Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

[٣٠٦١/ ٣١٠٩] (٤) (¬١) عُبادة بن مسلم الفَزاري، أبو يحيى.

[٣٠٦١/ ٣١٠٩] (٤) (¬١) عُبادة بن مسلم الفَزاري، أبو يحيى.

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 7 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
1
Strong identity entries
1
Chronology hints
0
Attribute hints
3
Relation hints
1
Assessment hints
6
Known assessors
6

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 7 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages6 assessment hints0 assessment snippets

سبط ابن العجمي - نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد المنعم إبراهيم

full-text

— · 7 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 1197, entry [3181]1,209 chars
    [٣٠٦١/ ٣١٠٩] (٤) (¬١) عُبادة بن مسلم الفَزاري، أبو يحيى. عن: الحسن البصري، وجبير بن أبي سليمان بن جبير بن مُطعم، ويونس بن خباب - بفتح الخاء المعجمة وتشديد الموحدة -، وجماعة. وعنه: وكيع، وابن نُمير، وأبو عاصم، وروح بن عُبادة، وجماعة. له في الكتب حديثان، وثقه ابن معين، والنسائي وقال أبو حاتم: لا بأس ب…
    ▸ expand full passage (1,209 chars)
    [٣٠٦١/ ٣١٠٩] (٤) (¬١) عُبادة بن مسلم الفَزاري، أبو يحيى. عن: الحسن البصري، وجبير بن أبي سليمان بن جبير بن مُطعم، ويونس بن خباب - بفتح الخاء المعجمة وتشديد الموحدة -، وجماعة. وعنه: وكيع، وابن نُمير، وأبو عاصم، وروح بن عُبادة، وجماعة. له في الكتب حديثان، وثقه ابن معين، والنسائي وقال أبو حاتم: لا بأس به. وذكره ابن حبان في "الثقات"، كذا في "التذهيب" والظاهر أنه تبع فيه أصله، ولم أره في ترتيب شيخنا الهيثمي لثقات ابن حبان، لكن رأيته في [عباد بغير تاء التأنيث] قال: عباد بن مسلم الفزاري روى عن جبير بن أبي سليمان بن جبير بن مُطعم، عن ابن عُمَر. روى عنه: وكيع. وكذا رأيت الذهبي نبه عليه في "الميزان" وسأذكر كلامه قريبًا. وقال الذهبي: وذكره في "الضعفاء" وقال: منكر الحديث، ساقط الاحتجاج بما يرويه وقد صحح الترمذي حديثه. وقد رأيته في "الميزان" فقال ما لفظه: عباد بن مسلم الفزاري. عن الحسن، وجبير بن أبي سليمان بن جبير، وجماعة. وعنه وكيع، وثقه ابن معين، والنسائي. وذكره ابن حبان في "الثقات" فيمن اسمه: عباد، وكذا ذكره أيضًا في "الضعفاء" فقال: منكر الحديث ساقط الاحتجاج به وقد مر. انتهى يعني: مر في عباد بغير تاء. ولما ذكره الذهبي في عباد قال: قال ابن حبان: منكر الحديث لا يحتج به، وقال الدارقطني: وهم ابن حبان في تسميته هو عمارة كذا نسختي من الميزان ولعله عُبادة عوض عمارة والله أعلم. • عبادة بن كليب. إنما هو عباءة.
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 1197, entry [3181]348 chars
    خباب - بفتح الخاء المعجمة وتشديد الموحدة -، وجماعة. وعنه: وكيع، وابن نُمير، وأبو عاصم، وروح بن عُبادة، وجماعة. له في الكتب حديثان، وثقه ابن معين، والنسائي وقال أبو حاتم: لا بأس به. وذكره ابن حبان في "الثقات"، كذا في "التذهيب" والظاهر أنه تبع فيه أصله، ولم أره في ترتيب شيخنا الهيثمي لثقات ابن حبان، لكن رأيته في [عباد بغير تاء التأنيث] قال: عباد بن
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 1197, entry [3181]343 chars
    أبي سليمان بن جبير بن مُطعم، ويونس بن خباب - بفتح الخاء المعجمة وتشديد الموحدة -، وجماعة. وعنه: وكيع، وابن نُمير، وأبو عاصم، وروح بن عُبادة، وجماعة. له في الكتب حديثان، وثقه ابن معين، والنسائي وقال أبو حاتم: لا بأس به. وذكره ابن حبان في "الثقات"، كذا في "التذهيب" والظاهر أنه تبع فيه أصله، ولم أره في ترتيب شيخنا الهيثمي لثقات ابن حبان، لكن رأ
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceالذهبيpage 1197, entry [3181]351 chars
    وى عن جبير بن أبي سليمان بن جبير بن مُطعم، عن ابن عُمَر. روى عنه: وكيع. وكذا رأيت الذهبي نبه عليه في "الميزان" وسأذكر كلامه قريبًا. وقال الذهبي: وذكره في "الضعفاء" وقال: منكر الحديث، ساقط الاحتجاج بما يرويه وقد صحح الترمذي حديثه. وقد رأيته في "الميزان" فقال ما لفظه: عباد بن مسلم الفزاري. عن الحسن، وجبير بن أبي سليمان بن جبير، وجماعة. وعنه وكيع، وثقه
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 1197, entry [3181]342 chars
    حديث، ساقط الاحتجاج بما يرويه وقد صحح الترمذي حديثه. وقد رأيته في "الميزان" فقال ما لفظه: عباد بن مسلم الفزاري. عن الحسن، وجبير بن أبي سليمان بن جبير، وجماعة. وعنه وكيع، وثقه ابن معين، والنسائي. وذكره ابن حبان في "الثقات" فيمن اسمه: عباد، وكذا ذكره أيضًا في "الضعفاء" فقال: منكر الحديث ساقط الاحتجاج به وقد مر. انتهى يعني: مر في عباد بغير تاء
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 1197, entry [3181]351 chars
    لفزاري. عن الحسن، وجبير بن أبي سليمان بن جبير، وجماعة. وعنه وكيع، وثقه ابن معين، والنسائي. وذكره ابن حبان في "الثقات" فيمن اسمه: عباد، وكذا ذكره أيضًا في "الضعفاء" فقال: منكر الحديث ساقط الاحتجاج به وقد مر. انتهى يعني: مر في عباد بغير تاء. ولما ذكره الذهبي في عباد قال: قال ابن حبان: منكر الحديث لا يحتج به، وقال الدارقطني: وهم ابن حبان في تسميته هو ع
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceالدارقطنيpage 1197, entry [3181]328 chars
    ات" فيمن اسمه: عباد، وكذا ذكره أيضًا في "الضعفاء" فقال: منكر الحديث ساقط الاحتجاج به وقد مر. انتهى يعني: مر في عباد بغير تاء. ولما ذكره الذهبي في عباد قال: قال ابن حبان: منكر الحديث لا يحتج به، وقال الدارقطني: وهم ابن حبان في تسميته هو عمارة كذا نسختي من الميزان ولعله عُبادة عوض عمارة والله أعلم. • عبادة بن كليب. إنما هو عباءة
    Open evidence page→ view in source book