[٣١٥٣/ ٣٢٠٣] (خت م ٤) عبد الله بن جعفر بن عبد الرحمن بن المِسْوَر -بكسر الميم، وإسكان السين- ابن مخْرمة الزهرى المخْرمى -بفتح الميم، وإسكان الخاء المعجمة- نسبة إلى جده أبو محمد المدنى.

¬١)، وابن مهدى، وخالد بن مخْلد، ومحمد بن عيسى الطباع، وأبو عامر العقدى، ويحيى بن يحيى النيسابورى، والقعنبي، وخلق. وثقه أحمد العجلى. وقال ابن معين: صدوق، وقال أبو حاتم: ليس به بأس، وقال ابن سعد: كان من رجال أهل المدينة، عالمًا بالفتوى، والمغازى، ولم يزل يؤمل فيه أن يلى القضاء فما وليَهُ. ذكره الذهبي في "ميزانه" وصحح عليه فالعمل إذًا على توثيقه. وذ

ل: وقال مرة: ما به بأس وقال يحيى: صدوق ليس به بأس، وليس بثبت.وقال ابن حبان: كثير الوهم فاستحق الترك مات سنة (١٧٠) قال: وتردد فيه ابن معين، وهو كما قال أبو حاتم والنسائي: ليس به بأس

م يزل يؤمل فيه أن يلى القضاء فما وليَهُ. ذكره الذهبي في "ميزانه" وصحح عليه فالعمل إذًا على توثيقه. وذكر في ترجمته توثيق أحمد له. قال: وقال مرة: ما به بأس وقال يحيى: صدوق ليس به بأس، وليس بثبت.وقال ابن حبان: كثير الوهم فاستحق الترك مات سنة (١٧٠) قال: وتردد فيه ابن معين، وهو كما قال أبو حاتم والنسائي: ليس به بأس

وعثمان بن محمد الأخنس، وجماعة. وعنه: إبراهيم بن سعيد (¬١)، وابن مهدى، وخالد بن مخْلد، ومحمد بن عيسى الطباع، وأبو عامر العقدى، ويحيى بن يحيى النيسابورى، والقعنبي، وخلق. وثقه أحمد العجلى. وقال ابن معين: صدوق، وقال أبو حاتم: ليس به بأس، وقال ابن سعد: كان من رجال أهل المدينة، عالمًا بالفتوى، والمغازى، ولم يزل يؤمل فيه أن يلى القضاء فما وليَهُ

وعنه: إبراهيم بن سعيد (¬١)، وابن مهدى، وخالد بن مخْلد، ومحمد بن عيسى الطباع، وأبو عامر العقدى، ويحيى بن يحيى النيسابورى، والقعنبي، وخلق. وثقه أحمد العجلى. وقال ابن معين: صدوق، وقال أبو حاتم: ليس به بأس، وقال ابن سعد: كان من رجال أهل المدينة، عالمًا بالفتوى، والمغازى، ولم يزل يؤمل فيه أن يلى القضاء فما وليَهُ. ذكره الذهبي في "ميزانه" وصحح عليه

ى، ولم يزل يؤمل فيه أن يلى القضاء فما وليَهُ. ذكره الذهبي في "ميزانه" وصحح عليه فالعمل إذًا على توثيقه. وذكر في ترجمته توثيق أحمد له. قال: وقال مرة: ما به بأس وقال يحيى: صدوق ليس به بأس، وليس بثبت.وقال ابن حبان: كثير الوهم فاستحق الترك مات سنة (١٧٠) قال: وتردد فيه ابن معين، وهو كما قال أبو حاتم والنسائي: ليس به بأس

يلى القضاء فما وليَهُ. ذكره الذهبي في "ميزانه" وصحح عليه فالعمل إذًا على توثيقه. وذكر في ترجمته توثيق أحمد له. قال: وقال مرة: ما به بأس وقال يحيى: صدوق ليس به بأس، وليس بثبت.وقال ابن حبان: كثير الوهم فاستحق الترك مات سنة (١٧٠) قال: وتردد فيه ابن معين، وهو كما قال أبو حاتم والنسائي: ليس به بأس

170

يحيى: صدوق ليس به بأس، وليس بثبت.وقال ابن حبان: كثير الوهم فاستحق الترك مات سنة (١٧٠) قال: وتردد فيه ابن معين، وهو كما قال أبو حاتم والنسائي: ليس به بأس.

أبو محمد المدنى

رى المخْرمى -بفتح الميم، وإسكان الخاء المعجمة- نسبة إلى جده أبو محمد المدنى.