن معين: ليس بشيء. وقال آخر: هو صدوق يترفض. وقال ابن عيينة: حدثنا عبد الملك، وكان رافضيًا. وذكر قول أبي حاتم أنه من عتق الشيعة صالح الحديث حدث عنه السفيانان، وأخرجا له مقرونًا بغيره في حديث. وقد قدمت أنهما
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 1653, entry [4294]349 chars
    دي، وجماعة. وعنه: إسحاق، وعبد الملك بن سُليمان، والثوري، وابن عيينة، وغيرهم. قال ابن عيينة: كان رافضيًا صاحب رأى. وقال ابن معين: ليس بشيء.وقال أبو حاتم: هو من عتق الشيعة محله الصدق. رويا له في الصحيح" مقرونًا بآخر. ذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال: كان يتشيع. وذكره في "الميزان"، فقال: قال أبو حاتم: صالح الحديث. وقال ابن معين: ليس بشيء. وقال آخر: هو
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 1653, entry [4294]351 chars
    ليس بشيء.وقال أبو حاتم: هو من عتق الشيعة محله الصدق. رويا له في الصحيح" مقرونًا بآخر. ذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال: كان يتشيع. وذكره في "الميزان"، فقال: قال أبو حاتم: صالح الحديث. وقال ابن معين: ليس بشيء. وقال آخر: هو صدوق يترفض. وقال ابن عيينة: حدثنا عبد الملك، وكان رافضيًا. وذكر قول أبي حاتم أنه من عتق الشيعة صالح الحديث حدث عنه السفيانان، وأخر
    Open evidence page→ view in source book