[٣٠٦١/ ٣١٠٩] (٤) (¬١) عُبادة بن مسلم الفَزاري، أبو يحيى.

ات" فيمن اسمه: عباد، وكذا ذكره أيضًا في "الضعفاء" فقال: منكر الحديث ساقط الاحتجاج به وقد مر. انتهى يعني: مر في عباد بغير تاء. ولما ذكره الذهبي في عباد قال: قال ابن حبان: منكر الحديث لا يحتج به، وقال الدارقطني: وهم ابن حبان في تسميته هو عمارة كذا نسختي من الميزان ولعله عُبادة عوض عمارة والله أعلم. • عبادة بن كليب. إنما هو عباءة

حديث، ساقط الاحتجاج بما يرويه وقد صحح الترمذي حديثه. وقد رأيته في "الميزان" فقال ما لفظه: عباد بن مسلم الفزاري. عن الحسن، وجبير بن أبي سليمان بن جبير، وجماعة. وعنه وكيع، وثقه ابن معين، والنسائي. وذكره ابن حبان في "الثقات" فيمن اسمه: عباد، وكذا ذكره أيضًا في "الضعفاء" فقال: منكر الحديث ساقط الاحتجاج به وقد مر. انتهى يعني: مر في عباد بغير تاء

لفزاري. عن الحسن، وجبير بن أبي سليمان بن جبير، وجماعة. وعنه وكيع، وثقه ابن معين، والنسائي. وذكره ابن حبان في "الثقات" فيمن اسمه: عباد، وكذا ذكره أيضًا في "الضعفاء" فقال: منكر الحديث ساقط الاحتجاج به وقد مر. انتهى يعني: مر في عباد بغير تاء. ولما ذكره الذهبي في عباد قال: قال ابن حبان: منكر الحديث لا يحتج به، وقال الدارقطني: وهم ابن حبان في تسميته هو ع

وى عن جبير بن أبي سليمان بن جبير بن مُطعم، عن ابن عُمَر. روى عنه: وكيع. وكذا رأيت الذهبي نبه عليه في "الميزان" وسأذكر كلامه قريبًا. وقال الذهبي: وذكره في "الضعفاء" وقال: منكر الحديث، ساقط الاحتجاج بما يرويه وقد صحح الترمذي حديثه. وقد رأيته في "الميزان" فقال ما لفظه: عباد بن مسلم الفزاري. عن الحسن، وجبير بن أبي سليمان بن جبير، وجماعة. وعنه وكيع، وثقه

أبي سليمان بن جبير بن مُطعم، ويونس بن خباب - بفتح الخاء المعجمة وتشديد الموحدة -، وجماعة. وعنه: وكيع، وابن نُمير، وأبو عاصم، وروح بن عُبادة، وجماعة. له في الكتب حديثان، وثقه ابن معين، والنسائي وقال أبو حاتم: لا بأس به. وذكره ابن حبان في "الثقات"، كذا في "التذهيب" والظاهر أنه تبع فيه أصله، ولم أره في ترتيب شيخنا الهيثمي لثقات ابن حبان، لكن رأ

خباب - بفتح الخاء المعجمة وتشديد الموحدة -، وجماعة. وعنه: وكيع، وابن نُمير، وأبو عاصم، وروح بن عُبادة، وجماعة. له في الكتب حديثان، وثقه ابن معين، والنسائي وقال أبو حاتم: لا بأس به. وذكره ابن حبان في "الثقات"، كذا في "التذهيب" والظاهر أنه تبع فيه أصله، ولم أره في ترتيب شيخنا الهيثمي لثقات ابن حبان، لكن رأيته في [عباد بغير تاء التأنيث] قال: عباد بن

أبو يحيى

[٣٠٦١/ ٣١٠٩] (٤) (¬١) عُبادة بن مسلم الفَزاري، أبو يحيى.

البصري

لم الفَزاري، أبو يحيى. [٣٠٦١/ ٣١٠٩] (٤) (¬١) عُبادة بن مسلم الفَزاري، أبو يحيى. عن: الحسن البصري، وجبير بن أبي سليمان بن جبير بن مُطعم، ويونس بن خباب - بفتح الخاء المعجمة وتشديد الموحدة

البصري

لم الفَزاري، أبو يحيى. [٣٠٦١/ ٣١٠٩] (٤) (¬١) عُبادة بن مسلم الفَزاري، أبو يحيى. عن: الحسن البصري، وجبير بن أبي سليمان بن جبير بن مُطعم، ويونس بن خباب - بفتح الخاء المعجمة وتشديد الموحدة

[٣٠٦١/ ٣١٠٩] (٤) (¬١) عُبادة بن مسلم الفَزاري، أبو يحيى. · Reports From · Jbyr bin Abi Sulaiman

ر أنه تبع فيه أصله، ولم أره في ترتيب شيخنا الهيثمي لثقات ابن حبان، لكن رأيته في [عباد بغير تاء التأنيث] قال: عباد بن مسلم الفزاري روى عن جبير بن أبي سليمان بن جبير بن مُطعم، عن ابن عُمَر. روى عنه: وكيع. وكذا رأيت الذهبي نبه عليه في "الميزان" وسأذكر كلامه قريبًا. وقال الذهبي: وذكره في "الضعفاء" وقال: م