Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

[٤٠٤١/ ٣٩٨١] (خ م د س) عبد الله (*) بن نمر اليحصبى - وقد تقدم أن يحصب مثلث الصاد كما رأيتها بخط شيخنا في القاموس والنسبة إليها بفتح الصاد كتغلبي - الدمشقي، أبو عَمرو.

[٤٠٤١/ ٣٩٨١] (خ م د س) عبد الله (*) بن نمر اليحصبى - وقد تقدم أن يحصب مثلث الصاد كما رأيتها بخط شيخنا في القاموس والنسبة إليها بفتح الصاد كتغلبي - الدمشقي، أبو عَمرو.

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 2 entries
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
2
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 2 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints1 assessment snippets

سبط ابن العجمي - نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد المنعم إبراهيم

full-text

— · 2 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 1586, entry [4161]964 chars
    [٤٠٤١/ ٣٩٨١] (خ م د س) عبد الله (*) بن نمر اليحصبى - وقد تقدم أن يحصب مثلث الصاد كما رأيتها بخط شيخنا في القاموس والنسبة إليها بفتح الصاد كتغلبي - الدمشقي، أبو عَمرو.عن: مكحول، والزهرى. وعنه: الوليد بن مسلم فقط. ضعفه ابن معين. وقال دحيم - وهو عبد الرحمن بن إبراهيم الحافظ وقد تقدم ضبط دحيم -: صحيح ال…
    ▸ expand full passage (964 chars)
    [٤٠٤١/ ٣٩٨١] (خ م د س) عبد الله (*) بن نمر اليحصبى - وقد تقدم أن يحصب مثلث الصاد كما رأيتها بخط شيخنا في القاموس والنسبة إليها بفتح الصاد كتغلبي - الدمشقي، أبو عَمرو.عن: مكحول، والزهرى. وعنه: الوليد بن مسلم فقط. ضعفه ابن معين. وقال دحيم - وهو عبد الرحمن بن إبراهيم الحافظ وقد تقدم ضبط دحيم -: صحيح الحديث عن الزهرى. وقال أبو داود: ليس به بأس كان كاتبًا حضر مع ولد هشام، والزهرى يُملى عليهم. وقال أبو حاتم: ليس بقوى، ولا أعلم روى عنه غير الوليد. وقال ابن عدى: زيادة في حديث بُسرة بنت صفوان أنه ﵇ أمر بالوضوء من مس الذكر، والمرأة مثل ذلك. قال ابن عدى: هو ممن يكتب حديثه من الضعفاء، وله عن الزهرى غير نسخة وهي أحاديث مستقيمة. وذكره ابن حبان في "الثقات" فقال: من ثقات أهل الشام ومتقنيهم. وذكره في "الميزان" فقال: ما حدث عنه سوى الوليد بن مسلم. ضعفه يحيى وذكر كلام أبي حاتم وأضاف إليه غيره - أعنى: غير أبي حاتم - ثم ذكر كلام ابن عدى انتهى. وقد رأيت في كتاب ابن أبي حاتم زيادة على كلام أبيه وكلام يحيى، فقال: وقال دحيم: صحيح الحديث عن الزهرى وهذا قد قدمته أيضًا عن دحيم.
    Open evidence page→ view in source book
  • assessment snippetda'ifshamela_bodypage 1586, entry [4161]300 chars
    [٤٠٤١/ ٣٩٨١] (خ م د س) عبد الله (*) بن نمر اليحصبى - وقد تقدم أن يحصب مثلث الصاد كما رأيتها بخط شيخنا في القاموس والنسبة إليها بفتح الصاد كتغلبي - الدمشقي، أبو عَمرو.عن: مكحول، والزهرى. وعنه: الوليد بن مسلم فقط. ضعفه ابن معين. وقال دحيم - وهو عبد الرحمن بن إبراهيم الحافظ وقد تقدم ضبط دحيم -: صحيح ال
    → view in source book