Sa'd bin Khaula

١٠٢ - سعد بن خَوْلَة حليف لهم من أهل اليمن ويكنى أبا سعيد، هكذا قال موسى بن عقبة ومحمّد بن إسحاق ومحمّد بن عمر، وقال أبو معشر سعد بن خَوْليّ حليف لهم من أهل اليمن. قال محمّد بن سعد: وسمعتُ من يذكر أنّه ليس بحليف وأنّه مولى أبي رُهْم بن عبد العُزّى العامريّ وكان من مُهاجرة الحبشة في الهجرة الثانية في رواية محمّد بن إسحاق ومحمّد بن عمر ولم يذكره موسى بن عقبة وأبو معشر. قال: أخبرنا محمّد بن عمر قال: حدّثني محمّد بن صالح عن عاصم بن عمر بن قتادة قال: لمَّا هاجر سعد بن خَوْلَةَ من مكّة إلى المدينة نزل على كلثوم بن الهِدْم. قالوا: وشهد سعد بن خولة بدرًا وهو ابن خمسٍ وعشرين سنة وشهد أُحُدًا والخندق والحديبية، وهو زوج سُبيعة بنت الحارث الأسلميّة التي ولدت بعد وفاته بيَسير فقال لها رسول الله، ﷺ: انْكِحي مَنْ شِئْتِ. وكان سعد بن خَوْلَة قد خرج إلى مكّة فمات بها، فلمّا كان عام الفتح مرض سعد بن أبي وقّاص، فأتاه رسول الله، ﷺ، يعوده لمَّا قدِم من الجِعِرّانة معتمرًا فقال رسول الله، ﷺ: اللهمّ امضِ لأصحابي هجرتهم ولا تَرْدُدْهم على أعقابهم. لكنّ البائس سعد بن خولة يرثى له رسول الله، ﷺ، أنْ مات بمكّة وذلك أنّ رسول الله، ﷺ، كان يَكْرَهُ لمن هاجر من مكّة أنْ يَرْجِعَ إليها أو يقيم بها أكثر من انقضاءِ نُسُكِه. قال: أخبرنا محمّد بن عمر قال: أخبرنا سفيان الثوريّ عن عبد الرحمن بن حُميد بن عبد الرحمن عن السائب بن يزيد عن العلاء بن الحضرمي قال: سمعتُ النبيّ، ﷺ، يقول: إنّما هي ثلاث يُقيمُها المهاجر بعد الصّدَر بمكّة. * * *

٨٠ - سعد بن خولة حليف لهم من أهل اليمن ويكنى أبا سعيد. هكذا قال موسى ابن عقبة ومحمد بن إسحاق ومحمد بن عمر. وقال أبو معشر سعد بن خولي حليف لهم من أهل اليمن. وقال محمد بن سعد: وسمعت من يذكر أنه ليس بحليف وأنه مولى أبي رهم بن عبد العزى العامري وكان من مهاجرة الحبشة في الهجرة الثانية في رواية محمد بن إسحاق ومحمد بن عمر ولم يذكره موسى بن عقبة وأبو معشر. قال: أخبرنا محمد بن عمر قال: حدثني محمد بن صالح عن عاصم بن عمر بن قتادة قال: لما هاجر سعد بن خولة من مكة إلى المدينة نزل على كلثوم بن الهدم.قالوا: وشهد سعد بن خولة بدرا وهو ابن خمس وعشرين سنة وشهد أحدا والخندق والحديبية. وهو زوج سبيعة بنت الحارث الأسلمية التي ولدت بعد وفاته بيسير فقال لها رسول الله ﷺ:، انكحى من شئت،. وكان سعد بن خولة قد خرج إلى مكة فمات بها. فلما كان عام الفتح مرض سعد بن أبي وقاص. فأتاه رسول الله ﷺ يعوده لما قدم من الجعرانة معتمرا فقال رسول الله ﷺ:، اللهم امض لأصحابي هجرتهم ولا ترددهم على أعقابهم،. لكن البائس سعد بن خولة يرثي له رسول الله ﷺ أن مات بمكة وذلك أن رسول الله ﷺ كان يكره لمن هاجر من مكة أن يرجع إليها أو يقيم بها أكثر من انقضاء نسكه. قال: أخبرنا محمد بن عمر قال: أخبرنا سفيان الثوري عن عبد الرحمن بن حميد بن عبد الرحمن عن السائب بن يزيد عن العلاء بن الحضرمي قال: سمعت النبي ﷺ يقول:، إنما هي ثلاث يقيمها المهاجر بعد الصدر بمكة،.

سعد بن خولة حليف لهم من أهل اليمن ويكنى أبا سعيد، هكذا قال موسى بن عقبة ومحمد بن إسحاق ومحمد بن عمر، وقال أبو معشر سعد بن خولي حليف لهم من أهل اليمن. قال محمد بن سعد: وسمعت من يذكر أنه ليس بحليف وأنه مولى أبي رهم بن عبد العزى العامري وكان من مهاجرة الحبشة في الهجرة الثانية في رواية محمد بن إسحاق ومحمد بن عمر ولم يذكره موسى بن عقبة وأبو معشر. قال: أخبرنا محمد بن عمر قال: حدثني محمد بن صالح عن عاصم بن عمر بن قتادة قال: لما هاجر سعد بن خولة من مكة إلى المدينة نزل على كلثوم بن الهدم. قالوا: وشهد سعد بن خولة بدرا وهو بن خمس وعشرين سنة وشهد أحدا والخندق والحديبية، وهو زوج سبيعة بنت الحارث الأسلمية التي ولدت بعد وفاته بيسير فقال لها رسول الله، ﷺ، أنكحي من شئت. وكان سعد بن خولة قد خرج إلى مكة فمات بها، فلما كان عام الفتح مرض سعد بن أبي وقاص، فأتاه رسول الله، صلىالله عليه وسلم، يعوده لما قدم من الجعرانة معتمرا فقال رسول الله، ﷺ: اللهم امض لأصحابي هجرتهم ولا ترددهم على أعقابهم. لكن البائس سعد بن خولة يرثي له رسول الله، ﷺ، أن مات بمكة وذلك أن رسول الله، ﷺ، كان يكره لمن هاجر من مكة أن يرجع إليها أو يقيم بها أكثر من انقضاء نسكه. قال: أخبرنا محمد بن عمر قال: أخبرنا سفيان الثوري عن عبد الرحمن بن حميد بن عبد الرحمن عن السائب بن يزيد عن العلاء بن الحضرمي قال: سمعت النبي، ﷺ، يقول: إنما هي ثلاث يقيمها المهاجر بعد الصدر بمكة.

(٩٢٨) سعد بن خولة من بني عامر بن لؤي من أنفسهم عند بعضهم، وعند بعضهم هو حليف لهم. وقال بعضهم: إنه مولى أبى رهم بن عبد العزى العامري، قال ابن هشام: هو من اليمن حليف لبني عامر بن لؤي. وقاله أبو معشر. وقال غيره: كان من عجم الفرس، وكان من مهاجرة الحبشة الهجرة الثانية في قول الواقدي. وفي قول ابن إسحاق أيضا فيما ذكره ابن هشام عن زياد عن ابن إسحاق. وذكره ابن هشام أيضا عن زياد عن ابن إسحاق فيمن شهد بدرا، وتابع ابن هشام على ذلك معتمر بن سليمان عن أبيه في البدريين. [وذكره موسى بن عقبة في البدريين (¬٢)]: في بني عامر بن لؤي. وكان زوج سبيعة الأسلمية [ولدت بعد وفاته بليال، فقال لها رسول الله ﷺ: قد حللت فانكحي من شئت. وقد ذكرنا خبر سبيعة في بابها من هذا الكتاب (¬٣)]. ذكر عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن الزهرى، عن عبيد الله بن عبد الله، قال: أرسل مروان عبد الله بن عتبة إلى سبيعة بنت الحارث يسألها عما أفتاها بهرسول الله ﷺ، فأخبرته أنها كانت عند سعد بن خولة فتوفى عنها في حجة الوداع، وكان بدريا، [وولدت بعد وفاته بليال فقال لها رسول الله صلى الله عليه: قد حللت فانكحى من شئت (¬١)]. ولم يختلفوا فى أن سعد بن خولة مات بمكة في حجة الوداع إلا ما ذكره الطبري محمد بن جرير فإنه قال: توفى سعد بن خولة سنة سبع. والصحيح ما ذكره معمر، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود، عن أبيه أنه قال: توفى في حجة الوداع. وأخبرنا خلف بن قاسم، حدثنا عبد الله بن جعفر بن الورد، حدثنا الحسن ابن عليب، وإسحاق بن إبراهيم بن جابر، قالا: حدثنا يحيى بن بكير، قال حدثني الليث، عن يزيد بن أبى حبيب، قال: توفى سعد بن خولة في حجة الوداع قال أبو عمر: رثى له رسول الله ﷺ أن مات بمكة، يعنى في الأرض التي هاجر منها. ويدل على ذلك: قوله ﷺ: اللهم أمض لأصحابي هجرتهم، ولا تردهم على أعقابهم. وذلك محفوظ في حديث ابن شهاب، عن عامر بن سعد، عن أبيه. وروى جرير بن حازم، عن عمه جرير بن يزيد، عن عامر بن سعد، عن أبيه، أنه قال: مرضت بمكة، فأتانى رسول الله ﷺ يعودني، فقلت: يا رسول الله، أموت بأرضى التي هاجرت منها؟ ثم ذكر معنى حديث ابن شهاب، وفي آخره لكن سعد بن خولة البائس قد مات في الأرض التي هاجر منها. وهذا يرد قول من قال إنه إنما رثى له لأنه مات قبل أن بهاجر،وذلك غلط واضح، لأنه لم يشهد بدرا إلا بعد هجرته، وهذا ما لا يشك فيه ذو لب. وقد أوضحنا هذا المعنى في كتاب التمهيد. حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد المؤمن، قال: حدثنا أحمد بن سليمان بن الحسن، حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثنا أبى، حدثنا إبراهيم بن خالد، حدثنا رياح عن معتمر (¬١)، قال: وممن شهد بدرا من بنى عامر بن لؤي حاطب ابن عبد العزى وسعد بن خولة.

[٢٣٢٨] سعدُ بنُ خَوْلةَ (¬٩)، مِن بني عامرِ بن لُؤَيٍّ، مِن أَنفُسِهم عندَ بعضِهم، وعندَ بعضِهم هو حليفٌ لهم، وقال بعضهم: إنَّه مَوْلى أبي رهمِابن عبدِ العزَّى العامريّ، قال ابن هشامٍ (¬١): هو مِن اليمنِ، حليفٌ لبني عامرِ بن لُؤَيٍّ، وقاله أبو معشرٍ (¬٢)، وقال غيرُه: كان مِن عجمِ الفرسِ. كان مِن مُهاجِرةِ الحبشةِ الهجرةَ الثانيةَ في قولِ الواقديِّ (¬١)، وفي قولِ ابن إسحاقَ أيضًا فيما ذكَر ابن هشامٍ عن زيادٍ عن ابن إسحاقَ (¬٣)، وذكَره (¬٤) ابن هشام أيضًا عن زيادٍ عن ابن إسحاقَ فيمَن شهِد بدرًا (¬٥)، وتابَع ابنَ هشامٍ على ذلك مُعْتَمِرُ بنُ سليمانَ عن أبيه في البدريِّينَ (¬٦)، وذكَره موسى بنُ عقبةَ في البَدرِيِّينَ في بني عامرِ بن لُؤَيٍّ (¬٥). وكان زوجَ سُبيعةَ الأَسْلَميَّةِ، وَلَدت بعدَه بليالِ، فقال لها رسولُ الله ﷺ: "قد حَلَلْتِ فانكِحي مَن شئتِ"، وقد ذَكَرْنا خبر سُبَيْعة في بابها من هذا الكتاب (¬٧)، ذكَر عبدُ الرَّزَّاقِ (¬٨)، أخبَرنا مَعْمَرٌ، عن الزُّهريِّ، عن عُبَيدِ اللهِ بن عبدِ اللهِ، قال: أرسَل مَرْوانَّ عبدَ اللَّهِ بنَ عُتْبَةَ (¬٩)إلى سُبَيْعةَ بنتِ الحارثِ يَسْأَلُها عمَّا أَفْتَاها (¬١) به رسولُ اللهِ، فأخبَرَتْه أنَّها كانَتْ عندَ سعدِ بن خَوْلةَ فتُوفِّيَ عنها في حَجَّةِ الوداعِ، وكان بَدْرِيًّا. ولم يختِلفوا أنَّ سعدَ بنَ خولةَ ماتَ بمكةَ في حَجَّةِ الوداعِ إِلَّا ما ذكَره الطبريُّ محمدُ بنُ جريرٍ، فإنَّه قال: تُوفِّيَ سعدُ بنُ خولةَ سنةَ سبعٍ (¬٢)، والصحيحُ ما ذكره مَعْمَرٌ، عن الزُّهريِّ، عن عُبَيدِ اللهِ بن عبدِ اللهِ بن عتبةَ بن مسعودٍ، عن أبيه أنَّه (¬٣) تُوفِّيَ في حَجَّةِ الوداعِ. وحدَّثنا خلفُ بنُ قاسمٍ، قال: حدَّثنا عبدُ اللَّهِ بنُ جعفرِ بن الوردِ، حدَّثنا الحسنُ بنُ غُلَيْبٍ (¬٤) وإسحاقُ بنُ إبراهيمَ بن جابرٍ، قالا: حدَّثنا يحيى بنُ بُكَيْرٍ، قال: حدَّثني اللَّيْثُ، عن يزيدَ (¬٥) بن أبي حبيبٍ، قال: تُوفِّيَ سعدُ بنُ خَوْلةَ في حَجَّةِ الوداعِ (¬٦). قال أبو عمرَ: رثَى له رسولُ اللَّهِ ﷺ أنْ ماتَ بمكةَ، يعني في الأرضِ التي هاجَر منها، ويَدُلُّك (¬٧) على ذلك قولُه ﷺ: "اللَّهُمَّ أَمْضِلأصحابي هِجْرتَهم، ولا تَرُدَّهم على أعقابِهم"، وذلك محفوظٌ في حديثِ ابن شهابٍ، عن عامرِ بن سعدٍ، عن أبيه (¬١). وروَى جريرُ بنُ حازمٍ، عن عمِّه جريرِ بن زيدٍ (¬٢)، عن عامرِ بن سعدٍ، عن أبيه، أنَّه قال: مرِضتُ بمكةَ، فَأَتَانِي رسولُ اللَّهِ ﷺ يعودُني، فقلتُ: يا رسولَ اللَّهِ، أموتُ بأرضِي التي هاجَرتُ منها؟، ثم ذكَر معنَى حديثِ ابن شهابٍ، وفي آخرِه: "لكنْ سعدُ بنُ خولةَ البائسُ قد ماتَ في الأرضِ التي هاجَر منها" (¬٣). وهذا يَرُدُّ قول مَن قال: إنَّه إنَّما رثَى له لأنَّه ماتَ قبلَ أن يُهاجِرَ، وذلك غَلَطٌ واضِحٌ؛ لأنَّه لم يَشْهَدْ بدرًا إلَّا بعدَ هجرتِه، [وهذا ما] (¬٤) لا يَشُكُّ فيه ذو لُبٍّ، وقد أوضَحْنا هذا المعنى في كتابِ "التمهيدِ" (¬٥). حدَّثنا عبدُ اللهِ بنُ محمدِ بن عبدِ المؤمنِ، حدَّثنا أحمدُ بنُ سلْمانَ (¬٦) بن الحسنِ، حدَّثنا عبدُ اللهِ بنُ أحمدَ بن حنبلٍ، حدَّثنا أبي،حدَّثنا إبراهيمُ بنُ خالدٍ، حدَّثنا رباحٌ (¬١)، عن مُعتَمِرٍ (¬٢)، قال: وممن شهِد بدرًا مِن بني عامرِ بن لُؤَيٍّ: حاطبُ بنُ عبدِ العُزَّى وسعدُ بنُ خولةَ.

١٩٨٣ - سَعْد بن خَوْلَة (ب د ع) سَعْد بن خَوْلَة، من بني مالك بن حسْل بن عامر بن لُؤي، من أنفُسهم، وقيل: حليف لهم، وقيل: مولى ابن أبي رُهْم بن عبد العزى العامري.قال ابن هشام: هو من اليمن، حليف لهم (¬١). وهو من عجم الفرس، أسلم، من السابقين، وهاجر إلى أرض الحبشة الهجرة الثانية، وذكره ابن إسحاق، وموسى بن عقبة، وسليمان التيمي في أهل بدر. وهو زوج سُبيعة الأسلمية، فتوفي عنها في حجة الوداع، فولدت بعد وفاته بليال، فقال لها رسول اللَّه ﷺ: قد حَلَلْتِ فانكَحِي مَنْ شئت. ولم يختلفوا أن سعد بن خولة مات بمكة في حجة الوداع، إلا ما ذكره الطبري أنه توفي سنة سبع، والأول أصح. أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد الفقيه وغيره قالوا: أخبرنا أبو الفتح الكروخي بإسناده إلى أبي عيسى محمد بن عيسى السلمي، حدثنا ابن أبي عمر، أخبرنا سفيان، عن الزهري، عن عامر بن سعد بن أَبي وقاص، عن أبيه قال: مرضت عام الفتح مرضاً أشْفَيْتُ منه على الموت، فأتاني رسول اللَّه ﷺ يَعُودني، فقلت: يا رسول اللَّه، إن لي مالاً كثيراً وليس يرثني إلا ابنتي، أفأوصي بمالي كله؟ وذكر الحديث إلى أن قال: قلت: يا رسول اللَّه، أُخَلَّف عن هجرتي (¬٢)؟ قال: إنك لن تُخَلَّف بعدي، فتعمل عملاً تريد به وجه اللَّه تعالى إلا ازددت به رفعة ودرجة … اللَّهمّ أمض لأصحابي هجرتهم، ولا تردَّهم على أعقابهم، لكن البائسَ سعدُ بن خولة! يرثِي له رسول اللَّه ﷺ أن مات بمكة (¬٣). ولم يُعْقِب سعد بن خولة. أخرجه الثلاثة.