حاجي خليفة - سلم الوصول إلى طبقات الفحول
full-text— · 2 entries
- exact linked passagemedium confidencepage 1721, entry [7074]548 chars
٦٩٨٤ - • وأحمد بن محمد بن محمد الحنفي (٥)، مات [سنة ٥١٢]، • وعبد الله بن محمد بن يعقوب بن الحارث البخاري (٦)، مات [سنة ٣٤٠]، • ومحمود بن صاعد بن عبيد الله الحنفي (٧)، مات [سنة] ٦٠٦. الحازمي: إلى حازم جدّ (٨)، وإليه [ينسب]: • أبو بكر محمد بن موسى بن عثمان (٩)، مات [سنة] ٥٨٤. الحاضري: إلى حاضر جدّ (١٠)، وموضع بنواحي حلب، [وإلى الحاضر] قرية قرب قنّسرين من أوقاف ابن الشحنة، وقد نزح من هذه القرية جماعة في جعل التاتار ونزلوا بالقاهرة فعرفت محلتهم بهم. ابن الشحنة. وإلى الحاضرة بلد بالأندلس. وفي "البلدان" (١١)، حي عظيم، يقال [له] حاضر طي، إلى الأوّل:
- exact linked passagemedium confidencepage 2138, entry [8240]1,110 chars
٨١٣٢ - • وأحمد بن محمد بن محمود الحنفي، وهو تلميذ الكردري، وراوي "الهداية" عن مصنّفها. المايِني: [نسبة] إلى ماين من بلاد فارس (٤). المائوسي: [نسبة] إلى مَايُوس (٥). المَبَارِدي: [نسبة] إلى عمل المِبرد (٦). المبارَكي: بلفظ المفعول، بلد بين واسط وبغداد، ونهر بالبصرة أيضاً، وجدّ (٧) المَبارِمِي: [نسبة]…
▸ expand full passage (1,110 chars)٨١٣٢ - • وأحمد بن محمد بن محمود الحنفي، وهو تلميذ الكردري، وراوي "الهداية" عن مصنّفها. المايِني: [نسبة] إلى ماين من بلاد فارس (٤). المائوسي: [نسبة] إلى مَايُوس (٥). المَبَارِدي: [نسبة] إلى عمل المِبرد (٦). المبارَكي: بلفظ المفعول، بلد بين واسط وبغداد، ونهر بالبصرة أيضاً، وجدّ (٧) المَبارِمِي: [نسبة] إلى عمل المبرم وهو المبضع (٨). المَتْبُولي: [نسبة] إلى مَتْبُول، من قرى القاهرة (٩)، إليه [ينسب]: • إبراهيم بن علي بن عمر (١٠)، • والشيخ أحمد بن محمد بن أحمد بن عثمان بن عبد الله (١١). المَبْذُولي: [نسبة] إلى مبذول، بطن من ضبة ومن الأنصار (١٢).المُبرِّد: لقب أبي العباس محمد بن يزيد النحوي (١)، مات [سنة ٢٨٥]. مَبْرَمان: لقب محمد بن علي بن إسمعيل العسكري (٢). المُبَيّضي: [نسبة] إلى البياض، عرفت به طائفة من الشيعة، لهم لواء أبيض، خالفوا به شعار العباسية (٣). المتطبّب: [نسبة] إلى علم الطب (٤). المتقشف: الذي يَتَبَلَّغ بالقوت والمُرَقَّع. وفي "المُغرب" المتقشفة المتعمقة في الدين، وأصل المتقشف الذي يتعاهد النظافة ثم قيل للمتزهد الذي يقنع بالمرقع. كذا في "الأنساب" والوسخ متقشف من القشف وهو شدة العيش وخشونته (٥). المُتْعِي: [نسبة] إلى مُتْع، بطن من فهم (٦). متقي: عرف به الشيخ علي بن حسام الدين المكِّي (٧).