page 1154, entry [3088]Open original source
[٢٩٦٨/ ٢٤٩٣] (خ ت ق) عاصم بن علي بن عاصم بن صُهيب الواسطي، أبو الحُسين. ويقال: مولى قَرِيبة - بفتح القاف وكسر الراء -. قال الذهبي في "المشتبه": ولم أجد أحدًا بالضم، انتهى. وقد حكى بعضهم في بنت الحارث وبنت أبي قحافة وبنت أبي أُمية الضم، وقد يفتح ولم أر أحدًا حكاه في بنت هذه وهي بنت محمد بن أبي بكر الصديق، ولعلها بالضم، لأن عمتها فيها الضم والفتح، والله أعلم. روي عاصم عن: أبيه، وابن أبي ذئب، وعكرمة بن عمار، وشعبة، وطائفة. وعنه: (خ)، والدارمي، وأبو حاتم، وعبد العزيز البغوي، ومحمد بن يحيى المروزي. وقد روى (خ) وابن ماجه عن محمد بن يحيى الذهلي عنه حدث ببغداد، وازدحم الخلق عليه،وكان من ثقات الشيوخ وأعيانهم. قال أحمد: ما أقل خطأه، لقد عُرض عليَّ حديثه، وهو أصح حديثًا من أبيه. وقال ابن معين: ضعيف. وفي رواية: ليس بشيء. وفي رواية: ليس بثقة. وفي رواية: كذاب. وقال ابن عدي، فذكر بإسناده إلى ابن معين: أحمد الله يا أبا زكريا أصبحت سيد الناس، قال: اسكت، ويحك سيد الناس عاصم بن علي في مجلس ثلاثون ألف رجل. وقال ابن معين أيضًا: عاصم بن علي سيد المسلمين، وقال أبو حاتم: صدوق. وذكر له ابن عدي أحاديث منكرة ثم قال: لا أعلم له شيئًا منكرًا غير ما ذكرت، ولم أر لحديثه بأسًا. وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال: مات سنة (٢٢١) انتهى. زاد ابن سعد: في نصف رجب. وقد ذكره في "الميزان" وصحح عليه، فالعمل إذًا على توثيقه كما شرطه هو، ثم ذكر كلام الناس، وصدر بمحله الصدق، وكان عالمًا صاحبُ حديث، وذكر في أثناء الكلام: وهو فكما قال المتعنت أبو حاتم: صدوق. ثم قال: كان من أئمة السُّنة قوَّالًا بالحق احتج به البخاري، ثم أخرج وفاته كما ذكرت لك. لكنه لم يذكر الشهر، قال: وهو في غير (٩٠).