Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

محمد بن أحمد بن محمد بن عطاء اللَّه القاضي جمال الدين التنسي

محمد بن أحمد بن محمد بن عطاء اللَّه القاضي جمال الدين التنسي

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 2 entries
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
2
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
0
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 2 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

2 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

أحمد بابا التنبكتي - نيل الابتهاج بتطريز الديباج

full-text

— · 2 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 470, entry [647]369 chars
    ٥٩٣ - محمد بن أحمد بن محمد بن عطاء اللَّه القاضي جمال الدين التنسي (١). ولد القاضي ناصر الدين المتقدم، تولى قضاء المالكية يسيرًا، قال السخاوي: أظنه الذي غرق سنة أربع عشرة وثمانمائة مع جماعة منهم ابن وفاء والذي جزم به شيخه ابن حجر في أبناء الغمر ورفع الاصر أن الذي غرق من أولاد التنسي هو القاضي عبد اللَّه بن أحمد، واللَّه أعلم، وسيأتي أخو صاحب الترجمة واسمه أيضًا محمد.
  • exact linked passagemedium confidencepage 515, entry [691]947 chars
    ٦٣٧ - محمد بن أحمد بن محمد بن عطاء اللَّه (٣). المتقدم أخوه بنحو ثلاث وأربعين ترجمة، أخذ الفقه عن الجمال الاقفهسي والشيخ محمد بن مرزوق الحفيد والشمس البساطي، وأخذ الحديث عن الولي العراقي والحافظ ابن حجر، وكان يذكر أن ابن عرفة أجاز له، وليس ببعيد، استخلفه شيخه البساطي شريكًا للشهاب ابن تقي عند سفره و…
    ▸ expand full passage (947 chars)
    ٦٣٧ - محمد بن أحمد بن محمد بن عطاء اللَّه (٣). المتقدم أخوه بنحو ثلاث وأربعين ترجمة، أخذ الفقه عن الجمال الاقفهسي والشيخ محمد بن مرزوق الحفيد والشمس البساطي، وأخذ الحديث عن الولي العراقي والحافظ ابن حجر، وكان يذكر أن ابن عرفة أجاز له، وليس ببعيد، استخلفه شيخه البساطي شريكًا للشهاب ابن تقي عند سفره ومجاورته ثم استقل في ذلك بعد وفاة البساطي. ومن نظمه ما ذكر أنه نظمه في منامه أيام طاعون سنة سبع وأربعين وثمانمائة وأوصى أن يدفن معه: إِلهَ الخلقِ قد عَظُمَتْ ذنوبي ... فسامحْ ما لعفِوكَ من مشارِكْ أَغِثْ يا سيدي عبدًا فقيرًا ... أناخَ ببابكَ العالي ودارِكْ قال السخاوي: وله مما يقال على قافيتين مما ابتكره شيخنا:جَفَوْتُ منْ أهواهُ لا عن قِلَى ... فظلَّ يجفوني يرومُ الكفا ثم وَفَى لي زائرًا بعده ... خطابٌ شهيرٌ من حبيبٍ وفا وكان رئيسًا عالمًا فصيحًا طلقًا مفرط الذكاء جيد التصور سخيًا في إسداء المعروف للطلبة، كثير المداراة مهيبًا. توفى يوم الاثنين ثالث عشر صفر سنة ثلاث وخمسين وثمانمائة، واستقر بعده في القضاء ولي الدين البساطي -اهـ- من السخاوي.