Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

[٢٩٦٨/ ٢٤٩٣] (خ ت ق) عاصم بن علي بن عاصم بن صُهيب الواسطي، أبو الحُسين.

[٢٩٦٨/ ٢٤٩٣] (خ ت ق) عاصم بن علي بن عاصم بن صُهيب الواسطي، أبو الحُسين.

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 7 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
1
Strong identity entries
1
Chronology hints
2
Attribute hints
5
Relation hints
0
Assessment hints
6
Known assessors
6

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 7 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages6 assessment hints0 assessment snippets

سبط ابن العجمي - نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد المنعم إبراهيم

full-text

— · 7 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 1154, entry [3088]1,460 chars
    [٢٩٦٨/ ٢٤٩٣] (خ ت ق) عاصم بن علي بن عاصم بن صُهيب الواسطي، أبو الحُسين. ويقال: مولى قَرِيبة - بفتح القاف وكسر الراء -. قال الذهبي في "المشتبه": ولم أجد أحدًا بالضم، انتهى. وقد حكى بعضهم في بنت الحارث وبنت أبي قحافة وبنت أبي أُمية الضم، وقد يفتح ولم أر أحدًا حكاه في بنت هذه وهي بنت محمد بن أبي بكر ال…
    ▸ expand full passage (1,460 chars)
    [٢٩٦٨/ ٢٤٩٣] (خ ت ق) عاصم بن علي بن عاصم بن صُهيب الواسطي، أبو الحُسين. ويقال: مولى قَرِيبة - بفتح القاف وكسر الراء -. قال الذهبي في "المشتبه": ولم أجد أحدًا بالضم، انتهى. وقد حكى بعضهم في بنت الحارث وبنت أبي قحافة وبنت أبي أُمية الضم، وقد يفتح ولم أر أحدًا حكاه في بنت هذه وهي بنت محمد بن أبي بكر الصديق، ولعلها بالضم، لأن عمتها فيها الضم والفتح، والله أعلم. روي عاصم عن: أبيه، وابن أبي ذئب، وعكرمة بن عمار، وشعبة، وطائفة. وعنه: (خ)، والدارمي، وأبو حاتم، وعبد العزيز البغوي، ومحمد بن يحيى المروزي. وقد روى (خ) وابن ماجه عن محمد بن يحيى الذهلي عنه حدث ببغداد، وازدحم الخلق عليه،وكان من ثقات الشيوخ وأعيانهم. قال أحمد: ما أقل خطأه، لقد عُرض عليَّ حديثه، وهو أصح حديثًا من أبيه. وقال ابن معين: ضعيف. وفي رواية: ليس بشيء. وفي رواية: ليس بثقة. وفي رواية: كذاب. وقال ابن عدي، فذكر بإسناده إلى ابن معين: أحمد الله يا أبا زكريا أصبحت سيد الناس، قال: اسكت، ويحك سيد الناس عاصم بن علي في مجلس ثلاثون ألف رجل. وقال ابن معين أيضًا: عاصم بن علي سيد المسلمين، وقال أبو حاتم: صدوق. وذكر له ابن عدي أحاديث منكرة ثم قال: لا أعلم له شيئًا منكرًا غير ما ذكرت، ولم أر لحديثه بأسًا. وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال: مات سنة (٢٢١) انتهى. زاد ابن سعد: في نصف رجب. وقد ذكره في "الميزان" وصحح عليه، فالعمل إذًا على توثيقه كما شرطه هو، ثم ذكر كلام الناس، وصدر بمحله الصدق، وكان عالمًا صاحبُ حديث، وذكر في أثناء الكلام: وهو فكما قال المتعنت أبو حاتم: صدوق. ثم قال: كان من أئمة السُّنة قوَّالًا بالحق احتج به البخاري، ثم أخرج وفاته كما ذكرت لك. لكنه لم يذكر الشهر، قال: وهو في غير (٩٠).
  • reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 1154, entry [3088]348 chars
    وازدحم الخلق عليه،وكان من ثقات الشيوخ وأعيانهم. قال أحمد: ما أقل خطأه، لقد عُرض عليَّ حديثه، وهو أصح حديثًا من أبيه. وقال ابن معين: ضعيف. وفي رواية: ليس بشيء. وفي رواية: ليس بثقة. وفي رواية: كذاب. وقال ابن عدي، فذكر بإسناده إلى ابن معين: أحمد الله يا أبا زكريا أصبحت سيد الناس، قال: اسكت، ويحك سيد الناس عاصم بن علي في مجلس ثلاثون ألف رجل. وقال ابن
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 1154, entry [3088]302 chars
    الميزان" وصحح عليه، فالعمل إذًا على توثيقه كما شرطه هو، ثم ذكر كلام الناس، وصدر بمحله الصدق، وكان عالمًا صاحبُ حديث، وذكر في أثناء الكلام: وهو فكما قال المتعنت أبو حاتم: صدوق. ثم قال: كان من أئمة السُّنة قوَّالًا بالحق احتج به البخاري، ثم أخرج وفاته كما ذكرت لك. لكنه لم يذكر الشهر، قال: وهو في غير (٩٠
  • reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 1154, entry [3088]344 chars
    ن من ثقات الشيوخ وأعيانهم. قال أحمد: ما أقل خطأه، لقد عُرض عليَّ حديثه، وهو أصح حديثًا من أبيه. وقال ابن معين: ضعيف. وفي رواية: ليس بشيء. وفي رواية: ليس بثقة. وفي رواية: كذاب. وقال ابن عدي، فذكر بإسناده إلى ابن معين: أحمد الله يا أبا زكريا أصبحت سيد الناس، قال: اسكت، ويحك سيد الناس عاصم بن علي في مجلس ثلاثون ألف رجل. وقال ابن معين أيضًا: عاصم
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 1154, entry [3088]344 chars
    معين: أحمد الله يا أبا زكريا أصبحت سيد الناس، قال: اسكت، ويحك سيد الناس عاصم بن علي في مجلس ثلاثون ألف رجل. وقال ابن معين أيضًا: عاصم بن علي سيد المسلمين، وقال أبو حاتم: صدوق. وذكر له ابن عدي أحاديث منكرة ثم قال: لا أعلم له شيئًا منكرًا غير ما ذكرت، ولم أر لحديثه بأسًا. وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال: مات سنة (٢٢١) انتهى. زاد ابن سعد: في نص
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 1154, entry [3088]350 chars
    ه ابن حبان في "الثقات"، وقال: مات سنة (٢٢١) انتهى. زاد ابن سعد: في نصف رجب. وقد ذكره في "الميزان" وصحح عليه، فالعمل إذًا على توثيقه كما شرطه هو، ثم ذكر كلام الناس، وصدر بمحله الصدق، وكان عالمًا صاحبُ حديث، وذكر في أثناء الكلام: وهو فكما قال المتعنت أبو حاتم: صدوق. ثم قال: كان من أئمة السُّنة قوَّالًا بالحق احتج به البخاري، ثم أخرج وفاته كما ذكرت لك
  • reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 1154, entry [3088]344 chars
    ن محمد بن يحيى الذهلي عنه حدث ببغداد، وازدحم الخلق عليه،وكان من ثقات الشيوخ وأعيانهم. قال أحمد: ما أقل خطأه، لقد عُرض عليَّ حديثه، وهو أصح حديثًا من أبيه. وقال ابن معين: ضعيف. وفي رواية: ليس بشيء. وفي رواية: ليس بثقة. وفي رواية: كذاب. وقال ابن عدي، فذكر بإسناده إلى ابن معين: أحمد الله يا أبا زكريا أصبحت سيد الناس، قال: اسكت، ويحك سيد الناس عا