سبط ابن العجمي - نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد المنعم إبراهيم
full-text— · 12 entries
- exact linked passagemedium confidencepage 464, entry [1265]1,858 chars
[١١٥٦/ ١١٥٣] (٤) حرام - بفتح الحاء المهملة، وبالراء - ابن حكيم بن خالد الدمشقي، ويقال: حرام بن معاوية.عن: عمه عبد الله بن سعد، له صحبة وأبي هريرة، وأنس، وطائفة. وعنه: العلاء بن الحارث، وعبد الله بن العلاء بن زبر، وزيد بن واقد، وجماعة. قال دحيم: ثقة. وذكره ابن حبان في "الثقات"، وفي "ثقات العجلي": حرا…
▸ expand full passage (1,858 chars)[١١٥٦/ ١١٥٣] (٤) حرام - بفتح الحاء المهملة، وبالراء - ابن حكيم بن خالد الدمشقي، ويقال: حرام بن معاوية.عن: عمه عبد الله بن سعد، له صحبة وأبي هريرة، وأنس، وطائفة. وعنه: العلاء بن الحارث، وعبد الله بن العلاء بن زبر، وزيد بن واقد، وجماعة. قال دحيم: ثقة. وذكره ابن حبان في "الثقات"، وفي "ثقات العجلي": حرام بن حكيم مصري تابعي ثقة. ذكره في "الميزان"، وذكر فيه توثيق دحيم. ثم قال: وضعفه ابن حزم، ثم ذكر له حديثًا من عند أبي داود، عن عمه عبد الله بن سعد، سألت رسول الله ﷺ عن الماء يكون بعد الماء، قال: "اغسل أُنثييك وذكرك" قال أبو محمد عبد الحق: لا يصح هذا، وعليه مؤاخذة في ذلك فإنه يقبل رواية المستور، وحرام فقد وُثق وحدث عنه زيد بن واقد وعبد الله بن العلاء أيضًا، وروى أيضًا عن أبي هريرة فحديثه مع غرائبه يقتضي أن يكون حسنًا، والله أعلم، ويقال: إنه حرام بن معاوية واختلف على معاوية بن صالح في اسمه، وأما (خ) ففرق بينهما، انتهى. ورأيت بخط الحافظ صدر الدين الياسوفي ما لفظه: حرام هذا وثقه دحيم حافظ الشام، وأحمد بن عبد الله العجلي، وقال أبو الحسن بن القطان: إنه مجهول لا يُعرف فلم يصنع شيئًا، ونقل عن عبد الحق تضعيفه، واستعظم ذلك وقال: لا أدري من أين جاءه تضعيفه، فكأن حاله في ذلك أسوأ إن كان قول عبد الحق في تضعيفه عجبًا مع اقتدائه بابن حزم، فقوله: فيه جهالة أعجب مع عدم سبق من يعتمد إلى تجهيله، وعادة أبي الحسن كما يعرفه من يتتبع كلامَه إن كان وجدَه في كتاب ابن أبي حاتم ممن لم ينص على تضعيف ولا على توثيق يجعله مجهولًا، وليس ذلك مما يتعين حمل كلام أبى حاتم عليه، لأنه يذكر ما يتبين له من حال الرجل فينص على توثيقه تارة، وعلى تضعيفه أخرى، وعلى جهالته كذلك، وإذا لم يكن عنده علم منه سكت، فيذكر من روى عنه من أشياخه، ومن روى عنه من طلبته، فإذا كان سكوته على التنصيص على كونه مجهولًا تجهيلًا له، كأن يعني بقوله مجهول هذا مما لا يحل نسبته إلى شخص إلا أن يوجد عليه نص بذلك، وقول المصنف هنا في مؤاخذته لعبد الحق أنه يقبل رواية المستور قريب من كلام ابن القطان، وتعجبه من تضعيف عبد الحق له، فأين كونه مستورًا، وقد تبين ضعفه، فكأنه لم ينظر ترجمته من كلام عبد الحق ﵀، انتهى.
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceالعجليpage 464, entry [1265]345 chars
في اسمه، وأما (خ) ففرق بينهما، انتهى. ورأيت بخط الحافظ صدر الدين الياسوفي ما لفظه: حرام هذا وثقه دحيم حافظ الشام، وأحمد بن عبد الله العجلي، وقال أبو الحسن بن القطان: إنه مجهول لا يُعرف فلم يصنع شيئًا، ونقل عن عبد الحق تضعيفه، واستعظم ذلك وقال: لا أدري من أين جاءه تضعيفه، فكأن حاله في ذلك أسوأ إن كان قول عبد الحق في تضعيفه عجبًا مع اقتدائه بابن
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceابن حبانpage 464, entry [1265]343 chars
شقي، ويقال: حرام بن معاوية.عن: عمه عبد الله بن سعد، له صحبة وأبي هريرة، وأنس، وطائفة. وعنه: العلاء بن الحارث، وعبد الله بن العلاء بن زبر، وزيد بن واقد، وجماعة. قال دحيم: ثقة. وذكره ابن حبان في "الثقات"، وفي "ثقات العجلي": حرام بن حكيم مصري تابعي ثقة. ذكره في "الميزان"، وذكر فيه توثيق دحيم. ثم قال: وضعفه ابن حزم، ثم ذكر له حديثًا من عند أبي د
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceابن أبي حاتمpage 464, entry [1265]344 chars
ًا مع اقتدائه بابن حزم، فقوله: فيه جهالة أعجب مع عدم سبق من يعتمد إلى تجهيله، وعادة أبي الحسن كما يعرفه من يتتبع كلامَه إن كان وجدَه في كتاب ابن أبي حاتم ممن لم ينص على تضعيف ولا على توثيق يجعله مجهولًا، وليس ذلك مما يتعين حمل كلام أبى حاتم عليه، لأنه يذكر ما يتبين له من حال الرجل فينص على توثيقه تارة، وعلى تضعيفه أخرى، وعلى جهالته كذلك، وإذا
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceالعجليpage 464, entry [1265]344 chars
ن يكون حسنًا، والله أعلم، ويقال: إنه حرام بن معاوية واختلف على معاوية بن صالح في اسمه، وأما (خ) ففرق بينهما، انتهى. ورأيت بخط الحافظ صدر الدين الياسوفي ما لفظه: حرام هذا وثقه دحيم حافظ الشام، وأحمد بن عبد الله العجلي، وقال أبو الحسن بن القطان: إنه مجهول لا يُعرف فلم يصنع شيئًا، ونقل عن عبد الحق تضعيفه، واستعظم ذلك وقال: لا أدري من أين جاءه تض
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceابن حبانpage 464, entry [1265]339 chars
وطائفة. وعنه: العلاء بن الحارث، وعبد الله بن العلاء بن زبر، وزيد بن واقد، وجماعة. قال دحيم: ثقة. وذكره ابن حبان في "الثقات"، وفي "ثقات العجلي": حرام بن حكيم مصري تابعي ثقة. ذكره في "الميزان"، وذكر فيه توثيق دحيم. ثم قال: وضعفه ابن حزم، ثم ذكر له حديثًا من عند أبي داود، عن عمه عبد الله بن سعد، سألت رسول الله ﷺ عن الماء يكون بعد الماء، قال
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceالعجليpage 464, entry [1265]343 chars
لحافظ صدر الدين الياسوفي ما لفظه: حرام هذا وثقه دحيم حافظ الشام، وأحمد بن عبد الله العجلي، وقال أبو الحسن بن القطان: إنه مجهول لا يُعرف فلم يصنع شيئًا، ونقل عن عبد الحق تضعيفه، واستعظم ذلك وقال: لا أدري من أين جاءه تضعيفه، فكأن حاله في ذلك أسوأ إن كان قول عبد الحق في تضعيفه عجبًا مع اقتدائه بابن حزم، فقوله: فيه جهالة أعجب مع عدم سبق من يعتمد
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceابن أبي حاتمpage 464, entry [1265]343 chars
قوله: فيه جهالة أعجب مع عدم سبق من يعتمد إلى تجهيله، وعادة أبي الحسن كما يعرفه من يتتبع كلامَه إن كان وجدَه في كتاب ابن أبي حاتم ممن لم ينص على تضعيف ولا على توثيق يجعله مجهولًا، وليس ذلك مما يتعين حمل كلام أبى حاتم عليه، لأنه يذكر ما يتبين له من حال الرجل فينص على توثيقه تارة، وعلى تضعيفه أخرى، وعلى جهالته كذلك، وإذا لم يكن عنده علم منه سكت
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceالعجليpage 464, entry [1265]344 chars
ه دحيم حافظ الشام، وأحمد بن عبد الله العجلي، وقال أبو الحسن بن القطان: إنه مجهول لا يُعرف فلم يصنع شيئًا، ونقل عن عبد الحق تضعيفه، واستعظم ذلك وقال: لا أدري من أين جاءه تضعيفه، فكأن حاله في ذلك أسوأ إن كان قول عبد الحق في تضعيفه عجبًا مع اقتدائه بابن حزم، فقوله: فيه جهالة أعجب مع عدم سبق من يعتمد إلى تجهيله، وعادة أبي الحسن كما يعرفه من يتتبع
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewmedium confidencepage 464, entry [1265]342 chars
الحسن بن القطان: إنه مجهول لا يُعرف فلم يصنع شيئًا، ونقل عن عبد الحق تضعيفه، واستعظم ذلك وقال: لا أدري من أين جاءه تضعيفه، فكأن حاله في ذلك أسوأ إن كان قول عبد الحق في تضعيفه عجبًا مع اقتدائه بابن حزم، فقوله: فيه جهالة أعجب مع عدم سبق من يعتمد إلى تجهيله، وعادة أبي الحسن كما يعرفه من يتتبع كلامَه إن كان وجدَه في كتاب ابن أبي حاتم ممن لم ينص
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceابن حبانpage 464, entry [1265]343 chars
بن زبر، وزيد بن واقد، وجماعة. قال دحيم: ثقة. وذكره ابن حبان في "الثقات"، وفي "ثقات العجلي": حرام بن حكيم مصري تابعي ثقة. ذكره في "الميزان"، وذكر فيه توثيق دحيم. ثم قال: وضعفه ابن حزم، ثم ذكر له حديثًا من عند أبي داود، عن عمه عبد الله بن سعد، سألت رسول الله ﷺ عن الماء يكون بعد الماء، قال: "اغسل أُنثييك وذكرك" قال أبو محمد عبد الحق: لا يصح هذا
- assessment snippetthiqashamela_bodypage 464, entry [1265]300 chars
[١١٥٦/ ١١٥٣] (٤) حرام - بفتح الحاء المهملة، وبالراء - ابن حكيم بن خالد الدمشقي، ويقال: حرام بن معاوية.عن: عمه عبد الله بن سعد، له صحبة وأبي هريرة، وأنس، وطائفة. وعنه: العلاء بن الحارث، وعبد الله بن العلاء بن زبر، وزيد بن واقد، وجماعة. قال دحيم: ثقة. وذكره ابن حبان في "الثقات"، وفي "ثقات العجلي": حرا