Hameed bin 'Abdur Rahman bin Awf

١٠٢٠ - حميد بن عبد الرحمن بن عوف: [القرشي الزهري المدني] * هناك نوعٌ من المعاصرة بيِّن لا يدفع، وهو أن يروي أبناءُ بلدةٍ واحدةٍ عن بعضهم مع البراءة من التدليس، كمدنيِّ عن مدنيِّ، ومكيٍّ عن مكيٍّ، ومصريٍّ عن مصريٍّ، وهكذا. * فهذا عندي أقوى من رواية مدني عن مصري وإن ثبت لقاء كل واحدٍ منهما للآخر في سندٍ من الأسانيد. * وقد رأيتُ هذا في كلام غير واحدٍ من الحفاظ. * قال العلائي في "جامع التحصيل" (ص١٦٨) في ترجمة حميد بن عبد الرحمن بن عوف: "قال أبو زرعة: حديثه عن أبي بكر وعليٍّ ﵄ مرسلٌ. * قلتُ: قد سمع من أبيه وعثمان ﵄، فكيف يكون عن عليّ مرسلًا وهو معه بالمدينة؟ ". التسلية/ رقم ٣٩ * رجاله ثقات، لكني مرتاب في سماع حميد بن عبد الرحمن من ابن مسعود، لأن ابن مسعود مات قديمًا، وحميد يروي عن صغار الصحابة كابن عباسوغيره، ولم أقف على من صحح سماع حميد من ابن مسعود. والله أعلم. تفسير ابن كثير ج ٢/ ٤٥٧ * [سماع قتادة من حميد بن عبد الرحمن يُراجع ترجمة قتادة] تنبيه ٩/ رقم ٢٠١٦

[١٦٣٥] (٤) حميد بن عبد الرحمن بن عوف الزهري أبو إبراهيم، ويقال أبو عبد الرحمن، ويقال أبو عثمان المدني. روى عن أبيه، وأمه أم كلثوم، وعمر، وعثمان، وسعيد بن زيد، وأبي هريرة، وابن عباس، وابن عمر، وابن عمرو، والنعمان بن بشير، ومعاوية، وأم سلمة، وغيرهم. وعنه ابن أخيه سعد بن إبراهيم، وابنه عبد الرحمن، وابن أبي مليكة، والزهري، وقتادة، وصفوان بن سليم، وغيرهم. قال العجلي (¬٣)، وأبو زرعة (¬٤)، وابن خراش (¬٥): ثقة.قال ابن سعد: روى مالك، عن الزهري، عن حميد: أن عمر وعثمان كانا يصليان المغرب في رمضان ثم يفطران. ورواه يزيد بن هارون: عن ابن أبي ذئب، عن الزهري، عن حميد قال: رأيت عمر وعثمان. قال الواقدي: وأثبتهما عندنا حديث مالك، وأن حميدا لم ير عمر ولم يسمع منه شيئًا، وسنه وموته يدل على ذلك، ولعله قد عثمان، لأنه كان خاله، وكان ثقة كثير الحديث، توفي سنة خمس وتسعين، وهو ابن ثلاثة وسبعين سنة. قال ابن سعد: وقد سمعت من يقول إنه توفي سنة خمس ومائة، وهذا غلط (¬١). قلت: هو قول الفلاس (¬٢)، وأحمد بن حنبل، وأبي إسحاق الحربي، وابن أبي عاصم، وخليفة بن خياط (¬٣)، ويعقوب بن سفيان (¬٤). وفي كتاب الكلاباذي: قال الذهلي: ثنا يحيى يعني ابن معين قال: مات سنة خمس ومائة (¬٥). قلت: وإن صح ذلك على تقدير صحة ما ذكر من سنه فروايته عن عمر منقطعة قطعا، وكذا عن عثمان وأبيه (¬٦)، والله أعلم.وقال أبو زرعة: حديثه عن أبي بكر وعلي مرسل (¬١).

١٠٧٠ - حميد بن عبد الرحمن بن عوف: أبو عبد الرحمن-وقيل: أبو ابراهيم- الزهوي القرشي، المدني، أخو ابراهيم، وأبي سلمة، وحميد، وأمه أم كلثوم ابنة عقبة بن أبي معيط من المهاجرات الأول. أخت عثمان بن عفان. لأمه، تابعي ثقة، روى عن أبويه، وعثمان، وسعيد بن زيد، وأبي هريرة وابن عباس ومعاوية ﵃ وجماعة، قيل: وأدرك عمر، والصحيح: أنه لم يدركه، وعنه ابن أخيه سعد بن ابراهيم، وقتادة، وابن أبي مليكة والزهري وصفوان بن سليم وغيرهم، وثقه أبو زرعة والعجلي وابن خراش، وكان فقيها نبيلا شريفا، مات عن ثلاث وسبعين، وقيل في موته غير هذا: سنة خمس وتسعين، قبل عمر بن عبد العزيز بالمدينة وغلط من قال: سنة خمس ومائة، وهو في التهذيب لتخريج الستة له.

### $ 1532 - ع: حميد بن عبد الرحمن بن عوف القرشي (5) PageV07P378 # الزهري، أبو إبراهيم، ويقال: أبو عبد الرحمن، ويقال: أبو عثمان، المدني، ~~أخو أبي سلمة بن عبد الرحمن، وأمه كلثوم بنت عقبة بن أبي معيط أخت عثمان بن ~~عفان لأمه، وكانت من المهاجرات. # روى عن"بشير بن سعد (س) والد النعمان بن بشير - إن كان محفوظا، وعن ~~السائب بن يزيد (م س) ، وسعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل (ت س) ، وعبد الله بن ~~عباس (خ م ت س) ، وعبد الله بن عتبة بن مسعود (خ) ، وعبد الله بن عمر بن ~~الخطاب (خ م س) ، وعبد الله بن عمرو بن العاص (خ م د ت) ، وعبد الرحمن ms1612 بن ~~عبد القاري، وأبيه عبد الرحمن بن عوف (ت س) ، وعبيد الله بن عدي بن الخيار، ~~وخاله عثمان بن عفان، وعمر بن الخطاب (س) ، ومعاوية بن أبي سفيان (خ م د ت ~~س) ، والنعمان بن بشير (م ت س ق) ، وأبي سعيد الخدري (خ م س ق) ، وأبي ~~هريرة (ع) ، وبسرة بنت صفوان، وأم سلمة زوج PageV07P379 # النبي صلى الله عليه وسلم (م) ، وأمه أم كلثوم بنت عقبة بن أبي معيط (خ م ~~د ت س) . # روى عنه: إسماعيل بن محمد بن سعد بن أبي وقاص (م س) ، وابن أخيه سعد بن ~~إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف (خ م د ت س) ، وصفوان بن سليم (م) ، وعبد ~~الله بن عبيد الله بن أبي مليكة (خ م ت س) ، وابنه عبد الرحمن بن حميد بن ~~عبد الرحمن بن عوف (ت س) ، وعبد الرحمن بن هرمز الأعرج، وعنبسة بن عمار، ~~وقتادة بن دعامة (سي) ، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري (ع) (1) . # قال أحمد بن عبد الله العجلي، وأبو زرعة، وابن خراش: ثقة (2) . # وقال محمد بن سعد (3) : روى مالك عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن أن عمر ~~وعثمان كانا يصليان المغرب في رمضان ثم يفطران. # ولم يقل رأيت. # ورواه يزيد بن هارون، عن ابن أبي ذئب، عن الزهري، عن حميد بن عبد الرحمن، ~~قال: رأيت عمر وعثمان (4) . PageV07P380 # قال محمد بن عمر (1) ، يعني: الواقدي: وأثبتهما عندنا حديث مالك، وأن ~~حميدا لم ير عمر، ولم يسمع منه شيئا، وسنة وموته يدل على ذلك، ولعله قد سمع ~~من عثمان لأنه كان خاله، وكان يدخل عليه كما يدخل ولده صغيرا وكبيرا، وكان ~~ثقة (2) ، كثير الحديث، وتوفي بالمدينة سنة خمس وتسعين، وهو ابن ثلاث ~~وسبعين. # قال محمد بن سعد (3) : وقد سمعت من يذكر أنه توفي سنة خمس ومئة، وهذا ~~غلط. # روى له الجماعة.

١٩٧ - حُمَيْد بن عبد الرحمن بن عوف (¬١): قال أبو زرعة: حديثه عن أبي بكر وعلي مرسل. قال العلائي: قد سمع من أبيه وعثمان، فكيف يكون حديثه عن علي مرسلاً، وهو معه بالمدينة؟ نعم، روى عن عمر، وكأنَّه مرسل (¬٢). انتهى. قلت: وذكر الواقدي رواية عن حميد بن عبد الرحمن، فيها: رأيت عمر وعثمان كان يصليان المغرب. والأثبت عنده أنّ حميدًا لم يَرَ عمر، ولم يسمع منه شيئًا، وسنّه وموته يدل على ذلك، ولعله سمع من عثمان؛ لأنَّه كان خاله، وكان يدخل عليه كما يدخل ولده صغيرًا وكبيرًا (¬٣)، وروايته عن بشير بن سعد والد نعمان في سنن النسائي (¬٤)، وذكره ابن أبي عاصم فيمن مات في سنة ثلاث عشرة، فتكون روايته عنه مرسلة، ذكره في التهذيب (¬٥). انتهى.قال المُراجع: حميد بن عبد الرحمن ثقة ولم يعرف بالتدليس (تقريب التهذيب رقم ١٥٥٢) وتوفي في ٩٥ هـ وله ٧٥ عام (تذهيب الكمال رقم ١٤٥٩) فيكون ولادته في ٢٠ هـ بينما عمر ﵁ توفي في ٢٣ هـ (تقريب التهذيب رقم ٤٨٨٨)، قال الذهبي "قيل: إنه أدرك عمر، والصحيح أنه لم يدركه" (تاريخ الإسلام ٦/ ٣٣٧). بينما إدراكه محتمل لعلي بن أبي طالب ﵁ المتوفي في ٤٠ هـ (تقريب التهذيب رقم ٤٧٥٣) ولخاله عثمان ﵁ المتوفي في ٣٥ هـ (تقريب التهذيب رقم ٤٥٠٣). ويعضد ذلك أنه روى عن أبيه عبد الرحمن المتوفي في ٣٢ هـ (تهذيب الكمال رقم ١٥٣٢ والكاشف رقم ٣٢٨٣ والعبر في خبر من غبر ١/ ٢٤).

[٢٣٤٧] حُمَيْد بن عبد الرحمن بن عَوْف الزُّهْرِيُّ القُرَشِيُّ، أبو إبراهيم، ويقال: أبو عبد الرحمن، ويقال: أبو عثمان المَدَنيُّ (¬١). وأُمُّه أُمُّ كُلْثُوم بنت عُقبة بن أبي مُعَيط. روى عن: عثمان بن عفَّان، وسمع من أبيه، وسعيد بن زيد بن عمرو ابن نُفَيل، وأبي هريرة، ومعاوية بن أبي سفيان، وعبد الله بن عَمْرو بن العاص، وأبي سعيد الخُدْرِيّ، والسَّائب بن يزيد، والنُّعْمان بن بشير، وأبي بكرة (¬٢)، وعبد الله بن عبَّاس. روى عنه: الزُّهْرِيّ، وصفوان بن سُلَيْم، وسعد بن إبراهيم، وابنه عبد الرحمن بن حُمَيْد، وإسماعيل بن محمَّد بن سَعْد، وعبد الله بن عبيد الله بن أبي مُلَيْكَة. قال أبو زرعة: ثقة. وقال عبد الرحمن بن يوسف بن خِرَاش، وأحمد بن عبد الله: ثقة. قال ابن سعد: روى مالك عن الزُّهْرِيّ، عن حُمَيْد بن عبد الرحمن أن عُمر وعُثمان كانا يصليان المَغْرِب في رمضان ثمَّ يُفْطران. ولم يقل: رأيت، ورواه يزيد بن هارون عن ابن أبي ذِئْب، عن الزُّهْرِيّ عن حُمَيْد، قال: رأيت عمر وعثمان يُصَلّيان. قال محمد بن عمر: وأثبتهما عندنا حديث مالك، وأن حُميدًا لم ير عمر، ولم يسمع منه شيئًا، وسِنُّهُ ومَوْتُه يدلُّ على ذلك، ولعله قد سمع من عثمان؛ لأنَّه كان خاله، وكان يدخل عليه كما يدخل ولده صغيرًاوكبيرًا، وكان ثقة، كثير الحديث. توفي بالمدينة سنة خمس وتسعين، وهو ابن ثلاث وسبعين سنة. قال ابن سعد: وقد سمعت من يذكر أنَّه توفي سنة خمس ومئة، وهذا غلط. روى له الجماعة.