سبط ابن العجمي - نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد المنعم إبراهيم
full-text— · 6 entries
- exact linked passagemedium confidencepage 824, entry [2246]294 chars
[٢١٣٢/ ٢١٦٢] (د) سالم - وليس بالخياط - مكي. عن: أعرابي له صحبة. وعنه: ابن إسحاق في النهي أن يبيع حاضر لباد. ذكره في "الميزان" مختصرًا، فقال: سالم المكي عن صحابي تفرد عنه ابن إسحاق انتهى. يعني فهو مجهول العين، ومجهول العين ضعيف، وقد تقدم مرارا أن من لم يرو عنه عدلان فهو مجهول العين، والله أعلم.
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewmedium confidencepage 824, entry [2246]253 chars
كي. عن: أعرابي له صحبة. وعنه: ابن إسحاق في النهي أن يبيع حاضر لباد. ذكره في "الميزان" مختصرًا، فقال: سالم المكي عن صحابي تفرد عنه ابن إسحاق انتهى. يعني فهو مجهول العين، ومجهول العين ضعيف، وقد تقدم مرارا أن من لم يرو عنه عدلان فهو مجهول العين، والله أعلم
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewmedium confidencepage 824, entry [2246]267 chars
يس بالخياط - مكي. عن: أعرابي له صحبة. وعنه: ابن إسحاق في النهي أن يبيع حاضر لباد. ذكره في "الميزان" مختصرًا، فقال: سالم المكي عن صحابي تفرد عنه ابن إسحاق انتهى. يعني فهو مجهول العين، ومجهول العين ضعيف، وقد تقدم مرارا أن من لم يرو عنه عدلان فهو مجهول العين، والله أعلم
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewmedium confidencepage 824, entry [2246]193 chars
ر لباد. ذكره في "الميزان" مختصرًا، فقال: سالم المكي عن صحابي تفرد عنه ابن إسحاق انتهى. يعني فهو مجهول العين، ومجهول العين ضعيف، وقد تقدم مرارا أن من لم يرو عنه عدلان فهو مجهول العين، والله أعلم
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewmedium confidencepage 824, entry [2246]241 chars
بي له صحبة. وعنه: ابن إسحاق في النهي أن يبيع حاضر لباد. ذكره في "الميزان" مختصرًا، فقال: سالم المكي عن صحابي تفرد عنه ابن إسحاق انتهى. يعني فهو مجهول العين، ومجهول العين ضعيف، وقد تقدم مرارا أن من لم يرو عنه عدلان فهو مجهول العين، والله أعلم
- assessment snippetda'ifshamela_bodypage 824, entry [2246]294 chars
[٢١٣٢/ ٢١٦٢] (د) سالم - وليس بالخياط - مكي. عن: أعرابي له صحبة. وعنه: ابن إسحاق في النهي أن يبيع حاضر لباد. ذكره في "الميزان" مختصرًا، فقال: سالم المكي عن صحابي تفرد عنه ابن إسحاق انتهى. يعني فهو مجهول العين، ومجهول العين ضعيف، وقد تقدم مرارا أن من لم يرو عنه عدلان فهو مجهول العين، والله أعلم.