Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

علي بن المبارك الهنائي البصري

علي بن المبارك الهنائي البصري

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

5 books · 26 entries
Research data and provenancerich dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
rich
Source entries
4
Strong identity entries
2
Chronology hints
0
Attribute hints
10
Relation hints
2
Assessment hints
17
Known assessors
14

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

5 books · 26 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

4 exact linked passages2 legacy full passages17 assessment hints3 assessment snippets

أحمد بن حنبل - الجامع لعلوم الإمام أحمد - الرجال

full-text

— · 3 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 1503, entry [1965]1,075 chars
    ١٩١٦ - علي بن المبارك الهنائي البصري قال صالح: قال أبي: علي بن المبارك ثقة. قال: كانت عنده كتب، بعضها سمعها من يحيى بن أبي كثير، وبعضها عرض. حدثنا عنه يحيى بن سعيد، قال: حدثني علي بن المبارك. وقال: زعموا أن علي بن المبارك قال: جاءني يحيى بن سعيد. "مسائل صالح" (٨٨٦). قال الميموني: قال أحمد: علي بن ال…
    ▸ expand full passage (1,075 chars)
    ١٩١٦ - علي بن المبارك الهنائي البصري قال صالح: قال أبي: علي بن المبارك ثقة. قال: كانت عنده كتب، بعضها سمعها من يحيى بن أبي كثير، وبعضها عرض. حدثنا عنه يحيى بن سعيد، قال: حدثني علي بن المبارك. وقال: زعموا أن علي بن المبارك قال: جاءني يحيى بن سعيد. "مسائل صالح" (٨٨٦). قال الميموني: قال أحمد: علي بن المبارك، ما بحديثه بأس. "العلل" رواية المروذي وغيره (٣٧٥). قال أبو داود، قلت لأحمد: علي بن المبارك؟ قال: ليس به بأس، ما رأيت أحدًا أروى عنه من وكيع، حدثنا عنه يحيى، وزعموا حين ذهب إليه قال: جاءني يحيى، جاءني يحيى. "سؤالات أبي داود" (٤٩٨). وقال المروذي: سألت أبا عبد اللَّه عنه؟ فقال: ليس به بأس، ثم قال: قد كان يُرمَى بالتشيع. "العلل" رواية المروذي وغيره (٦٦).قال عبد اللَّه: سألته عن علي بن مبارك؛ فقال: ثقة. "العلل" برواية عبد اللَّه (٨٨٣). قال عبد اللَّه: قلت لأبي: كيف علي بن المبارك؟ قال: ثقة. قلت: كيف سماعه من يحيى بن أبي كثير؟ قال: كانت عنده كتب، بعضها سمعها وبعضها عرض، ثم قال أبي: حدثنا يحيى عنه، قال: حدثني يحيى بن أبي كثير، ثم قال: قال علي بن المبارك: جاءني يحيى بن سعيد، جاءني يحيى بن سعيد. قال أبي: ما رأيت أحدا أروى عنه من وكيع. "العلل" برواية عبد اللَّه (١٢٤٥).
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintthiqaneeds reviewmedium confidencepage 1503, entry [1965]244 chars
    ١٩١٦ - علي بن المبارك الهنائي البصري قال صالح: قال أبي: علي بن المبارك ثقة. قال: كانت عنده كتب، بعضها سمعها من يحيى بن أبي كثير، وبعضها عرض. حدثنا عنه يحيى بن سعيد، قال: حدثني علي بن المبارك. وقال: زعموا أن علي بن المبارك قال: جاءني يحيى بن سعي
    Open evidence page→ view in source book
  • assessment snippetthiqashamela_bodypage 1503, entry [1965]300 chars
    ١٩١٦ - علي بن المبارك الهنائي البصري قال صالح: قال أبي: علي بن المبارك ثقة. قال: كانت عنده كتب، بعضها سمعها من يحيى بن أبي كثير، وبعضها عرض. حدثنا عنه يحيى بن سعيد، قال: حدثني علي بن المبارك. وقال: زعموا أن علي بن المبارك قال: جاءني يحيى بن سعيد. "مسائل صالح" (٨٨٦). قال الميموني: قال أحمد: علي بن ال
    → view in source book

سبط ابن العجمي - نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد المنعم إبراهيم

full-text

— · 12 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 1912, entry [4943]843 chars
    [٤٨٢٢/ ٤١٢٤]- (ع) على بن المبارك الهُنائي البصرى. عن: يحيى بن أبي كثير، وأيوب، وعبد العزيز بن صهيب، وجماعة. وعنه: يحيى القطان، ووكيع، وعثمان بن عمر بن فارس، ومسلم بن إبراهيم، وآخرون. قال أحمد: ثقة كانت عنده كتب بعضها سمعها من يحيى وبعضها عرض - وقال يعقوب بن شيبة: على والأوزاعي ثقتان، والأوزاعي أثبت.…
    ▸ expand full passage (843 chars)
    [٤٨٢٢/ ٤١٢٤]- (ع) على بن المبارك الهُنائي البصرى. عن: يحيى بن أبي كثير، وأيوب، وعبد العزيز بن صهيب، وجماعة. وعنه: يحيى القطان، ووكيع، وعثمان بن عمر بن فارس، ومسلم بن إبراهيم، وآخرون. قال أحمد: ثقة كانت عنده كتب بعضها سمعها من يحيى وبعضها عرض - وقال يعقوب بن شيبة: على والأوزاعي ثقتان، والأوزاعي أثبت. وقال أبو داود: ثقة كان عنده عن يحيى كتاب سماع وكتاب إرسال. وقال (س): ليس به بأس وذكره ابن حبان وقال: كان صالحًا متقنًا. وقال أحمد العجلى: على بن المبارك ثقة، وقال مرة: لا بأس به انتهى. وذكره فى "الميزان" فقال: الثبت وثقه ابن معين وتناكد ابن عدى بإيراده في الكامل، فذكر قول سفيان بن حبيب فيه: لم يكن سديد (***) العقل.وروى عن عثمان عن ابن معين: ثقة، وروى عباس عن ابن معين: ليس به بأس وذكر عن يحيى بن سعيد قال: كان له كتابان أحدهما لم يسمعه فروينا عنه ما سمع. وأما الكوفيون فرووا عنه الكتاب الذى لم يسمعه. قال ابن عدى: هو ثبت مقدم فى يحيى انتهى.
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 1912, entry [4943]343 chars
    وكتاب إرسال. وقال (س): ليس به بأس وذكره ابن حبان وقال: كان صالحًا متقنًا. وقال أحمد العجلى: على بن المبارك ثقة، وقال مرة: لا بأس به انتهى. وذكره فى "الميزان" فقال: الثبت وثقه ابن معين وتناكد ابن عدى بإيراده في الكامل، فذكر قول سفيان بن حبيب فيه: لم يكن سديد (***) العقل.وروى عن عثمان عن ابن معين: ثقة، وروى عباس عن ابن معين: ليس به بأس وذكر عن
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 1912, entry [4943]342 chars
    والأوزاعي أثبت. وقال أبو داود: ثقة كان عنده عن يحيى كتاب سماع وكتاب إرسال. وقال (س): ليس به بأس وذكره ابن حبان وقال: كان صالحًا متقنًا. وقال أحمد العجلى: على بن المبارك ثقة، وقال مرة: لا بأس به انتهى. وذكره فى "الميزان" فقال: الثبت وثقه ابن معين وتناكد ابن عدى بإيراده في الكامل، فذكر قول سفيان بن حبيب فيه: لم يكن سديد (***) العقل.وروى عن عث
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewmedium confidencepage 1912, entry [4943]340 chars
    ووكيع، وعثمان بن عمر بن فارس، ومسلم بن إبراهيم، وآخرون. قال أحمد: ثقة كانت عنده كتب بعضها سمعها من يحيى وبعضها عرض - وقال يعقوب بن شيبة: على والأوزاعي ثقتان، والأوزاعي أثبت. وقال أبو داود: ثقة كان عنده عن يحيى كتاب سماع وكتاب إرسال. وقال (س): ليس به بأس وذكره ابن حبان وقال: كان صالحًا متقنًا. وقال أحمد العجلى: على بن المبارك ثقة، وقال مرة
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceابن حبانpage 1912, entry [4943]343 chars
    ر بن فارس، ومسلم بن إبراهيم، وآخرون. قال أحمد: ثقة كانت عنده كتب بعضها سمعها من يحيى وبعضها عرض - وقال يعقوب بن شيبة: على والأوزاعي ثقتان، والأوزاعي أثبت. وقال أبو داود: ثقة كان عنده عن يحيى كتاب سماع وكتاب إرسال. وقال (س): ليس به بأس وذكره ابن حبان وقال: كان صالحًا متقنًا. وقال أحمد العجلى: على بن المبارك ثقة، وقال مرة: لا بأس به انتهى. وذك
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 1912, entry [4943]346 chars
    وقال أبو داود: ثقة كان عنده عن يحيى كتاب سماع وكتاب إرسال. وقال (س): ليس به بأس وذكره ابن حبان وقال: كان صالحًا متقنًا. وقال أحمد العجلى: على بن المبارك ثقة، وقال مرة: لا بأس به انتهى. وذكره فى "الميزان" فقال: الثبت وثقه ابن معين وتناكد ابن عدى بإيراده في الكامل، فذكر قول سفيان بن حبيب فيه: لم يكن سديد (***) العقل.وروى عن عثمان عن ابن معين: ثقة
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 1912, entry [4943]341 chars
    س به انتهى. وذكره فى "الميزان" فقال: الثبت وثقه ابن معين وتناكد ابن عدى بإيراده في الكامل، فذكر قول سفيان بن حبيب فيه: لم يكن سديد (***) العقل.وروى عن عثمان عن ابن معين: ثقة، وروى عباس عن ابن معين: ليس به بأس وذكر عن يحيى بن سعيد قال: كان له كتابان أحدهما لم يسمعه فروينا عنه ما سمع. وأما الكوفيون فرووا عنه الكتاب الذى لم يسمعه. قال ابن عدى
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 1912, entry [4943]340 chars
    ن" فقال: الثبت وثقه ابن معين وتناكد ابن عدى بإيراده في الكامل، فذكر قول سفيان بن حبيب فيه: لم يكن سديد (***) العقل.وروى عن عثمان عن ابن معين: ثقة، وروى عباس عن ابن معين: ليس به بأس وذكر عن يحيى بن سعيد قال: كان له كتابان أحدهما لم يسمعه فروينا عنه ما سمع. وأما الكوفيون فرووا عنه الكتاب الذى لم يسمعه. قال ابن عدى: هو ثبت مقدم فى يحيى انتهى
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 1912, entry [4943]343 chars
    ماع وكتاب إرسال. وقال (س): ليس به بأس وذكره ابن حبان وقال: كان صالحًا متقنًا. وقال أحمد العجلى: على بن المبارك ثقة، وقال مرة: لا بأس به انتهى. وذكره فى "الميزان" فقال: الثبت وثقه ابن معين وتناكد ابن عدى بإيراده في الكامل، فذكر قول سفيان بن حبيب فيه: لم يكن سديد (***) العقل.وروى عن عثمان عن ابن معين: ثقة، وروى عباس عن ابن معين: ليس به بأس وذك
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintthiqaneeds reviewmedium confidencepage 1912, entry [4943]341 chars
    ن المبارك الهُنائي البصرى. عن: يحيى بن أبي كثير، وأيوب، وعبد العزيز بن صهيب، وجماعة. وعنه: يحيى القطان، ووكيع، وعثمان بن عمر بن فارس، ومسلم بن إبراهيم، وآخرون. قال أحمد: ثقة كانت عنده كتب بعضها سمعها من يحيى وبعضها عرض - وقال يعقوب بن شيبة: على والأوزاعي ثقتان، والأوزاعي أثبت. وقال أبو داود: ثقة كان عنده عن يحيى كتاب سماع وكتاب إرسال. وقال
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceابن حبانpage 1912, entry [4943]350 chars
    ت عنده كتب بعضها سمعها من يحيى وبعضها عرض - وقال يعقوب بن شيبة: على والأوزاعي ثقتان، والأوزاعي أثبت. وقال أبو داود: ثقة كان عنده عن يحيى كتاب سماع وكتاب إرسال. وقال (س): ليس به بأس وذكره ابن حبان وقال: كان صالحًا متقنًا. وقال أحمد العجلى: على بن المبارك ثقة، وقال مرة: لا بأس به انتهى. وذكره فى "الميزان" فقال: الثبت وثقه ابن معين وتناكد ابن عدى بإير
    Open evidence page→ view in source book
  • assessment snippetthiqashamela_bodypage 1912, entry [4943]300 chars
    [٤٨٢٢/ ٤١٢٤]- (ع) على بن المبارك الهُنائي البصرى. عن: يحيى بن أبي كثير، وأيوب، وعبد العزيز بن صهيب، وجماعة. وعنه: يحيى القطان، ووكيع، وعثمان بن عمر بن فارس، ومسلم بن إبراهيم، وآخرون. قال أحمد: ثقة كانت عنده كتب بعضها سمعها من يحيى وبعضها عرض - وقال يعقوب بن شيبة: على والأوزاعي ثقتان، والأوزاعي أثبت.
    → view in source book

شمس الدين الذهبي - تاريخ الإسلام - ت بشار

full-text

— · 2 entries

  • legacy full passagepage 3544, entry [3832]208 chars
    علي بن المبارك الهنائي البصري. عن يحيى بن أبي كثير، ومحمد بن واسع، وعبد العزيز بن صهيب، وأيوب، وعنه ابن علية، ويحيى القطان، ووكيع، ومسلم، وعثمان بن عمر بن فارس، وعدة. وثقه أبو داود (¬٤) وغيره (¬٥). ٢٢١ - ت ق:
    → view in source book
  • legacy full passagepage 3544, entry [3832]208 chars
    علي بن المبارك الهنائي البصري. عن يحيى بن أبي كثير، ومحمد بن واسع، وعبد العزيز بن صهيب، وأيوب، وعنه ابن علية، ويحيى القطان، ووكيع، ومسلم، وعثمان بن عمر بن فارس، وعدة. وثقه أبو داود (¬٤) وغيره (¬٥). ٢٢١ - ت ق:
    → view in source book

علاء الدين مغلطاي - إكمال تهذيب الكمال - ط الفاروق

full-text

— · 5 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 3580, entry [3901]804 chars
    ٣٨٧١ - (ع) علي بن المبارك الهنائي البصري. قال ابن أبي خيثمة: رأيت في كتاب علي قال يحيى بن سعيد: قال لي علي بن المبارك: كتاب يحيى بن أبي كثير هذا بعث به إلى يحيى من اليمامة أو خلفه عندي – شك فيه – قال: ولم نسمعه من يحيى بن أبي كثير. وقال محمد بن عمار: سمعت يحيى بن سعيد يقول: كان لعلي بن المبارك كتابا…
    ▸ expand full passage (804 chars)
    ٣٨٧١ - (ع) علي بن المبارك الهنائي البصري. قال ابن أبي خيثمة: رأيت في كتاب علي قال يحيى بن سعيد: قال لي علي بن المبارك: كتاب يحيى بن أبي كثير هذا بعث به إلى يحيى من اليمامة أو خلفه عندي – شك فيه – قال: ولم نسمعه من يحيى بن أبي كثير. وقال محمد بن عمار: سمعت يحيى بن سعيد يقول: كان لعلي بن المبارك كتابان، كتاب سمعه وكتاب لم يسمعه، فأما ما رويناه نحن عنه فما سمع، وأما ما روى الكوفيون عنه فالكتاب الذي يسمعه. وقال ابن عدي: ولعلي بن المبارك أحاديث وهو ثبت في يحيى بن أبي كثير مقدم فيه، وهو عندي لا بأس به [ق ١٥٨ / أ]. وقال العجلي: بصري ثقة. ولما ذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات " قال: وثقه ابن نمير وعلي بن المديني وغيرهما. وذكره ابن شاهين في كتاب " الثقات ". وقال يعقوب بن شيبة: علي بن المبارك سمع من يحيى بن أبي كثير، فكان يحدث عنه ما سمع منه، ويحدث عنه ما كتب به إليه، ويحدث عنه من كتاب كان يحيى تركه عنه.
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceابن عديpage 3580, entry [3901]342 chars
    لعلي بن المبارك كتابان، كتاب سمعه وكتاب لم يسمعه، فأما ما رويناه نحن عنه فما سمع، وأما ما روى الكوفيون عنه فالكتاب الذي يسمعه. وقال ابن عدي: ولعلي بن المبارك أحاديث وهو ثبت في يحيى بن أبي كثير مقدم فيه، وهو عندي لا بأس به [ق ١٥٨ / أ]. وقال العجلي: بصري ثقة. ولما ذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات " قال: وثقه ابن نمير وعلي بن المديني وغيرهما. و
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceعلي بن المدينيpage 3580, entry [3901]343 chars
    أما ما روى الكوفيون عنه فالكتاب الذي يسمعه. وقال ابن عدي: ولعلي بن المبارك أحاديث وهو ثبت في يحيى بن أبي كثير مقدم فيه، وهو عندي لا بأس به [ق ١٥٨ / أ]. وقال العجلي: بصري ثقة. ولما ذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات " قال: وثقه ابن نمير وعلي بن المديني وغيرهما. وذكره ابن شاهين في كتاب " الثقات ". وقال يعقوب بن شيبة: علي بن المبارك سمع من يحيى بن
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceعلي بن المدينيpage 3580, entry [3901]343 chars
    ابن عدي: ولعلي بن المبارك أحاديث وهو ثبت في يحيى بن أبي كثير مقدم فيه، وهو عندي لا بأس به [ق ١٥٨ / أ]. وقال العجلي: بصري ثقة. ولما ذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات " قال: وثقه ابن نمير وعلي بن المديني وغيرهما. وذكره ابن شاهين في كتاب " الثقات ". وقال يعقوب بن شيبة: علي بن المبارك سمع من يحيى بن أبي كثير، فكان يحدث عنه ما سمع منه، ويحدث عنه ما
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceابن عديpage 3580, entry [3901]347 chars
    يسمعه، فأما ما رويناه نحن عنه فما سمع، وأما ما روى الكوفيون عنه فالكتاب الذي يسمعه. وقال ابن عدي: ولعلي بن المبارك أحاديث وهو ثبت في يحيى بن أبي كثير مقدم فيه، وهو عندي لا بأس به [ق ١٥٨ / أ]. وقال العجلي: بصري ثقة. ولما ذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات " قال: وثقه ابن نمير وعلي بن المديني وغيرهما. وذكره ابن شاهين في كتاب " الثقات ". وقال يعقوب بن
    Open evidence page→ view in source book

مجموعة من المؤلفين - الجامع في الجرح والتعديل

full-text

— · 4 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 730, entry [3083]1,200 chars
    ٣٠٤٨ - عَلِيّ بن المبارك الهُنَائي البصريُّ. * قال البخاريُّ: صاحبُ كتاب. "ترتيب علل الترمذي الكبير" ورقة ٤٩. * وقال العجليُّ: ثقةٌ، وقال مَرَّةً: لا بأس به. "الثقات" ١٠١٢. * وقال أبو داود: حَدَّث عنه يحيى بن سعيد القطّان. "سؤالات الآجري" ٣/ ٢٨٧. وقال أبو داود أيضًا: كان ثقةً. "سؤالات الآجري" ٣/ ٣٠٧…
    ▸ expand full passage (1,200 chars)
    ٣٠٤٨ - عَلِيّ بن المبارك الهُنَائي البصريُّ. * قال البخاريُّ: صاحبُ كتاب. "ترتيب علل الترمذي الكبير" ورقة ٤٩. * وقال العجليُّ: ثقةٌ، وقال مَرَّةً: لا بأس به. "الثقات" ١٠١٢. * وقال أبو داود: حَدَّث عنه يحيى بن سعيد القطّان. "سؤالات الآجري" ٣/ ٢٨٧. وقال أبو داود أيضًا: كان ثقةً. "سؤالات الآجري" ٣/ ٣٠٧. وقال أبو داود أيضًا: سمعتُ أحمد بن حنبل يقول: زعموا لما جاءه يحيى، يعني القَطَّان، جعل يقول: جاءني يحيى. يعني علي بن المبارك. "سؤالات الآجري" ٣/ ٣٠٧ و ٣٠٨. وقال أيضًا: كان عند علي بن المبارك كتابان عن يحيى بن أبي كثير: كتاب سماع، وكتاب إرسال. فقلت لعباس العنبريِّ: كيف تعرف كتاب الإرسال؟ فقال: الذي عند وكيع عن علي، عن يحيى، عن عكرمة. قال: هذا من كتاب الإرسال. قال: وكان الناس يكتبون كتاب السماع. "سؤالات الآجري" ٣/ ٣٠٨. * وقال يعقوب بن سُفيان: حدثنا محمد بن عبد الله بن عمار. قال: سمعت يحيى بن سعيد القطان، وذكر علي بن المبارك، فقال: كان له كتابان أحدهما سمعه والآخر لم يسمعه. فأما ما روينا نحن عنه فمما سمع، وأما ما رواه الكوفيون عنه فالكتاب الذي لم يسمع. "المعرفة والتاريخ" ٣/ ١٨٣. * وقال أبو زرعة الدمشقي: وسمعت أحمد بن حنبل يُسأل: من أثبت الناس في يحيى بن أبي كثير؟ فقال: هشام الدَّسْتَوَائِيُّ، ثم قال: هؤلاء الأربعة: علي بن المبارك، وأبان، وهشام، وحرب بن شداد، يعني بعد هشام. "التاريخ" ١١٤٢.
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceالبخاريpage 730, entry [3083]300 chars
    ٣٠٤٨ - عَلِيّ بن المبارك الهُنَائي البصريُّ. * قال البخاريُّ: صاحبُ كتاب. "ترتيب علل الترمذي الكبير" ورقة ٤٩. * وقال العجليُّ: ثقةٌ، وقال مَرَّةً: لا بأس به. "الثقات" ١٠١٢. * وقال أبو داود: حَدَّث عنه يحيى بن سعيد القطّان. "سؤالات الآجري" ٣/ ٢٨٧. وقال أبو داود أيضًا: كان ثقةً. "سؤالات الآجري" ٣/ ٣٠٧
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceأحمد بن حنبلpage 730, entry [3083]343 chars
    رقة ٤٩. * وقال العجليُّ: ثقةٌ، وقال مَرَّةً: لا بأس به. "الثقات" ١٠١٢. * وقال أبو داود: حَدَّث عنه يحيى بن سعيد القطّان. "سؤالات الآجري" ٣/ ٢٨٧. وقال أبو داود أيضًا: كان ثقةً. "سؤالات الآجري" ٣/ ٣٠٧. وقال أبو داود أيضًا: سمعتُ أحمد بن حنبل يقول: زعموا لما جاءه يحيى، يعني القَطَّان، جعل يقول: جاءني يحيى. يعني علي بن المبارك. "سؤالات الآجري" ٣
    Open evidence page→ view in source book
  • assessment snippetthiqaal-Bukhārīpage 730, entry [3083]300 chars
    ٣٠٤٨ - عَلِيّ بن المبارك الهُنَائي البصريُّ. * قال البخاريُّ: صاحبُ كتاب. "ترتيب علل الترمذي الكبير" ورقة ٤٩. * وقال العجليُّ: ثقةٌ، وقال مَرَّةً: لا بأس به. "الثقات" ١٠١٢. * وقال أبو داود: حَدَّث عنه يحيى بن سعيد القطّان. "سؤالات الآجري" ٣/ ٢٨٧. وقال أبو داود أيضًا: كان ثقةً. "سؤالات الآجري" ٣/ ٣٠٧
    → view in source book