إبراهيم بن محمد بن عرعرة بن البرند

٢٤٨ - إبراهيم بن محمد بن عرعرة بن البرند قال محمد بن عبد اللَّه: كنت عند أحمد بن حنبل فقال له إبراهيم بن خرزاذ: يا أبا عبد اللَّه إن ابن عرعرة يحدث، فقال: أُف لا يبالون عمن كتبوا. يعني: إبراهيم بن عرعرة. "تاريخ بغداد" ٦/ ١٤٨، "تهذيب الكمال" ٢/ ١٧٩، "ميزان الإعتدال" ١/ ٥٧، "سير أعلام النبلاء" ١/ ٤٨. قال أبو بكر الأَثرم: قلتُ لأبي عبد اللَّه: تحفظُ عن ابن عباس، أن رسول اللَّه ﷺ كان يزور البيتَ كلَّ ليلة، فقال: كتبوه من كتاب معاذ، ولم يسمعوه. فقلتُ: إبراهيمُ بنُ عَرْعَرَة يزعمُ أَنَّه سمعه، فتغَّير وجهُ أبي عبد اللَّه، ونفض يده، وقال: كذب وزُورٌ، ما سمعُوه منه، واستعظم ذلك (١). "تاريخ بغداد" ٦/ ١٤٩، "ميزان الإعتدال" ١/ ٥٧، "سير أعلام النبلاء" ١١/ ٤٨١

٣١٨٦ - إبراهيم بن محمّد بن عرعرة بن البرند (¬١) بن النّعمان بن علجة بن الأقفع بن كزمان بن الحارث بن حارثة بن مالك بن سعد بن عبيدة بن سامة بن الحارث بن لؤي بن غالب، ويقال عبيدة بن الحارث بن أسامة بن لؤي بن غالب، أبو إسحاق السّاميّ البصريّ: سكن بغداد. وحدث بها عن يحيى بن سعيد القطّان، وعبد الرّحمن بن مهديّ،ومحمّد بن جعفر غندر، ومحمّد بن بكر البرساني، ومعن بن عيسى، وعبد الوهّاب الثّقفيّ، وحرمي بن عمارة، ومعاذ بن هشام، وأزهر بن سعد السمان، ومعتمر بن سليمان، وجعفر بن سليمان، وقراد أبي نوح، وزيد بن الحباب، وأبي نعيم الفضل بن دكين، وعبد الرّزّاق بن همام. روى عنه محمّد بن إسحاق الصاغاني، ومحمّد بن خالد بن يزيد الآجري، وأحمد بن إسحاق بن صالح الورّاق، وجعفر بن محمّد الطيالسي، وصالح جزرة، ومحمّد بن عبدوس بن كامل وأحمد بن الحسن بن عبد الجبّار الصّوفيّ، وغيرهم. أخبرنا أبو الحسن محمّد بن عبد الواحد، أخبرنا عمر بن محمّد بن علي النّاقد، حدّثنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبّار، حدّثنا إبراهيم بن محمّد بن عرعرة بن البرند (¬١)، حدّثنا معتمر، عن أبيه، عن رقبة، عن أبي إسحاق، عن سعيد بن جبير، عن ابن عبّاس، عن أبي بن كعب، عن النبي ﷺ: «أن الغلام الذي قتله الخضر طبع كافرا، ولو أدرك لأرهق أبويه طغيانا وكفرا» (¬٢). خبرنا عبيد الله بن عمر الواعظ، حدّثنا أبي، حدّثنا عثمان بن جعفر بن محمّد الحربيّ، حدّثنا محمّد بن عبيد الله. قال: كنت عند أحمد بن حنبل، فقال له إبراهيم ابن خرزاذ: يا أبا عبد الله إن ابن عرعرة يحدث! فقال: أفّ، لا يبالون عمن كتبوا- يعني إبراهيم بن عرعرة (¬٣) -. أخبرنا الحسن بن أبي بكر، أخبرنا محمّد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي، حدّثني أبو الشيخ الأصبهانيّ، وأخبرنا إبراهيم بن عمر البرمكيّ، أخبرنا محمّد بن عبد الله بن خلف الدّقّاق، حدّثنا عمر بن محمّد الجوهريّ- واللفظ لأبي الشّيخ- قالا: حدّثنا الأثرم قال: قلت لأبي عبد الله- يعني أحمد بن حنبل-: تحفظ عن قتادة عن أبي حسّان عن ابن عبّاس: أن النبي ﷺ كان يزور البيت كل ليلة؟ فقال: كتبوه من كتاب معاذ، ولم يسمعوه. قلت: هاهنا إنسان يزعم أنه قد سمعه من معاذ، فأنكر ذلك. قال: من هو؟ قلت: إبراهيم بن عرعرة، فتغير وجهه ونفض يده. وقال: كذب وزور، سبحان الله ما سمعوه منه! إنما قال فلان كتبناه من كتابه، ولم يسمعه سبحان الله، واستعظم ذلك منه (¬٤).وقد أخبرنا بالحديث عثمان بن محمّد بن يوسف العلاف، أخبرنا أبو بكر الشافعي، حدّثنا إسماعيل القاضي، حدّثنا علي بن المديني قال: روى قتادة حديثا غريبا لا يحفظ عن أحد من أصحاب قتادة إلّا من حديث هشام، فنسخته من كتاب ابنه معاذ بن هشام وهو حاضر، لم أسمعه منه عن قتادة. وقال لي معاذ: هاته حتى أقرأه. قلت: دعه اليوم، قال: حدّثنا أبو حسّان، عن ابن عبّاس: أن النبي ﷺ كان يزور البيت كل ليلة ما أقام بمنى. قال: وما رأيت أحدا واطأه عليه. قال علي بن المديني: هكذا هو في الكتاب (¬١). وما الذي يمنع أن يكون إبراهيم بن محمّد بن عرعرة سمع هذا الحديث من معاذ مع سماعه منه غيره؟ وقد قال ابن أبي حاتم الرّازيّ في كتاب «الجرح والتعديل»: سئل أبي عن إبراهيم بن عرعرة فقال: صدوق (¬٢). وأنبأنا أحمد بن محمّد بن عبد الله الكاتب، أخبرنا محمّد بن حميد المخرمي، حدّثنا علي بن الحسين بن حبان. قال: وجدت في كتاب أبي (¬٣) بخط يده. قلت له- يعني ليحيى بن معين- ابن عرعرة؟ قال: ثقة معروف بالحديث، كان يحيى بن سعيد يكرمه، مشهور بالطلب، كيس الكتاب، ولكنه يفسد نفسه يدخل في كل شيء (¬٤). أخبرنا أبو سعد الماليني- قراءة- أخبرنا عبد الله بن عدي الحافظ قال: سمعت القاسم بن صفوان البرذعي يقول: قال لنا عثمان ابن خرزاذ: أحفظ من رأيت أربعة، فذكر فيهم إبراهيم بن عرعرة (¬٥). أخبرنا محمّد بن الحسين القطّان، أخبرنا جعفر بن محمّد الخالدي، حدّثنا محمّد ابن عبد الله بن سليمان الحضرميّ. قال: سنة إحدى وثلاثين ومائتين فيها مات إبراهيم ابن عرعرة (¬٦). أخبرنا أحمد بن أبي جعفر، أخبرنا محمّد بن المظفّر. قال: قال عبد الله بن محمّد البغويّ: مات إبراهيم بن عرعرة في رمضان سنة إحدى وثلاثين ومائتين (¬٧).أنبأنا محمّد بن أحمد بن رزق، أخبرنا محمّد بن عمر بن غالب، أخبرنا موسى ابن هارون. قال: مات إبراهيم بن محمّد بن عرعرة ببغداد، يوم الاثنين لسبع بقين من شهر رمضان سنة إحدى وثلاثين، لا يخضب (¬١).

[٢٤٢/ ٢٣٣] (م س) إبراهيم بن محمد بن عرعرة بن البِرِنْد. بكسر الموحدة والراء (وعن كتاب "عمدة المحدثين أنه) (¬١) بفتح الباء والراء، وحكى أبو علي الجياني عن ابن الفرضي أنه يقال: بالفتح والكسر، قال: والأشهر الكسر، وكذا قال القاضي عياض، وابن الصلاح أيضًا إنه أشهر، وبعد الراء نون ساكنة، ثم دال مهملة - أبو إسحاق القرشي السامي - بالسين المهملة نسبة إلى سامة ابن لؤي بن غالب البصري - نزيل بغداد. عن: معتمر بن سليمان، وغندر، ويحيى القطان، وجماعة. وعنه: (م)، وأبو بكر الصاغاني، وعثمان بن خُرَّزاذ، وأبو يعلى الموصلي، وصالح جزره وآخرون. قال أبو حاتم: صدوق. وقال ابن معين: ثقة، لكن يُدخل نفسه في كل شيء. وذكره ابن حبان في "الثقات". وأما أحمد فتكلم فيه؛ لأجل حديث منكر رواه.قال في "الميزان" بعد أن صحح عليه: قال الأثرم: قلتُ لأبي عبد الله: يحفظ عن ابن عباس أن النبي ﷺ كان يزور البيت كل ليلة، فقال: كتبوه من كتاب معاذ ولم يسمعوه. فقلت إن إبراهيم بن محمد بن عرعرة زعم أنه سمعه، فتغير وجهُ أحمد، ونفض يده، وقال: كذبٌ وزور ما سمعوه منه، واستعظم ذلك. قال ابن المديني: روى قتادة حديثًا غريبًا، تفرد به هشام عنه، ثنا أبو حسان، عن ابن عباس، أن رسول الله ﷺ كان يزور البيت كل ليلة. ما أقام. قال علي: فنسختُه من كتاب معاذ بن هشام، وهو حاضر، ولم أسمعه منه: فقال لي معاذ: هات حتى أقرأه. قلت: دعه اليوم. قال الخطيب: فما الذي يمنع أن يكون ابن عرعرة سمعه من معاذ. وقد قال أبو حاتم: صدوق. وقال ابن معين: مشهور بالطلب، لكنه يفسد نفسه يدخل في كل شيء. وقد قال القاسم بن صفوان البرذعي: قال لنا عثمان بن خُرزاذ: أحفظُ من رأيت أربعة، فذكر منهم إبراهيم هذا، توفي سنة (٢٣١). (ق) إبراهيم بن محمد بن أبي عطاء، هو ابن يحيى. يأتي.