سبط ابن العجمي - نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد المنعم إبراهيم
full-text— · 6 entries
- exact linked passagemedium confidencepage 1271, entry [3347]875 chars
[٣٢٢٧/ ٣٢٨٦] (ق) عبد الله بن زياد بن سليمان بن سمعان، أبو عبد الرحمن المدنى، مولى أم سلمة.عن مجاهد، ومحمد بن كعب القرظي، وسعيد المقبرى، والأعرج، والزهرى، وجماعة. وعنه: روح بن القاسم - مع تقدمه - وبقية، والوليد بن مسلم، وابن وهب، وعبد الرزاق، وطائفة. قال ابن القاسم: سألت مالكًا عنه فقال: كذاب وقال أح…
▸ expand full passage (875 chars)[٣٢٢٧/ ٣٢٨٦] (ق) عبد الله بن زياد بن سليمان بن سمعان، أبو عبد الرحمن المدنى، مولى أم سلمة.عن مجاهد، ومحمد بن كعب القرظي، وسعيد المقبرى، والأعرج، والزهرى، وجماعة. وعنه: روح بن القاسم - مع تقدمه - وبقية، والوليد بن مسلم، وابن وهب، وعبد الرزاق، وطائفة. قال ابن القاسم: سألت مالكًا عنه فقال: كذاب وقال أحمد: متروك، وإنما كان يُعرف بالصلاة لا بالحديث وقال ابن معين: ليس بشيء وقال ابن المديني: ضعيف جدًّا وقال (خ): سكتوا عنه وقال أبو داود الكوفى: كان من الكذابين، ولى قضاء المدينة. ذكره في "الميزان" فاستفتح فيه بقوله تركوه ثم ذكر كلام الناس فيه، لكني رأيت في "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم ترجمة عبد الله هذا بقوله ومنها: قال أحمد بن صالح أظن أن ابن سمعان كان يضع للناس - يعنى: الحديث - وهذا القدر لم يذكره الذهبي في "ميزانه" فهو زيادة عليه والله أعلم. تنبيه: عبد الله بن زياد بن سمعان قال الدارقطني: روى عن الزهرى، والعلاء بن عبد الرحمن وزعم أنه رأى مجاهدًا فأنكر عليه ابن إسحاق.
- reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 1271, entry [3347]344 chars
ه فقال: كذاب وقال أحمد: متروك، وإنما كان يُعرف بالصلاة لا بالحديث وقال ابن معين: ليس بشيء وقال ابن المديني: ضعيف جدًّا وقال (خ): سكتوا عنه وقال أبو داود الكوفى: كان من الكذابين، ولى قضاء المدينة. ذكره في "الميزان" فاستفتح فيه بقوله تركوه ثم ذكر كلام الناس فيه، لكني رأيت في "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم ترجمة عبد الله هذا بقوله ومنها: قال أحم
- reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 1271, entry [3347]343 chars
ي، وسعيد المقبرى، والأعرج، والزهرى، وجماعة. وعنه: روح بن القاسم - مع تقدمه - وبقية، والوليد بن مسلم، وابن وهب، وعبد الرزاق، وطائفة. قال ابن القاسم: سألت مالكًا عنه فقال: كذاب وقال أحمد: متروك، وإنما كان يُعرف بالصلاة لا بالحديث وقال ابن معين: ليس بشيء وقال ابن المديني: ضعيف جدًّا وقال (خ): سكتوا عنه وقال أبو داود الكوفى: كان من الكذابين، ولى
- reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 1271, entry [3347]343 chars
وابن وهب، وعبد الرزاق، وطائفة. قال ابن القاسم: سألت مالكًا عنه فقال: كذاب وقال أحمد: متروك، وإنما كان يُعرف بالصلاة لا بالحديث وقال ابن معين: ليس بشيء وقال ابن المديني: ضعيف جدًّا وقال (خ): سكتوا عنه وقال أبو داود الكوفى: كان من الكذابين، ولى قضاء المدينة. ذكره في "الميزان" فاستفتح فيه بقوله تركوه ثم ذكر كلام الناس فيه، لكني رأيت في "الجرح و
- reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 1271, entry [3347]343 chars
والأعرج، والزهرى، وجماعة. وعنه: روح بن القاسم - مع تقدمه - وبقية، والوليد بن مسلم، وابن وهب، وعبد الرزاق، وطائفة. قال ابن القاسم: سألت مالكًا عنه فقال: كذاب وقال أحمد: متروك، وإنما كان يُعرف بالصلاة لا بالحديث وقال ابن معين: ليس بشيء وقال ابن المديني: ضعيف جدًّا وقال (خ): سكتوا عنه وقال أبو داود الكوفى: كان من الكذابين، ولى قضاء المدينة. ذكر
- assessment snippetkadhdhabshamela_bodypage 1271, entry [3347]300 chars
[٣٢٢٧/ ٣٢٨٦] (ق) عبد الله بن زياد بن سليمان بن سمعان، أبو عبد الرحمن المدنى، مولى أم سلمة.عن مجاهد، ومحمد بن كعب القرظي، وسعيد المقبرى، والأعرج، والزهرى، وجماعة. وعنه: روح بن القاسم - مع تقدمه - وبقية، والوليد بن مسلم، وابن وهب، وعبد الرزاق، وطائفة. قال ابن القاسم: سألت مالكًا عنه فقال: كذاب وقال أح