سبط ابن العجمي - نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد المنعم إبراهيم
full-text— · 8 entries
- exact linked passagemedium confidencepage 1235, entry [3273]893 chars
[٣١٥٣/ ٣٢٠٣] (خت م ٤) عبد الله بن جعفر بن عبد الرحمن بن المِسْوَر -بكسر الميم، وإسكان السين- ابن مخْرمة الزهرى المخْرمى -بفتح الميم، وإسكان الخاء المعجمة- نسبة إلى جده أبو محمد المدنى. عن: عمة أبيه أم بكر بن المسور، وأبى عون مولى المسور، وإسماعيل بن محمد بن سعد، وسعد بن إبراهيم، وعثمان بن محمد الأخن…
▸ expand full passage (893 chars)[٣١٥٣/ ٣٢٠٣] (خت م ٤) عبد الله بن جعفر بن عبد الرحمن بن المِسْوَر -بكسر الميم، وإسكان السين- ابن مخْرمة الزهرى المخْرمى -بفتح الميم، وإسكان الخاء المعجمة- نسبة إلى جده أبو محمد المدنى. عن: عمة أبيه أم بكر بن المسور، وأبى عون مولى المسور، وإسماعيل بن محمد بن سعد، وسعد بن إبراهيم، وعثمان بن محمد الأخنس، وجماعة. وعنه: إبراهيم بن سعيد (¬١)، وابن مهدى، وخالد بن مخْلد، ومحمد بن عيسى الطباع، وأبو عامر العقدى، ويحيى بن يحيى النيسابورى، والقعنبي، وخلق. وثقه أحمد العجلى. وقال ابن معين: صدوق، وقال أبو حاتم: ليس به بأس، وقال ابن سعد: كان من رجال أهل المدينة، عالمًا بالفتوى، والمغازى، ولم يزل يؤمل فيه أن يلى القضاء فما وليَهُ. ذكره الذهبي في "ميزانه" وصحح عليه فالعمل إذًا على توثيقه. وذكر في ترجمته توثيق أحمد له. قال: وقال مرة: ما به بأس وقال يحيى: صدوق ليس به بأس، وليس بثبت.وقال ابن حبان: كثير الوهم فاستحق الترك مات سنة (١٧٠) قال: وتردد فيه ابن معين، وهو كما قال أبو حاتم والنسائي: ليس به بأس.
- reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 1235, entry [3273]180 chars
ل: وقال مرة: ما به بأس وقال يحيى: صدوق ليس به بأس، وليس بثبت.وقال ابن حبان: كثير الوهم فاستحق الترك مات سنة (١٧٠) قال: وتردد فيه ابن معين، وهو كما قال أبو حاتم والنسائي: ليس به بأس
- reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 1235, entry [3273]293 chars
يلى القضاء فما وليَهُ. ذكره الذهبي في "ميزانه" وصحح عليه فالعمل إذًا على توثيقه. وذكر في ترجمته توثيق أحمد له. قال: وقال مرة: ما به بأس وقال يحيى: صدوق ليس به بأس، وليس بثبت.وقال ابن حبان: كثير الوهم فاستحق الترك مات سنة (١٧٠) قال: وتردد فيه ابن معين، وهو كما قال أبو حاتم والنسائي: ليس به بأس
- reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceابن حبانpage 1235, entry [3273]316 chars
ى، ولم يزل يؤمل فيه أن يلى القضاء فما وليَهُ. ذكره الذهبي في "ميزانه" وصحح عليه فالعمل إذًا على توثيقه. وذكر في ترجمته توثيق أحمد له. قال: وقال مرة: ما به بأس وقال يحيى: صدوق ليس به بأس، وليس بثبت.وقال ابن حبان: كثير الوهم فاستحق الترك مات سنة (١٧٠) قال: وتردد فيه ابن معين، وهو كما قال أبو حاتم والنسائي: ليس به بأس
- reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 1235, entry [3273]344 chars
وعنه: إبراهيم بن سعيد (¬١)، وابن مهدى، وخالد بن مخْلد، ومحمد بن عيسى الطباع، وأبو عامر العقدى، ويحيى بن يحيى النيسابورى، والقعنبي، وخلق. وثقه أحمد العجلى. وقال ابن معين: صدوق، وقال أبو حاتم: ليس به بأس، وقال ابن سعد: كان من رجال أهل المدينة، عالمًا بالفتوى، والمغازى، ولم يزل يؤمل فيه أن يلى القضاء فما وليَهُ. ذكره الذهبي في "ميزانه" وصحح عليه
- reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceابن حبانpage 1235, entry [3273]311 chars
م يزل يؤمل فيه أن يلى القضاء فما وليَهُ. ذكره الذهبي في "ميزانه" وصحح عليه فالعمل إذًا على توثيقه. وذكر في ترجمته توثيق أحمد له. قال: وقال مرة: ما به بأس وقال يحيى: صدوق ليس به بأس، وليس بثبت.وقال ابن حبان: كثير الوهم فاستحق الترك مات سنة (١٧٠) قال: وتردد فيه ابن معين، وهو كما قال أبو حاتم والنسائي: ليس به بأس
- reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 1235, entry [3273]340 chars
وعثمان بن محمد الأخنس، وجماعة. وعنه: إبراهيم بن سعيد (¬١)، وابن مهدى، وخالد بن مخْلد، ومحمد بن عيسى الطباع، وأبو عامر العقدى، ويحيى بن يحيى النيسابورى، والقعنبي، وخلق. وثقه أحمد العجلى. وقال ابن معين: صدوق، وقال أبو حاتم: ليس به بأس، وقال ابن سعد: كان من رجال أهل المدينة، عالمًا بالفتوى، والمغازى، ولم يزل يؤمل فيه أن يلى القضاء فما وليَهُ
- reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 1235, entry [3273]348 chars
¬١)، وابن مهدى، وخالد بن مخْلد، ومحمد بن عيسى الطباع، وأبو عامر العقدى، ويحيى بن يحيى النيسابورى، والقعنبي، وخلق. وثقه أحمد العجلى. وقال ابن معين: صدوق، وقال أبو حاتم: ليس به بأس، وقال ابن سعد: كان من رجال أهل المدينة، عالمًا بالفتوى، والمغازى، ولم يزل يؤمل فيه أن يلى القضاء فما وليَهُ. ذكره الذهبي في "ميزانه" وصحح عليه فالعمل إذًا على توثيقه. وذ