محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب القرشي الهاشمي، أبو جعفر الباقر

محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب بن عبد المطلب ابن هاشم بن عبد مناف أبو جعفر الهاشمي (٢) باقر العلم من أهل المدينة أوفده عمر بن عبد العزيز عليه حين ولي الخلافة يستشيره في بعض أموره روى عن أبيه وجابر بن عبد الله وأنس بن مالك وأبي سعيد الخدري (٣) وعبد الله بن عباس وأبي هريرة وعبد الله بن جعفر بن أبي طالب وعبيد الله بن أبي (٤) رافع ومحمد بن الحنفية وسعيد بن المسيب روى عنه عبد الرحمن بن هرمز الأعرج وهو أسن منه وابنه جعفر بن محمد الزهري وعمرو (٥) بن دينار وأبو إسحاق الهمداني وعطاء بن أبي رباح وابن جريج (٦) وربيعة بن أبي عبد الرحمن ويحيى بن أبي كثير وقرة بن خالد البصري وحرب بن سريج وأبيض بن أبان والحكم بن عتيبة وجابر بن يزيد الجعفي وأبان بن تغلب وليث بن أبي سليم والحجاج بن أرطأة أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد وأبو نصر أحمد بن محمد بن الطوسي قالا أنبأنا أبو الحسين بن النقور زاد ابن أحمد وأبو محمد الصريفيني قالا أنبأنا أبو القاسم بن حبابة ح وأخبرنا أبو الفتح محمد بن علي وأبو نصر عبيد الله بن أبي عاصم (٧) وأبو محمد عبد السلام بن أحمد وأبو عبد الله سمرة بن جندب وأخوه أبو محمد عبد القادرقالوا أنبأنا محمد بن عبد العزيز أنبأنا عبد الرحمن بن أبي شريح قالا أنبأنا عبد الله بن محمد البغوي حدثنا مصعب بن عبد الله (١) أحد بني مالك بن جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر بن عبد الله أن رسول الله ﷺ كان إذا وقف على الصفا يكبر ثلاثا ويقول لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شئ قدير يصنع ذلك ثلاث مرات ويدعو ويصنع على المروة (٢) مثل ذلك [١١٤٩٣] أخبرنا أبو نصر أحمد بن عبد الله بن رضوان وأبو علي الحسن بن المظفر وأبو غالب أحمد بن الحسن قالوا أنبأنا أبو محمد الجوهري أنبأنا أبو بكر بن مالك حدثنا أبو مسلم إبراهيم بن عبد الله بن مسلم البصري حدثنا أبو عاصم الضحاك بن مخلد عن جعفر ابن محمد حدثني أبي قال قال عمر ما أدري ما أصنع بالمجوس فقام عبد الرحمن بن عوف قائما فقال سمعت رسول الله ﷺ سئل عنهم فقال سنوا بهم سنة أهل الكتاب (٣) [١١٤٩٤] هذا منقطع محمد لم يدرك عمر أخبرنا أبو القاسم الحسيني أنبأنا رشأ (٤) بن نظيف أنبانا الحسن بن إسماعيل أنبأنا أحمد بن مروان ثنا عمران بن موسى الجزري ثنا أبي عن ضمرة (٥) قال قال عمر بن عبد العزيز لبعض ولد الحسين علي بن أبي طالب لا تقف على بابي ساعة واحدة إلا ساعة تعلم أني جالس فيؤذن لك علي من ساعتك فإني أستحي من الله ﵎ أن يقف على بابي رجل من أهل بيت رسول الله ﷺ فلا يؤذن له علي من ساعته قال ابن عساكر كذا في هذه الرواية وقد قال عمر ذلك لعبد الله بن حسن بن الحسن وقوله من ولد الحسين وهم وإنما هو من ولد الحسن *قرأت بخط عبد الوهاب الميداني سماعه من أبي سليمان بن زبر عن أبيه أبي محمد قال وأخبرني أحمد بن عبد الله وقال وجدت في كتاب جدي بخطه عن الفرات بن السائب عن أبي حمزة أن عمر بن عبد العزيز لما ولي بعث إلى الفقهاء فقربهم وكانوا أخص الناس به بعث إلى محمد بن علي بن حسين أبي جعفر وبعث إلى عون بن عبد الله بن عتبة بن مسعود وكان من عباد أهل الكوفة وفقهائهم فقدم عليه وبعث إلى محمد بن كعب القرظي (١) وكان من أهل المدينة من أفاضلهم وفقهائهم فلما قدم أبو جعفر محمد بن علي على عمر بن عبد العزيز وأراد الانصراف إلى المدينة قال بينما هو جالس في الناس ينتظرون الدخول على عمر إذ أقبل ابن حاجب عمر وكان أبوه مريضا فقال أين أبو (٢) جعفر ليدخل فأشفق محمد بن علي أن يقوم فلا يكون هو الذي دعا به فنادى ثلاث مرات قال لم يحضر يا أمير المؤمنين قال بلى قد حضر حدثني بذلك الغلام قال فقد ناديته ثلاث مرات قال كيف قلت قال قلت أين أبو جعفر قال ويحك اخرج فقل أين محمد ابن علي فخرج فقام فدخل فحدثه ساعة وقال إني أريد الوداع يا أمير المؤمنين قال عمر فأوصني يا أبا جعفر قال أوصيك بتقوى الله واتخذ الكبير أبا والصغير ولدا والرجل أخا فقال رحمك الله جمعت لنا والله ما إن أخذنا به وأماتنا الله عليه استقام لنا الخير إن شاء الله ثم خرج فلما انصرف إلى رحله أرسل إليه عمر إني أريد أن آتيك فاجلس في إزار ورداء فبعث إليه لا بل أنا آتيك فأقسم عليه عمر فأتاه عمر فالتزمه ووضع صدره على صدره وأقبل يبكي ثم جلس بين يديه ثم قام وليس لأبي جعفر حاجة سأله إياها إلا قضاها له وانصرف فلم يلتقيا حتى ماتا جميعا رحمهما الله أخبرنا أبو البركات الأنماطي وأبو العز الكيلي قالا أنا أبو طاهر أحمد بن الحسن زاد الأنماطي وأبو الفضل بن خيرون قالا أنا أبو الحسين محمد بن الحسن أنا أبو الحسين محمد بن أحمد أنا أبو حفص الأهوازي خليفة بن خياط قال (٣) محمد بن علي بن حسين بن أبي طالب يكنى أبا جعفر أمه أم عبد الله بنت حسن بن علي بن أبي طالب توفي سنة ثمان عشرة ومائةأخبرنا أبو الحسين بن الفراء وأبو غالب وأبو عبد الله ابنا أبي علي (١) قالوا أنا أبو جعفر محمد بن أحمد بن محمد أنا أبو طاهر محمد بن عبد الرحمن أنبأنا أبو عبد الله الطوسي (٢) ثنا الزبير بن أبي بكر قال (٣) فولد علي الأصغر بن الحسين حسنا (٤) لا بقية له وحسينا (٥) الأكبر لا بقية له ومحمد بن علي وهو أبو جعفر وعبد الله بن علي وأمهم أم عبد الله بنت حسن بن علي بن أبي طالب ولأم ولد وكان يقال لمحمد بن علي ابن الحسين باقر العلم وله يقول القرظي (٦) يا باقر العلم لأهل التقى * وخير من لبى على الأجبل * وله يقول مالك بن أعين الجهني * إذا طلب الناس علم القرآ * ن كانت قريش عليه عيالا وإن قيل إني ابن بنت الرسو * ل نلت بذلك فرعا طويلا نجوم (٩) تهلل للمدلجين * جبال تورث علما جبالا * أخبرنا أبو بكر محمد بن شجاع أنا أبو عمرو بن مندة أنبأنا الحسن بن محمد بن يوسف أنبأنا أحمد بن محمد بن عمر ثنا أبو بكر بن أبي الدنيا ثنا محمد بن سعد (١٠) قال في الطبقة الثالثة من أهل المدينة محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب بن عبد المطلب ويكنى أبا جعفر قال الهيثم توفي سنة ثمان عشرة ومائة قال الواقدي سنة سبع عشرة ومائة وهو ابن ثلاث وسبعين سنة وقال أبو نعيم توفي سنة أربع عشرة ومائة قرأت على أبي غالب بن البنا عن أبي محمد بن الجوهري أنبأنا أبو عمر بن حيوية أنبانا سليمان بن إسحاق ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا محمد بن سعد (١١) قال في الطبقةالثالثة من أهل المدينة أبو جعفر محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب بن عبد المطلب وأمه أم عبد الله بنت حسن بن علي بن أبي طالب كان ثقة كثير الحديث وليس من يروي عنه من يحتج به أخبرنا أبو محمد عبد الله بن علي بن الآبنوسي في كتابه وأخبرني أبو الفضل بن ناصر عنه أنبأنا أبو محمد الجوهري أنبانا أبو الحسين بن المظفر أنبأنا أبو علي أحمد بن علي أنبأنا أحمد بن عبد الله بن عبد الرحيم البرقي قال ومن ولد علي بن حسين محمد ابن علي بن حسين أبو جعفر وأمه أم عبد الله بنت حسن بن علي بن أبي طالب وكان فقيها فاضلا قد روي عنه أنبأنا أبو الغنائم الكوفي ثم حدثنا أبو الفضل السلامي أنبأنا أبو الحسين الصيرفي وأبو الغنائم واللفظ له قالا أنبأنا أبو أحمد أنبأنا أحمد بن عبدان أنبأنا محمد بن سهل أنبأنا البخاري (١) قال محمد بن علي بن حسين بن علي بن أبي طالب أبو جعفر الهاشمي المدني القرشي سمع جابر بن عبد الله وأباه سمع منه عمرو بن دينار وابنه جعفر قال لي عبد الله بن محمد عن ابن عيينة عن جعفر قال مات أبي وهو ابن ثمان وخمسين وقال أبو نعيم مات سنة أربع عشرة ومائة وقال لي محمود ثنا عبد الرزاق وأنبأنا ابن جريج عن عطاء عن محمد بن علي بن حسين فلقيت أنا محمد بن علي فأخبرني أن النبي ﷺ عليه عم وفرد وقال بعضهم محمد بن علي عن عمار وتوهم بعضهم أنه محمد بن الحنفية والأول أصح أنبأنا أبو الحسين (٢) الأبرقوهي وأبو عبد الله الخلال قالا أنبأنا أبو القاسم بن مندة أنبأنا أبو علي إجازة ح قال وأنبأنا أبو طاهر أنبأنا علي قالا أنبأنا ابن أبي حاتم قال (٣) محمد بن علي ابن الحسين بن علي بن أبي طالب أبو جعفر روى عن جابر بن عبد الله وأبيه علي بن الحسين روى عنه ابنه جعفر بن محمد والزهري وعمر بن دينار وأبو إسحاق الهمداني سمعت أبي يقول ذلكأخبرنا أبو البركات الأنماطي أنبأنا أبو الفضل بن خيرون أنبأنا أبو القاسم بن بشران أنبانا أبو علي بن الصواف ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة قال محمد بن علي بن حسين أبو جعفر أخبرنا أبو البركات أيضا أنبأنا محمد بن طاهر أنبأنا مسعود بن ناصر أنبأنا عبد الملك بن الحسن أنبأنا أبو نصر البخاري قال محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب أبو جعفر الهاشمي المدني سمع جابر بن عبد الله روى عنه أبو إسحاق الهمداني (١) ومخول بن راشد ومعمر بن يحيى بن سام في الغسل قال جعفر ابنه مات أبي وهو ابن ثمان وخمسين سنة قال البخاري ومحمد ابن سعد قال أبو نعيم مات سنة أربع عشرة ومائة وكذلك قال علي بن جعفر مثل أبي نعيم وقال الذهلي وفيما كتب إلي أبو نعيم مثله قال أبو نصر وكان مولده سنة ست وخمسين وقال الذهلي قال يحيى بن بكير يعني مات سنة سبع عشرة ومائة (٢) سنة ثلاث وسبعون وقال عمرو بن علي مات سنة أربع عشرة ومائة وقال بعضهم سنة سبع عشرة والصحيح سنة أربع عشرة (٣) وهو ابن ثلاث وسبعين وقال أبو عيسى الترمذي مات سنة خمس عشرة ومائة (٤) وقال الواقدي مات سنة سبع عشرة ومائة وهو ابن ثلاث وسبعين وقال ابن سعد قال الهيثم توفي سنة ثمان عشرة ومائة وقال ابن أبي شيبة مات سنة أربع عشرة ومائة وقال ابن نمير مات سنة أربع عشرة ومائة وقال البخاري حدثني محمد (٥) بن بشار حدثنا غندر ثنا شعبة عن مخول بنراشد عن محمد بن علي عن جابر بن عبد الله قال كان النبي ﷺ يفرغ على رأسه ثلاثا [١١٤٩٥] وقال حدثني عبد الله بن محمد أنبأنا يحيى بن آدم حدثنا زهير عن أبي إسحاق ثنا أبو جعفر أنه كان عند جابر بن عبد الله هو وأبوه وعنده قوم فسألوه عن الغسل فقال يكفيك صاع وذكر الحديث وقال ثنا معمر بن يحيى بن سام حدثني أبو جعفر قال قال لي جابر أتاني ابن عمك يعرض بالحسن بن محمد بن الحنفية قال كيف الغسل من الجنابة الحديث أخبرنا أبو السعود بن المجلي ثنا أبو الحسين بن المهتدي وأخبرنا أبو الحسين بن الفراء أنبأنا أبي أبو يعلى قالا أنبأنا أبو القاسم عبيد الله بن أحمد بن علي أنبأنا أبو عبد الله محمد بن مخلد قال قرأت على علي بن عمرو حدثكم الهيثم بن عدي قال قال عياش محمد بن علي بن حسين يكنى أبا جعفر أخبرنا أبو بكر محمد بن العباس أنبأنا أحمد بن منصور بن خلف أنبأنا أبو سعيد بن حمدون أنبأنا مكي بن عبدان قال سمعت مسلما يقول أبو جعفر محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب سمع جابر بن عبد الله روى عنه عمرو بن دينار والحكم وابنه جعفر قرأت على أبي الفضل بن ناصر عن جعفر بن يحيى أنبأنا أبو نصر الوائلي أنبأنا الخصيب بن عبد الله أخبرني عبد الكريم بن أبي عبد الرحمن أخبرني أبي قال أبو جعفر محمد بن علي بن الحسين (١) بن علي بن أبي طالب أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأنا أبو طاهر بن أبي الصقر أنبأنا هبة الله بن إبراهيم بن عمر أنبأنا أبو بكر المهندس ثنا أبو بشر الدولابي قال أبو جعفر محمد بن علي ابن الحسن بن أبي طالب أنبأنا أبو جعفر أنبأنا الصفار أنبأنا ابن منجوية أنبأنا الحاكم قال (٢) أبو جعفر محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب القرشي المدني وأمه أم عبد الله بنت حسنابن علي بن أبي طالب سمع جابر بن عبد الله وأنس بن مالك روى عنه عطاء بن أبي (١) رباح وعمرو بن دينار والحاكم بن (٢) عتيبة أخبرنا أبو نصر محمد بن حمد بن عبد الله الكبريتي حدثنا أبو بكر الباطرقاني إملاء ثنا عبد الرحمن بن محمد بن إبراهيم المدني ثنا ابن عقدة نا (٣) محمد بن عبد الله بن أبي نجيح حدثني علي بن حسان القرشي عن عمه عبد الرحمن بن كثير عن جعفر بن محمد قال قال أبو جعفر محمد بن علي أجلسني جدي الحسين بن علي في حجره وقال لي رسول الله ﷺ يقرئك السلام وقال علي بن الحسين أجلسني علي بن أبي طالب في حجره وقال لي رسول الله ﷺ يقرئك السلام أخبرنا أبو السعود أحمد بن علي بن محمد بن المجلي أنبأنا أبو بكر الخطيب أخبرني علي بن أحمد الرزاز (٤) أنبأنا علي بن إبراهيم بن حماد القاضي ثنا يحيى بن أحمد المزوق حيون ثنا سويد (٥) يعني ابن سعيد حدثنا المفضل بن عبد الله عن أبان بن تغلب عن محمد بن علي قال أتاني جابر بن عبد الله وأنا في الكتاب فقال لي اكشف عن بطنك فألزق بطنه ببطني وقال لي أمرني رسول الله ﷺ أن أقرئك السلام [١١٤٩٦] أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأنا أبو القاسم بن مسعدة أنبأنا حمزة بن يوسف أنبأنا أبو أحمد (٦) حدثنا الحسن بن الطيب والقاسم بن زكريا قالا حدثنا سويد ابن سعيد حدثنا مفضل بن عبد الله الكوفي عن أبان بن تغلب عن محمد بن علي قال قال الحسن بن علي أتاني جابر بن عبد الله وأنا في الكتاب فقال لي اكشف لي عن بطنك فكشفت له عن بطني فألصق بطنه ببطني ثم قال أمرني رسول الله ﷺ أن أقرئك منه السلام فقال أبو أحمد قال أنبأنا ابن الطيب هكذا قال سويد مفضل بن عبد الله وهو مفضل بن صالح أبو جميلة النحاس [١١٤٩٧] قال أبو أحمد ولا أعلم رواه عن أبان غير المفضل هذاقال ابن عساكر (١) كذا قال زاد فيه الحسن أنبأنا أبو عبد الله الحسين بن نصر بن خميس الموصلي أنبأنا أبو بكر محمد بن المظفر السامي أنبأنا أبو محمد الحسن بن محمد الخلال ثنا أبو حفص عمر بن أحمد بن عثمان حدثنا عبد الباقي بن قانع حدثنا محمد بن زكريا الغلابي ثنا شعيب بن واقد ثنا سعيد بن محمد الجهني عن أبي الزبير قال كنا عند جابر بن عبد الله فدخل عليه علي بن الحسين ومعه ابنه فقال جابر (٢) من هذا يا بن رسول الله ﷺ قال ابني محمد فضمه جابر إليه وبكى ثم قال اقترب أجلي يا محمد رسول الله ﷺ يقرئك السلام فسئل وما ذاك قال سمعت رسول الله ﷺ يقول للحسين بن علي إنه يولد لابني هذا ابن يقال له علي بن الحسين وهو سيد العابدين إذا كان يوم القيامة ينادي مناد ليقم سيد العابدين فيقوم علي بن الحسين ويولد لعلي بن الحسين ابن يقال له محمد إذا رأيته يا جابر فاقرئه مني السلام يا جابر اعلم أن المهدي من ولده واعلم يا جابر أن بقاءك بعده قليل [١١٤٩٨] قرأت بخط أبي الحسين رشأ بن نظيف وأنبأنيه أبو القاسم علي بن إبراهيم وأبو الوحش المقرئ عنه أنبأنا أبو أحمد عبيد الله بن محمد بن أحمد الفرضي حدثنا أبو بكر محمد بن يحيى الصولي حدثنا الغلابي حدثنا إبراهيم بن بشار عن سفيان بن عيينة عن أبي الزبير قال كنا عند جابر بن عبد الله وقد كف بصره وعلت سنه فدخل عليه علي بن الحسين ومعه ابنه محمد وهو صبي صغير فسلم على جابر وجلس فقال لابنه محمد قم إلى عمك فلم عليه وقبل رأسه ففعل الصبي ذلك فقال جابر من هذا فقال محمد ابني فضمه إليه وبكى وقال يا محمد إن رسول الله ﷺ يقرأ عليك السلام فقال له صحبه وما ذاك أصلحك الله فقال كنت عند رسول الله ﷺ فدخل عليه الحسين بن علي فضمه إليه وقبله وأقعده إلى جنبه ثم قال يولد لابني هذا ابن يقال (٣) له علي إذا كان يوم القيامة نادى مناد (٤) من بطنان العرش ليقم سيد العابدين فيقوم هو ويولد له محمد إذا رأيته يا جابر فاقرأ ﵇ مني واعلم أن بقاءك بعد ذلك اليوم قليل [١١٤٩٩] فما لبث جابر بعد ذلك اليوم إلا بضعة (٥) عشر يوما حتى توفيأخبرنا أبو الحسن الفرضي حدثنا عبد العزيز الكتاني أنبأنا أبو محمد بن أبي نصر أنبأنا أبو الميمون حدثنا أبو زرعة حدثنا دحيم حدثنا اليمامي عيسى عن جابر عن ابي جعفر (١) قال رأيت ابن عمر خرج من الكعبة وصدره أصفر من طيبها وهو محرم أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسين أنبأنا أبو بكر الخطيب أنبأنا أبو الحسن بن رزقوية أنبأنا أبو عمرو بن السماك حدثنا حنبل حدثنا عثمان يعني ابن أبي (٢) شيبة حدثنا علي بن هاشم عن محمد بن علي السلمي عن عبد الله بن محمد بن عقيل قال كنت أختلف أنا وأبو جعفر إلى جابر بن عبد الله فكتب عنه في ألواح أخبرنا (٣) أبو القاسم بن السمرقندي أنبأنا إسماعيل بن مسعدة أنبأنا حمزة بن يوسف السهمي حدثنا أحمد بن أبي عمران الجرجاني (٤) ثنا عمران بن موسى حدثنا إبراهيم بن المنذر حدثني محمد بن جعفر حدثني أبي جعفر بن محمد قال كان نقش خاتم أبي محمد بن علي القوة لله جميعا أنبأنا (٥) أبو محمد بن الأكفاني حدثنا عبد العزيز الكتاني ثنا علي بن الحسن ورشأ ابن نظيف قالا أنبأنا محمد بن إبراهيم أنبأنا محمد (٦) بن محمد ثنا عبد الرحمن بن يوسف بن خراش قال محمد بن علي بن الحسين (٧) هو أبو جعفر لم يلق عليا (٨) قرأنا على أبي غالب أحمد وأبي عبد الله يحيى ابني البنا عن أبي الحسن محمد بن محمد بن مخلد أنبأنا علي بن محمد بن خزفة (٩) الصيدلاني أنبأنا محمد بن الحسين بن محمد الزعفراني حدثنا ابن أبي خيثمة حدثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي حدثني حسين بن زيد حدثني عمر بن علي وجعفر بن محمد قالا كان محمد بن علي إذا حدث بالحديث ومعنا الألواح فذهبنا نكتب أبى أن يحدث وقال لا تكتبوا فإنا لم نكتب احفظوا بقلوبكم فكنا إذا قمنا من عنده تراجعنا حديثه الفقه أخبرنا أبو الحسن الفرضي وأبو يعلى بن الحبوبي قالا أنبأنا سهل بن بشر أنبأناعلي بن منير بن أحمد أنبأنا الحسن بن رشيق قال قال لنا أبو عبد الرحمن النسائي في تسمية فقهاء التابعين من أهل المدينة سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير وأبو سلمة بن عبد الرحمن وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة وسليمان بن يسار (١) وخارجة بن زيد بن ثابت وأبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام وعلي بن الحسن والقاسم بن محمد ابن أبي بكر الصديق وسالم بن عبد الله بن عمر وأبو جعفر محمد بن علي وعمر بن عبد العزيز أنبأنا أبو علي الحداد أنبأنا أبو نعيم الحافظ ثنا ح وأخبرنا أبو البركات الأنماطي أنبأنا أبو الفضل بن خيرون أنبأنا أبو القاسم بن بشران أنبأنا أبو علي بن الصواف ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا إبراهيم بن محمد بن ميمون حدثنا أبو مالك الجبني عن عبد الله بن عطاء قال ما رأيت العلماء عند أحد أصغر علما منهم (٢) عند أبي جعفر لقد رأيت الحكم عنده كأنه متعلم أخبرنا أبو القاسم العلوي أنبانا أبو الحسن المدني (٣) أنبأنا أبو محمد المصري أنبأنا أبو بكر المالكي حدثنا عمير بن مرداس ثنا عبد الله بن نافع الأصغر عن عبد الله بن عبد الرحمن الزهري قال دخل هشام بن عبد الملك بن مروان المسجد الحرام متوكئا على مولاه سالم فنظر إلى محمد بن علي بن الحسين وقد أحدق الناس به حتى خلا الطواف فقال من هذا فقيل له محمد بن علي بن الحسين فأرسل إليه فقال أخبرني عن يوم القيامة ما يأكل الناس فيه وما يشربون فقال محمد بن علي للرسول قل له يحشرون على مثل قرصة (٤) النقي (٥) فيها أنهار تفجر فأبلغ ذلك هشاما فرأى هشام أن قد ظفر به فقال للرسول ارجع إليه فقل له ما أشغلهم يومئذ عن الأكل والشراب فأبلغه الرسول فقال محمد بن علي أبلغه وقل له هم والله في النار أشغل وما شغلهم عن أن قالوا " أفيضوا علينا من الماء أو مما رزقكم الله " (٦) رواه غيره فقال عبد الرحمن بن عبد اللهأخبرناه أبو الحسين بن الفراء وأبو غالب وأبو عبد الله ابنا البنا قالوا أنبأنا أبو جعفر بن المسلمة أنبأنا أبو طاهر المخلص أنبأنا أبو عبد الله الطوسي حدثنا الزبير (١) قال وحدثني عبد الرحمن بن عبد الله الزهري قال حج هشام بن عبد الملك فدخل المسجد الحرام متكئا على يد سالم مولاه ومحمد بن علي بن حسين جالس في المسجد فقال له يا أمير المؤمنين هذا محمد بن علي بن حسين جالس في المسجد فقال يا أمير المؤمنين هذا محمد بن علي بن حسين فقال له هشام المفتون به أهل العراق فقال نعم قال له اذهب إليه فقل له يقول لك أمير المؤمنين ما الذي يأكل الناس ويشربون إلى أن يفصل بينهم يوم القيامة فقال له محمد يحشر الناس على مثل قرصة (٢) النقي فيها الأنهار مفجرة فرأى هشام أنه قد ظفر به فقال الله أكبر اذهب إليه فقل له ما أشغلهم عن الأكل والشرب يومئذ ففعل فقال له محمد بن علي قل له هم في النار أشغل ولم يشغلوا أن قالوا " أفيضوا علينا من الماء أو مما رزقكم الله " قال فظهر عليه محمد بن علي أخبرنا أبو القاسم الحسين بن محمد أنبأنا أبو القاسم علي بن محمد أنبأنا علي بن أحمد بن محمد بن داود أنبأنا محمد بن عمر بن (٣) سليمان حدثني أحمد بن محمد بن إسماعيل ثنا يحيى بن عبدك ثنا خلف بن عبد الرحمن ثنا سفيان عن سلمة بن كهيل في قوله " لآيات (٤) للمتوسمين " (٥) قال كان أبو جعفر منهم أخبرنا أبو البركات الأنماطي وأبو عبد الله البلخي قالا أنبأنا أبو الحسين بن الطيوري وثابت بن بندار قالا أنبأنا أبو عبد الله الحسين بن جعفر وأبو نصر محمد بن الحسن قالا ثنا الوليد بن بكر أنبأنا علي بن أحمد أنبأنا صالح بن أحمد حدثني أبي قال (٦) محمد بن علي بن الحسين تابعي ثقة روى عن جابر بن عبد الله أنبأنا أبو علي الحداد أنبأنا أبو نعيم الحافظ (٧) ثنا أحمد بن إسحاق ثنا جعفر بن محمد بن شريك ثنامحمد بن سليمان لوين ثنا أبو يعقوب البزار عبد الله بن يحيى قال رأيت على أبي جعفر محمد بن علي إزارا أصفر وكان يصلي كل يوم وليلة خمسين ركعة بالمكتوبة أخبرنا أبو البركات محفوظ بن الحسن بن محمد أنبأنا أبو القاسم نصر بن أحمد الهمذاني أنبأنا أبو بكر الخليل بن هبة الله بن الخليل أنبأنا أبو علي الحسن بن محمد بن القاسم بن درستوية ثنا أحمد بن محمد بن إسماعيل ثنا إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني ثنا سعيد بن سليمان ثنا المطلب بن زياد (١) ثنا ليث بن أبي سليم قال دخلت على أبي جعفر محمد بن علي وهو يذكر ذنوبه وما يقول الناس فيه فبكى (٢) أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم الخطيب أنبأنا أبو الحسن رشأ بن نظيف أنبأنا أبو محمد الحسن بن إسماعيل أنبأنا أحمد بن مروان ثنا محمد بن عبد العزيز ثنا عبيد بن إسحاق ثنا العلاء بن ميمون عن أفلح مولى محمد بن علي قال خرجت مع محمد بن علي حاجا فلما دخل المسجد الحرام نظر إلى البيت فبكى حتى علا صوته فبكى الناس لبكائه فقيل له لو رفقت بنفسك قليلا فقال لهم أبكي لعل الله ينظر إلى منه برحمة فأفوز بها غدا قال ثم طاف بالبيت حتى جاء فركع عند المقام فرفع رأسه من سجوده فإذا موضع سجوده مبتلا كله من دموعه أخبرنا أبو علي الحداد في كتابه أنبأنا أبو نعيم الحافظ (٣) حدثنا أبي ثنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن أبان حدثنا عبد الله بن محمد ثنا سلمة بن شبيب عن عبد الله بن عمر الواسطي عن أبي الربيع الأعرج عن شريك عن جابر يعني الجعفي قال قال لي محمد ابن علي يا جابر إني لمحزون وإني لمشتغل القلب قلت وماحزنك وشغل قلبك قال يا جابر إنه من دخل قلبه صافي خالص دين الله شغله عما سواه يا جابر ما الدنيا وما عسىأن تكون هل هو إلا مركب ركبته أو ثوب لبسته أو امرأة أصبتها يا جابر إن المؤمنين لم يطمئنوا إلى الدنيا لبقاء فيها ولم يأمنوا قدوم الآخرة عليهم ولم يصمهم عن ذكر الله ما سمعوا بأذانهم من الفتنة ولم يعمهم عن نور الله ما رأوا بأعينهم من الزينة (١) ففازوا بثواب الأبرار إن أهل التقوى أيسر أهل الدنيا مؤونة وأكثرهم لك معونة وإن نسيت ذكروك وإن ذكرت أعانوك قوالين بحق الله قوامين بأمر الله قطعوا محبتهم بمحبة الله ونظروا إلى الله وإلى محبته بقلوبهم وتوحشوا من الدنيا لطاعة مليكهم وعلموا أن ذلك منظور إليهم من شأنهم فأنزل الدنيا بمنزل نزلت به فارتحلت منه أو كمال أصبته في منامك فاستيقظت وليس معك منه شئ واحفظ لله ما استرعاك من دينه وحكمته قرأت على أبي القاسم نصر بن أحمد بن مقاتل عن أبي القاسم علي بن محمد المصيصي أنبأنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ أخبرنا محمد (٢) بن أحمد بن عثمان الشاهد أنبأنا محمد بن جعفر السامري قال سمعت أبا موسى المؤدب يقول قال قيس بن النعمان خرجت يوما إلى بعض مقابر المدينة فإذا أنا بصبي جالس عند قبر يبكي بكاء شديدا وإن وجهه ليلقي شعاعا من نور فأقبلت عليه فقلت أيها الصبي ما الذي عقلت (٣) له من الحزن حتى أفردك بالخلوة في مجالب الموتى والبكاء على أهل البلاء (٤) وأنت بغو الحداثة مشغول عن اختلاف الأزمان وحنين الأحزان فرفع رأسه وطأطأه وأطرق ساعة لا يحير جوابا ثم رأسه وهو يوقل * إن الصبي صبي العقل لاصغر * أزرى بذي العقل فينا لا ولا كبر * ثم قال لي ما هذا إنك خلي الذرع (٥) من الفكر سليم الأحشاء من الحرقة أمنت تقارب الأجل بطول الأمل إن الذي أفردني بالخلوة في مجالب أهل البلاء يذكر قول الله ﷿ " فإذا هم من الأجداث إلى ربهم ينسلون " (٦) فقلت بأبي أنت وأمي من أنت فإني لأسمع كلاما حسنا فقال إن من شقاوة أهل البلاء قلة معرفتهم بأولاد الأنبياء أنا محمد بن علي بن الحسين بن علي وهذا قبر أبي فأي أنس آنس من قربه وأي وحشة تكون معه ثم أنشا يقول* ما غاض دمعي عند نازلة * إلا جعلتك للبكا سببا إني أجل ثرى حللت به * من أن (١) أرى لسواك مكتئبا فإذا ذكرتك سامحتك به * مني الدموع ففاض فانسكبا * قال قيس فانصرفت وما تركت زيارة القبور مذ ذاك أخبرنا أبو القاسم الحسيني أنبأنا رشأ المقرئ أنبأنا الحسن بن إسماعيل أنبانا أحمد بن مروان ثنا محمد بن موسى بن حماد ثنا محمد بن الحارث عن المدائني قال بينما محمد بن علي بن الحسين (٢) في فناء الكعبة فإذا أعرابي فقال له هل رايت الله حيث عبدته فأطرق وأطرق من كان حوله ثم رفع رأسه إليه فقال (٣) ما كنت لأعبد شيئا لم أره فقال وكيف رأيته قال لم تره الأبصار بمشاهدة العيان ولكن رأته القلوب بحقائق الإيمان لا يدرك بالحواس ولا يقاس بالناس معروف بالآيات منعوت بالعلامات لا يجوز في قضيته بأن من الأشياء وبانت الأشياء منه " ليس كمثله شئ " (٤) ذلك الله لا إليه إلا هو فقال الأعرابي الله أعلم حيث يجعل رسالاته قال وأنا ابن مروان ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي حدثنا أبو نعيم (٥) ثنا أبو (٦) جعفر الرازي عن المنهال بن عمرو عن محمد بن علي قال اذكروا من عظمة الله ما شئتم ولا تذكرون (٧) منه شيئا إلا وهي أشد منه واذكروا من الجنة ما شئتم ولا تذكرون (٨) منها شيئا إلا وهي أفضل منه أخبرنا أبو بكر بن المزرفي أنبأنا أبو جعفر بن المسلمة أنبأنا أبو عمرو عثمان بن محمد بن القاسم البزار (٩) المعروف بابن الأدمي ثنا أبو بكر عبد الله بن سليمان بن الأشعث السجستاني ثنا محمد بن منصور الطوسي ثنا شبابة بن سوار ثنا بسام قال كنت عند أبيجعفر وعنده حمزة المرادي فقال حمزة تكلموا فإن بيننا وبينه سترا فلما خرج قلنا لأبي جعفر إنه قال كذا وكذا فقال ما له فعل الله به وفعل ما كان هذا لأحد إلا النبي ﷺ فإن أبا بكر كان يسمع مناجاة جبريل للنبي ﷺ ولا يراه أخبرنا أبو بكر أيضا ثنا أبو الحسين بن المهتدي أنبأنا عيسى بن علي أنبأنا أبو القاسم البغوي ثنا داود بن عمرو الضبي حدثنا شريك عن عروة بن عبد الله عن أبي جعفر قال كانت قائمة سيف أمير المؤمنين عمر فضة قلت أمير المؤمنين قال نعم أخبرنا أبو الفضل محمد بن عمر الأرموي في كتابه أنبأنا أبو الغنائم بن المأمون ح وأخبرنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم بن جعفر أنبأنا أبو الفضل الكريدي أنبأنا أبو الحسن العتيقي قالا أنبانا أبو الحسن الدارقطني حدثني إبراهيم بن شريك حدثنا عقبة ابن مكرم (١) ثنا يونس بن بكير عن أبي عبد الله الجعفي عن عروة بن عبد الله قال سألت أبا جعفر محمد بن علي ما قولك في حلية السيف قال لا بأس به قد حلى أبو بكر الصديق سيفه قلت وتقول الصديق قال فوثب وثبة استقبل القبلة ثم قال نعم الصديق نعم الصديق (٢) ثلاثا فمن لم يقل له الصديق فلا صدق الله قوله في الدنيا ولا في الآخرة (٣) أخبرنا أبو غالب وأبو عبد الله ابنا (٤) البنا قالا أنبأنا أبو الحسين بن الآبنوسي أنبأنا أحمد بن عبيد بن بيري إجازة ح قالا وأنبأنا أبو تمام علي بن محمد في كتابه أنبأنا أبو بكر بن بيري قراءة عليه أنبأنا محمد بن الحسين الزعفراني أنبأنا أحمد بن أبي خيثمة ثنا مالك بن إسماعيل (٥) وعلي بن الجعد قالا ثنا زهير عن عروة بن عبد الله قالا لقيت أبا جعفر محمد بن علي فأمرني بالخضاب بالوسمة وقال قد كنت أختضب بها حتى قد تحرك فمي ثم قال إن ناسا من حمقى قرائكم يزعمون أن خضاب الحناء حرام وقد سألوا محمد بن أبي بكر أوالقاسم بن محمد فذكر أن أبا بكر الصديق كان يخضب بالحناء والكتم قلت الصديق قال نعم ورب هذه الصديق قال زهير وأكبر ظني أنه أشار إلى الكعبة وهذا لفظ علي بن الجعد وليس في حديث أبي غسان ذكر القاسم بن محمد أخبرنا أبو الفضل محمد بن عمر بن يوسف إجازة أنبأنا أبو الغنائم عبد الصمد بن المأمون وأخبرنا أبو عبد الله المقرئ أنبأنا أبو الفضل بن الكريدي أنبأنا أبو الحسن العتيقي قالا أنبأنا أبو الحسن الدارقطني ثنا أحمد بن محمد بن عتبة نا إبراهيم بن حبيب نا عمرو عن جابر عن محمد بن (١) علي قال أجمع بنو فاطمة على أن يقولوا في أبي بكر وعمر أحسن ما يكون من القول (٢) قرأت على أبي غالب بن البنا عن أبي محمد الجوهري أنبأنا أبو عمر بن حيوية أنبأنا سليمان بن إسحاق بن إبراهيم الجلاب ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا محمد بن سعد (٣) أنبأنا الحسن بن موسى ثنا زهير عن جابر قال قلت لمحمد بن علي أكان منكم أهل البيت أحد يزعم أن ذنبا من الذنوب شرك قال لا قلت أكان منكم أهل البيت أحد يقر بالرجعة قال لا قلت أكان منكم أهل البيت أحد يسب أبا بكر وعمر قال لا فأحبهما وتولهما واستغفر لهما أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأنا أحمد بن أبي عثمان وأحمد بن محمد بن إبراهيم وأخبرنا أبو عبد الله محمد بن أحمد أنبأنا أبي أبو طاهر (٤) قالا أنبأنا أبو القاسم إسماعيل بن الحسن بن عبد الله الصرصري ثنا أبو عمر حمزة ابن القاسم الإمام ثنا عبد الله (٥) بن أبي علي أنبأنا إسحاق بن بشر عن شريك بن عبد الله عن جابر قال سألت أبا جعفر محمد بن علي ﵀ هل كان أحد من أهل البيت يسب أبا بكر وعمر قال معاذ الله قال بل يتولوهما ويستغفرون لهما ويترحمون عليهماأخبرنا أبو الفضل الأرموي في كتابه أنبأنا أبو الغنائم بن المأمون وأخبرنا أبو عبد الله النشابي أنبأنا أحمد بن عبد المنعم بن أحمد بن (١) بندار أنبأنا أبو الحسن المجهز قالا أنبأنا أبو الحسن الدارقطني ثنا أبو ذر أحمد بن محمد بن أبي بكر ثنا علي بن الحسين ابن أشكاب ثنا إسحاق الأزرق عن بسام بن عبد الله الصيرفي قال سألت أبا جعفر ما تقول في أبي بكر وعمر فقال والله إني لأتولاهما وأستغفر لهما وما أدركت أحدا من أهل بيتي إلا وهو يتولاهما أخبرنا أبو الحسن بختيار ابن عبد الله الهندي (٢) أنبأنا أبو القاسم عبد الملك بن علي ابن خلف بن محمد بن شعبة البصري بالبصرة ثنا القاضي أبو عمر القاسم بن جعفر بن عبد الواحد الهاشمي ثنا أبو العباس محمد بن أحمد بن أحمد بن حماد الأثرم المقرئ ثنا أبو الحسن علي بن حرب الطائي ثنا ابن فضيل (٣) عن سالم بن أبي حفصة قال سألت أبا جعفر وجعفرا (٤) عن أبي بكر وعمر فقالا تولاهما وآبرأ من عدوهما فإنهما كانا إمامي هدى أخبرنا أبو عبد الله الفراوي أنبأنا أبو بكر البيهقي أنبأنا أبو عبد الله الحافظ أنبأنا أحمد بن علي المقرئ في التاريخ ثنا أبو عيسى الترمذي ثنا الحسن بن عرفة حدثني محمد بن الفضيل عن سالم بن أبي حفصة قال سألت أبا جعفر محمد بن علي وجعفر بن محمد عن أبي بكر وعمر فقالا لي يا سالم تولاهما وابرأ من عدوهما فإنهما كانا إمامي هدى قال سالم وقال لي جعفر بن محمد يا سالم أيسب الرجل جده أبو بكر جدي لا نالتني شفاعة محمد يوم القيامة إن لم أكن أتولاهما وأبرأ من عدوهما قال أبو عيسى وكانت أم جعفر بن محمد أم فروة بنت القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق أخبرني بذلك بعض ولد أبي بكر الصديق أخبرنا أبو عبد الله الخلال أنبأنا أبو طاهر بن محمود أنبانا أبو بكر بن المقرئ حدثنا أبو عروبة الحراني حدثنا علي بن المنذر الطريقي ثنا ابن فضيل عن سديرالصيرفي وسالم بن أبي حفصة أنهما سألا أبا (١) جعفر وجعفرا (٢) عن أبي بكر وعمر فقالا نتولى من تولاهما ونبرأ ممن يبرأ منهما أنبأنا أبو الفضل الأرموي أنبأنا أبو الغنائم بن المأمون وأخبرنا أبو عبد الله محمد ابن إبراهيم أنبانا أبو الفضل بن الكريدي أنبأنا أبو الحسن العتيقي قالا أنبأنا أبو الحسن الدارقطني ثنا إبراهيم بن حماد ثنا عمي يعني إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا حجاج ثنا محمد (٣) بن طلحة عن خلف بن حوشب عن سالم بن أبي حفصة وكان من رؤوس من يبغض أبا بكر وعمر قال دخلت على أبي جعفر وهو مريض فقال وأراه (٤) قال ذلك من أجلي اللهم إني أتولى أبا بكر وعمر وأحبهما اللهم إن كان في نفسي غير هذا فلا نالتني شفاعة محمد ﷺ يوم القيامة (٥) أنبأنا علي الحداد أنبأنا أبو نعيم الحافظ (٦) ثنا محمد بن علي بن حبيش (٧) ثنا أحمد ابن يحيى الحلواني ثنا أحمد بن يونس عن عمرو بن شمر عن جابر قال قال لي محمد ابن علي يا جابر بلغني أن قوم بالعراق يزعمون أنهم يحبوننا ويتناولون أبا بكر وعمر ويزعمون أني أمرتهم بذلك فأبلغهم أني إلى الله منهم برئ والذي نفس محمد بيده لو وليت لتقربت إلى الله بدمائهم لا نالتني شفاعة محمد إن لم أكن أستغفر لهما وأترحم عليهما إن أعداء الله لغافلون عنهما قال وحدثنا أبو نعيم (٨) ثنا محمد بن عمرو (٩) بن سالم ثنا عباس بن أحمد بن عقيل ثنا منصور بن أبي مزاحم حدثنا شعبة الخياط مولى جابر الجعفي حدثني مولاي جابر الجعفي (١٠) قال قال لي أبو جعفر محمد بن علي لما ودعته ابلغ أهل الكوفة أني برئ ممن تبرأ من أبي بكر وعمرأنبأنا أبو الفضل الأرموي أنبأنا أبو الغنائم بن المأمون وأخبرنا أبو عبد الله النشائي أنبأنا أبو الفضل بن الكريدي أنبأنا أبو الحسن العتيقي قالا أنبأنا أبو الحسن الدارقطني ثنا محمد بن أحمد بن يعقوب ثنا جدي حدثني الهيثم بن عبيد الله الفقيه ثنا إسرائيل عن حكيم بن جبير قال سألت أبا جعفر عن من ينتقص أبا بكر وعمر فقال أولئك المراق أخبرنا (١) أبو الحسن علي بن الحسن ثنا وأبو النجم بدر بن عبد الله أنبأنا أبو بكر الخطيب أخبرني الحسن بن محمد الخلال ومحمد بن عبد الواحد الأكبر قالا حدثنا محمد بن العباس الخراز ثنا أبو عبد الرحمن عبد الله بن الحسن بن نصر الواسطي ثنا محمد بن حرب ثنا إسماعيل بن يحيى عن سفيان الثوري عن جعفر بن محمد قال قال لي أبي يا بني إن سب أبي بكر وعمر من الكبائر فلا تصل خلف من يقع فيهما (٢) أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأنا أبو الحسين بن النقور أنبأنا أبو الحسن أحمد ابن محمد بن موسى بن الصلت ثنا أبو العباس بن عقدة ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا أسباط ثنا كثير النواء قال سألت أبا جعفر عن أبي بكر وعمر فقال تولاهما فما كان فيهما من إثم فهو في عنقي أخبرنا أبو القاسم أيضا أنبأنا ابن النقور أنبأنا أبو بكر محمد بن علي بن محمد بن النضر ثنا أحمد بن محمد بن سعيد ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا أسباط عن كثير النواء أبي إسماعيل قال سألت أبا جعفر عن أبي بكر وعمر فقال تولهما فما كان فيهما من إثم ففي عنقي أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أنبأنا أبو سعد الجنزرودي أنبأنا أبو سعيد محمد بن بشر بن العباس الكرابيسي أنبأنا أبو لبيد محمد بن إدريس السامي (٣) ثنا سويد بن سعيد ثنا المطلب بن زياد عن كثير النواء عن أبي جعفر قال تولاهما يعني أبا (٤) بكر وعمر فما أصابك ففي رقبتي وأهوى بيده إلى عنقه أنبأنا أبو الفضل محمد بن عمر بن يوسف أنبأنا أبو الغنائم بن المأمون أنبأنا أبوالحسن الدارقطني حدثنا إسماعيل بن محمد الصفار ثنا سعدان بن نصر ثنا عمر بن شبيب ثنا كثير النواء قال سألت أبا جعفر محمد بن علي عن أبي بكر وعمر فتولاهما أبو جعفر فقلت إنهم يزعمون أن هذا تقية فقال إنما يخاف الأحياء ولا يخاف الأموات فعل الله بهشام بن عبد الملك كذا وكذا (١) أنبأنا أبو الفضل أيضا أنبأنا أبو الغنائم وأخبرنا أبو عبد الله الكردي أنبأنا أبو الفضل بن الكريدي أنبأنا أبو الحسن العتيقي قالا أنبأنا أبو الحسن الدارقطني ثنا عثمان ابن أحمد الدقاق ثنا علي بن إبراهيم الواسطي ثنا سالم بن سلام عن أبي عقيل عن كثير النواء قال قلت لأبي جعفر أخبرني عن أبي بكر وعمر أظلما من حقكم شيئا أو ذهبا به قال لا ومنزل الفرقان على عبده ليكون للعالمين نذيرا ما ظلمانا (٢) من حقنا ما تزن حبة خردل قال قلت فأتولاهما جعلني الله فداك قال نعم يا كثير تولهما في الدنيا والآخرة قال وجعل يصك عنق نفسه ويقول ما أصابك فبعنقي قال ثم برئ الله ورسوله من المغيرة بن سعيد وبنان (٣) فإنهما كذبا علينا أهل البيت أخبرنا أبو غالب محمد بن الحسن (٤) أنبأنا عبيد الله بن الحسين بن محمد بن الخلال أنبأنا عبيد الله بن أحمد بن علي الصيدلاني ثنا يزداد بن عبد الرحمن بن محمد الكاتب ثنا أبو سعيد ثنا أبو أسامة قال سمعت الأعمش يقول أما تعجب من كثير النواء وسؤاله أبا جعفر عن أبي بكر وعمر ولو كان علي هاهنا ما سألته عن أبي بكر وعمر أخبرنا أبو عبد الله المقرئ أنبأنا أحمد بن عبد المنعم بن أحمد أنبأنا أحمد بن محمد بن أحمد العتيقي وأنبأنا أبو الفضل الأرموي أنبأنا أبو الغنائم بن المأمون قالا أنبأنا أبو الحسن الدارقطني ثنا محمد بن أحمد بن يعقوب بن شيبة ثنا جدي ثنا الفضل بن دكين ثنا عيسى بن دينار المؤذن مولى عمرو (٥) بن الحارث الخزاعي قال سألت أبا جعفر عن أبي بكر وعمر فقال مسلمين رحمهما الله فقلت أتولاهما وأستغفر لهما قال نعم قلت أتأمرني بذلك قال نعم ثلاثا فما أصابك فيهما فعلىعاتقي وقال بيده على عاتقه (١) وقال كان بالكوفة علي خمس سنين فما قال لهما إلا خيرا ولا قال لهما أبي إلا خيرا (٢) ولا أقول إلا خيرا قال وأنبأنا الدارقطني ثنا علي بن عبد الله بن الفضل بمصر ثنا إبراهيم بن شريك ثنا عقبة بن مكرم ثنا يونس بن بكير عن محمد بن إسحاق عن أبي جعفر محمد بن علي قال من لم يعرف فضل أبي بكر وعمر فقد جهل السنة أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأنا أبو الحسين (٣) بن النقور أنبأنا عيسى بن علي أنبأنا عبد الله بن محمد ثنا داود بن عمرو ثنا علي بن هاشم هو ابن البريد عن كثير النواء عن أبي جعفر قال إن هذه الآية نزلت في علي وأبي بكر وعمر " ونزعنا ما في صدورهم من غل إخوانا على سرر متقابلين " (٤) أخبرنا أبو النجم عباد بن أحمد بن طاهر بن عبد الله الحسناباذي أنبأا أبو علي الحسن بن عمر ح وأخبرنا أبو سعد بن البغدادي أنا محمود بن جعفر ومحمد بن أحمد بن إبراهيم سله قالوا أنا أبو علي الحسن بن علي بن أحمد البغدادي (٥) ثنا أبو بكر محمد بن علي بن الحسين بن يزيد الهمذاني ثنا محمد بن عمران بن حبيب ثنا يحيى بن نصر بن حاجب ثنا أبو حنيفة عن محمد بن علي قال أتيته فسلمت عليه فقعدت إليه فقال لا تقعد إلينا يا أخا العراق فإنكم قد نهيتم عن القعود إلينا قال فقعدت فقلت يرحمك الله هل شهد علي موت عمر فقال سبحان الله أو ليس القائل ما أحد من الناس ألقى الله ﷿ بمثل عمله أحب إلي من هذا المسجى عليه ثوبه ثم زوجه ابنته فلولا أنه رآه لها أهلا أكان يزوجها إياه وتدرون من كانت لا أبا لك اليوم كانت أشرف نساء العالمين انتهى حديث عباد وزاد ابن البغدادي عن شيخيه (٦) كان جدها رسول الله ﷺ وأبوهاعلي ذو الشرف والمنقبة في الإسلام وأمها فاطمة بنت رسول الله ﷺ (١) وأخواها (٢) حسن وحسين سيدا شباب أهل الجنة وجدتها خديجة قال قلت فإن قوما عندنا يزعمون أنك تتبرأ منهما وتنتقصهما فلولا كتبت إلينا كتابا بالانتفاء من ذلك قال أنت أقرب إلي منهم أمرتك أن لا تجلس إلي فلم تطعني فكيف يطيعني أولئك أنبأنا أبو محمد بن صابر أنبأنا علي بن طاهر أنبأنا الخضر بن عبيد الله بن كامل المري لفظا أنبأنا عقيل بن عبيد الله أنبأنا أبو الميمون ثنا يزيد بن محمد ثنا أبو مسهر ثنا عيسى بن يونس عن (٣) عبد الملك بن أبي سليمان قال قلت لمحمد بن علي " إنما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا " (٤) قال أصحاب النبي ﷺ قال فقلت يقولون علي قال علي منهم (٥) أنبأنا أبو القاسم العلوي ثنا عبد العزيز الصوفي أنبأنا أبو محمد بن أبي نصر ثنا أبو علي الحسن بن حبيب ثنا يزيد بن عبد الصمد ثنا أبو مسهر ثنا عيسى بن يونس عن عبد الملك بن أبي سليمان قال قلت لمحمد بن علي (٦) " إنما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا " قال هم أصحاب النبي ﷺ قال قلت فإنهم يقولون هو علي قال علي منهم أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي أنبأنا أبو محمد الجوهري أنبأنا أبو عمر بن حيوية أنبأنا أبو الحسن أحمد بن معروف حدثنا الحسين بن فهم ثنا محمد بن سعد أنبأنا شبابة بن سوار (٧) أخبرني بسام قال سألت أبا جعفر عن الصلاة خلف بني أمية فقال صل خلفهم فإنا نصلي خلفهم قال قلت يا أبا جعفر إن ناسا يزعمون أن هذا منكم تقية قال قد كان الحسن والحسين يصليان خلف مروان يبتدران الصف وإن كان الحسين ليسبه وهو على المنبر حتى ينزل أفتقية هذهأخبرنا أبو علي المقرئ في كتابه أنبأنا أبو نعيم الحافظ (١) ثنا وأخبرنا أبو البركات الأنماطي أنبأنا أحمد بن الحسن بن خيرون (٢) أنبأنا عبد الملك بن محمد أنبأنا أبو (٣) علي بن الصواف ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا عباد بن يعقوب ثنا يونس بن أبي يعقوب عن أخيه عن أبي جعفر قال شيعتنا (٤) ثلاثة أصناف يأكلون الناس بنا وصنف كالزجاج ينهشم وصنف كالذهب الأحمر كلما أدخل (٥) النار ازداد جودة أخبرنا أبو سعد بن البغدادي أنبأنا أبو منصور بن شكروية ومحمد بن أحمد بن علي السمسار قالا أنبأنا أبو إسحاق بن خرشيد قوله ثنا أبو عبد الله المحاملي ثنا أحمد بن محمد بن إبراهيم ثنا مروان بن جعفر بن سعد بن سمرة بن جندب ثنا أبو بكر بن عياش عن الأعمش عن أبي جعفر محمد بن علي بن الحسين (٦) قال يزعمون أني أنا المهدي وأني إلى أجلى أدنى مني إلى ما يدعون ولو أن الناس اجتمعوا على أن يأتيهم العدل من باب لخالفهم القدر حتى يأتي به من باب آخر أخبرنا أبو القاسم الشحامي أنبأنا أبو بكر البيهقي أنبأنا محمد بن عبد الله الحافظ ومحمد بن موسى بن الفضل قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن مرزوق ثنا أبو الوليد الطيالسي (٧) ثنا عبد الرحمن بن حنظلة الغسيل حدثتني خالتي سكينة بنت حنظلة وكانت بقباء (٨) تحت ابن عم لها توفي عنها قالت دخل علي أبو جعفر محمد بن علي وأنا في عدتي فسلم ثم قال كيف أصبحت يا بنت حنظلة فقلت بخير جعلنا الله بخير فقال أنا من قد علمت قرابتي من رسول الله ﷺ وقرابتي من علي بن أبي طالب وحقي في الإسلام وشرفي في العرب قال فقلت غفر الله لك يا أبا جعفر أنت رجل يؤخذ منك ويروى عنك تخطبني في عدتي فقال ما فعلت إنما أخبرتك منزلتي من رسول الله ﷺ ثم قال دخل رسول الله ﷺ على أم سلمة بنت (٩) أبي أمية بن المغيرةالمخزومية وتأيمت من أبي سلمة من عبد الأسد وهو ابن عمها فلم يزل يذكرها منزلته من الله ﷿ حتى أثر الحصير في كفه من شدة ما كان يعتمد عليه فما كانت تلك خطبة (١) أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أنبأنا أبو بكر البيهقي أنبأنا أبو محمد بن يوسف أنبأنا أبو سعيد بن زياد ثنا الغلابي ثنا إبراهيم بن بشار ثنا سفيان قال قال جرير بن يزيد قلت لمحمد بن علي بن حسين عظني قال يا جرير اجعل الدنيا مالا أصبته في منامك ثم انتبهت وليس معك منه شئ أخبرنا (٢) أبو القاسم أنبأنا أبو بكر أنبأنا أبو عبد الله الحافظ أنبأنا إسماعيل بن محمد بن الفضل ثنا جدي قال سمعت هارون بن محمد بن عبد الله بن عبيد الأنصاري بالمدينة يحدث عن أبيه عن جعفر بن محمد الصادق عن أبيه قال جاءه رجل فقال أوصني قال هيئ جهازك وقدم زادك وكن وصي نفسك (٣) أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني قراءة ثنا عبد العزيز الكتاني أنبأنا أبو نصر محمد بن أحمد بن الحسين (٤) بن عبد العزيز البقال العكبري بها أنبأنا أبو محمد الحسن بن حمزة العلوي الطبرستاني إجازة أنبأنا عبد الرحمن بن محمد الطبري ثنا أحمد بن يحيى الكوفي عن أبي جعفر محمد بن علي قال قال أبو جعفر ما استوى رجلان في حسب ودين قط إلا كان أفضلهما عند الله آدبهما قال قلت جعلت فداك قد علمت فضله عند الناس وفي النادي والمجالس فما فضله عند الله ﷻ قال بقراءته القرآن من حيث أنزل ودعائه الله ﷿ من حيث لا يلحن (٥) وذلك الرجل (٦) ليلحن فلا يصعد إلى الله ﷿ أنبأنا أبو علي المقرئ أنبأنا أبو نعيم (٧) ثنا محمد بن علي بن حبيش ثنا أحمد بن يوسف الضحاك ثنا محمد بن يزيد ثنا محمد بن عبد الله القرشي ثنا محمد بن عبد الله الزبيري عن أبي حمزة الثمالي حدثني أبو جعفر محمد بن علي قال أوصاني أبي فقال لاتصحبن خمسة ولا تحادثهم ولا ترافقهم في طريق قال قلت جعلت فداك يا أبه من هؤلاء الخمسة قال لا تصحبن فاسقا فإنه بايعك بأكله فما دونها قال قلت يا أبة وما دونها قال يطمع فيها ثم لا ينالها قال قلت يا أبه ومن الثاني قال لا تصحبن البخيل فإنه يقطع بك في ماله أحوج ما كنت إليه قال قلت يا أبة ومن الثالث قال لا تصحبن كذابا فإنه بمنزلة السراب يبعد منك القريب ويقرب منك البعيد قلت يا أبة ومن الرابع قال لا تصحبن أحمق فإنه يريد أن ينفعك فيضرك قال قلت يا أبة ومن الخامس قال لا تصحبن قاطع رحم فإني وجدته ملعونا في كتاب الله ﷿ في ثلاثة مواضع أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أنبأنا أبو بكر (١) البيهقي أنبأنا أبو الحسن المقرئ أنبأنا الحسن بن محمد بن إسحاق حدثني خالي يعني أبا عوانة ثنا الرمادي ثنا سعيد بن سليمان ثنا إسحاق بن كثير ثنا الوصافي (٢) قال كنا عند أبي جعفر محمد بن علي يوما فقال لنا يدخل أحدكم يده في كم أخيه أو قال في كيسه يأخذ حاجته قال قلنا لا قال ما أنتم بإخوان أنبأنا أبو علي الحسن بن أحمد أنبأنا أبو نعيم الحافظ (٣) ثنا أبو محمد بن حيان ثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن (٤) ثنا علي بن محمد بن أبي الخصيب ثنا إسماعيل بن أبان عن الصباح المري (٥) عن أبي حمزة عن أبي جعفر محمد بن علي قال ما من عبادة أفضل من عفة بطن أو فرج وما من شئ أحب إلى الله من أن يسأل وما يدفع القضاء إلا الدعاء وإن أسرع الخير ثوابا البر وإن أسرع الشر عقوبة البغي وكفى بالمرء عيبا أن يبصر من الناس ما يعمى عليه من نفسه وأن يأمر الناس بما لا يستطيع التحول عنه وأن يؤذي جليسه بما لا يعنيهأخبرنا أبو العز أحمد بن عبيد الله إذنا ومناولة وقرأ علي إسناده أنبأنا محمد بن الحسين ثنا المعافى بن زكريا ثنا أحمد بن محمد بن إبراهيم بن أبي الرجال الصلحي ثنا العباس بن محمد الدوري (١) ثنا محمد بن بشر ثنا فضيل الخياط عن جعفر عن أبي جعفر أنه كان يتعوذ من النبطي إذا استعرب ومن العربي إذا استنبط فقيل كيف يستنبط العربي قال يأخذ بأخلاقهم ويتأدب بآدابهم أخبرنا أبو القاسم الخطيب أنبأنا أبو الحسن المقرئ أنبأنا أبو محمد المصري أنبأنا أبو بكر المالكي ثنا محمد بن إسحاق الثقفي ثنا أبي عن عبد الله بن الوليد العدني عن سفيان الثوري ثنا أبي قال اشتكى بعض ولد محمد بن علي فجزع عليه جزعا شديدا ثم خبر بموته فسري عنه فقيل له ما ذاك فقال ندعو الله ﵎ فيما نحب فإذا وقع ما نكره لم نخالف الله فيما أحب أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أنبأنا أبو بكر البيهقي أنبأنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر الجراحي ثنا يحيى بن ساسوية ثنا عبد الكريم السكري ثنا وهب بن زمعة قال قال علي بن شقيق (٢) سمعت عبد الله بن المبارك يقول أنا سفيان بن عيينة أن ابنا لأبي جعفر محمد بن علي مرض قال فخشينا عليه فلما توفي خرج فصار مع الناس فقال له قائل خشينا عليك فقال إنا ندعو الله فيما نحب فإذا وقع ما نكره لم نخالف الله فيما يحب أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنبأنا أبو الفضل بن خيرون أنبأنا أبو القاسم بن بشران أنبأنا أبو علي بن الصواف ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا إسماعيل بن إبراهيم ثنا محمد بن جعفر بن محمد عن أبيه قال أبو جعفر ابن سبع وخمسين سنة يعني مات أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأنا أبو الفضل بن البقال أنبأنا أبو الحسين (٣) بن بشران أنبأنا عثمان بن أحمد ثنا حنبل بن إسحاق حدثني أبو عبد الله قال علي قالوحدثنا سفيان قال سمعت الهذلي (١) يسأل جعفر بن محمد قال سمعت محمد بن علي يذاكر فاطمة بنت حسين شيئا من صدقة النبي ﷺ فقال هذه توفي لي ثمانيا (٢) وخمسين ومات لها أخبرنا أبو محمد السلمي ثنا أبو بكر الحافظ وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأنا أبو بكر بن الطبري قالا أنبأنا أبو الحسين بن الفضل ثنا عبد الله بن جعفر ثنا يعقوب ثنا محمد بن يحيى ثنا سفيان سمعت جعفر بن محمد يقول سمعت أبي يقول (٣) لعمته فاطمة بنت حسين أم عبد الله بن حسن هذه توفي لي ثمانيا (٤) وخمسين أخبرنا أبو القاسم أيضا أنبأنا أبو الفضل عمر بن عبيد الله أنبأنا علي بن محمد أنبأنا أبو عمرو بن السماك ثنا حنبل ثنا الحميدي ثنا سفيان ثنا جعفر بن محمد قال سمعت أبي يقول لعمته فاطمة بنت حسين أم عبد الله بن حسن هذه توفي لي ثمانيا (٥) وخمسين فمات (٦) فيها (٧) أخبرنا أبو الحسين المعدل وأبو غالب وأبو عبد الله ابنا (٨) أبي علي قالوا أنبأنا جعفر بن المسلمة أنبأنا أبو طاهر المخلص أنبأنا أحمد بن سليمان ثنا الزبير بن بكار حدثني سفيان بن عيينة عن جعفر بن محمد قال سمعت أبي يقول لعمتي فاطمة بنت حسين هذه تفي لي ثمانيا وخمسين قال ثم مات فيها أخبرنا أبو الحسن الخطيب أنبأنا أبو منصور النهاوندي أنبأنا أبو العباس أنبأنا أبو القاسم بن الأشقر ثنا البخاري حدثني محمد بن الصلت أبو يعلى وعبد الله بن محمد قالا حدثنا ابن عيينة عن جعفر بن محمد قال مات أبي وهو ابن ثمان وخمسين سنة قرأت في كتاب أظنه من تصنيف الصولي وفي سنة ثلاث عشرة ومائة توفي محمد بن علي بن الحسين ويكنى أبا جعفرأخبرنا أبو الحسن علي بن محمد أنبأنا منصور أنبأنا أبو العباس أنبأنا ابن الأشقر ثنا البخاري حدثني هارون بن محمد حدثني علي بن جعفر بن محمد قال توفي جدي محمد بن علي سنة أربع عشرة ومائة قال (١) وحدثنا البخاري قال وقال أبو نعيم مات محمد بن علي أبو جعفر سنة أربع عشرة ومئة وهو ابن علي بن الحسين بن علي (٢) بن أبي طالب الهاشمي المدني أخبرنا أبو القاسم بن أبي الأشعث أنبأنا عمر بن عبيد الله (٣) أنبأنا أبو الحسين (٤) المعدل أنبأنا أبو عمرو بن السماك ثنا حنبل قال قال أبو نعيم وأنبأنا أبو سعد المطرز وأبو علي الحداد وأبو القاسم غانم بن محمد بن عبيد الله ثم أخبرنا أبو المعالي عبد الله بن أحمد بن محمد البزاز أنبأنا أبو علي قالوا أنبأنا أبو نعيم ثنا أبو بكر أحمد بن جعفر بن مالك ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني (٥) أبي حدثني أبو نعيم (٦) ح وأخبرنا أبو محمد بن الأكفاني حدثنا أبو محمد الكتاني أنبأنا أبو محمد بن أبي نصر أنبأنا أبو الميمون ثنا أبو زرعة قال قال أبو نعيم توفي محمد بن علي وفي حديث أحمد (٧) وحنبل قال وأبو جعفر محمد بن علي ل (٨) سنة أربع عشرة ومائة زاد حنبل في إمرة هشام قرأت على أبي محمد السلمي عن أبي محمد التميمي أنبأنا مكي بن محمد أنبأنا أبو سليمان بن زبر قال قال (٩) عمرو وأبو نعيم والمدائني والهيثم مات محمد بن علي بن حسين أبو جعفر سنة أربع عشرة وهو ابن ثلاث وسبعين سنة قال أبو سليمان فيه اختلافأخبرنا أبو الأعز قراتكين بن الأسعد أنبأنا أبو محمد الجوهري أنبأنا أبو الحسن بن لؤلؤ أنبأنا أبو بكر محمد بن الحسن ثنا أبو حفص الفلاس قال ومات محمد بن علي بن الحسين سنة أربع عشرة ومائة وقد اختلفوا فقال بعضهم سبع عشرة وهو يومئذ ابن ثلاث وسبعين ويكنى أبا جعفر أخبرنا أبو البركات بن المبارك أنبأنا أحمد بن الحسن بن خيرون أنبأنا أبو القاسم الواعظ أنبأنا أبو علي بن الصواف ثنا محمد بن عثمان بن ابي شيبة قال قال أبي مات أبو جعفر محمد بن علي سنة أربع عشرة ومائة أخبرنا أبو الحسين محمد بن محمد وأبو غالب وأبو عبد الله ابنا (١) البنا قالوا أنبأنا أبو جعفر المعدل أنبأنا أبو طاهر المخلص أنبأنا أبو عبد الله الطوسي ثنا الزبير بن أبي بكر قال وحدثني عمي مصعب بن عبد الله قال توفي أبو جعفر محمد بن علي بن الحسين بالمدينة قالوا توفي سنة أربع عشرة ومائة قرأنا على أبي غالب وأبي عبد الله ابني (٢) أبي علي عن أبي الحسن بن مخلد أنبأنا أبو الحسن بن خزفة أنبأنا محمد بن الحسين الزعفراني ثنا ابن أبي خيثمة أنبانا مصعب قال محمد بن علي أبو جعفر توفي بالمدينة قالوا سنة أربع عشرة ومائة أخبرنا أبو الفضل بن ناصر أنبأنا أبو الفضل بن خيرون أنبأنا أبو العلاء الواسطي أنبأنا أبو الحسن الجراحي قال ابن خيرون وأنبأنا الحسن بن الحسين ثنا إسحاق بن محمد قالا أنبأنا أبو محمد المدائني ثنا قعنب بن المحرر قال ومات أبو جعفر سنة أربع عشرة ومائة بالكوفة أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأنا نصر بن أحمد بن نصر أنبأنا محمد بن أحمد الجواليقي ح وأخبرنا أبو البركات الأنماطي أنبأنا أبو الحسين بن الطيوري وأبو طاهر أحمد علي قالا أنبأنا الحسين (٣) بن علي الطناجيري أنبأنا محمد (٤) بن زيد بن علي ثنا محمدابن محمد بن عقبة ثنا هارون بن حاتم ثنا يحيى بن مساور عن أبي (١) الجارود قال مات أبو جعفر محمد بن علي سنة ست عشرة ومائة أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأنا أبو علي بن المسلمة وأبو القاسم بن العلاف قالا أنبأنا أبو الحسن بن الحمامي أنبأنا الحسن بن محمد بن الحسن ثنا محمد ابن عبد الله بن سليمان ثنا ابن (٢) نمير قال مات أبو جعفر محمد بن علي سنة سبع عشرة يعني ومائة وقال (٣) غير ابن نمير سنة ست عشرة ومائة أخبرنا (٤) أبو البركات الحافظ أنبأنا أحمد بن الحسن العدل أنبأنا محمد بن علي المقرئ أنبأنا محمد بن أحمد البابسيري أنبأنا الأحوص بن المفضل الغلابي ثنا أبي قال وقال الواقدي مات أبو جعفر محمد بن علي سنة سبع عشرة ومائة قرأت على أبي محمد بن حمزة عن أبي محمد بن أحمد أنبأنا مكي المؤدب أنبأنا أبو سليمان الربعي قال وفيها يعني سنة سبع عشرة مات أبو جعفر محمد بن علي بن حسين (٥) أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنبأنا أبو الفضل الباقلاني أنبأنا أبو القاسم بن بشران أنبأنا أبو علي بن الصواف ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا هاشم بن محمد أنبأنا الهيثم بن عدي قال مات محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب سنة ثمان عشرة ومائة أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأنا محمد بن هبة الله بن الحسن أنبأنا علي بن محمد بن عبد الله ثنا عثمان بن أحمد أنبأنا محمد بن أحمد بن البراء قال قال علي بن المديني (٦) مات محمد بن علي بن حسين بن علي بن أبي طالب سنة ثمان عشرة ومائةأخبرنا أبو غالب محمد بن الحسن أخبرنا أبو الحسن (١) السيرافي أنبأنا أحمد بن إسحاق ثنا أحمد بن عمران ثنا موسى ثنا خليفة قال وفي سنة ثمان عشرة ومائة مات أبو جعفر محمد بن علي بن حسين بالمدينة (٢) ثنا أبو بكر يحيى بن إبراهيم الواعظ أنبأنا نعمة الله بن محمد أنبأنا أحمد بن محمد ابن عبد الله ثنا محمد بن أحمد بن سليمان أنبأنا سفيان بن محمد بن سفيان حدثني الحسن (٣) بن سفيان ثنا محمد بن علي عن محمد بن إسحاق قال سمعت أبا عمر الضرير يقول توفي أبو جعفر محمد بن علي سنة ثمان عشرة ومائة أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأنا أبو القاسم علي بن أحمد أنبأنا أبو طاهر المخلص إجازة ثنا عبيد الله (٤) بن عبد الرحمن أخبرني أبو الحسن عبد الرحمن بن محمد ابن المغيرة أخبرني أبي حدثني أبو عبيد القاسم بن سلام قال سنة ثمان عشرة ومائة فيها مات محمد بن علي بن حسين أخبرنا أبو غالب وأبو عبد الله ابنا (٥) البنا قراءة عن أبي الحسن (٦) بن مخلد أنبأنا أبو الحسن بن خزفة (٧) أنبأنا محمد بن الحسين ثنا ابن أبي خيثمة قال وسمعت يحيى بن معين يقول توفي أبو جعفر محمد بن علي بن حسين سنة ثمان عشرة ومائة أخبرنا أبو الحسين بن الفراء وأبو غالب وأبو عبد الله ابنا (٨) البنا قالوا أنبأنا أبو جعفر المعدل أنبأنا أبو طاهر المخلص أنبأنا أحمد بن سليمان ثنا الزبير قال وقال محمد ابن حسن توفي محمد بن علي بن حسين في زمن هشام بن عبد الملك سنة أربع وعشرين ومائة وهو ابن ثمان وخمسين سنة٦٧٨٢ -

٦١٢- محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب ﵃، أبو جعفر الباقر [١] : باقر العلم، أمه أم عبد الله بنت [٢] الحسن بن علي بن أبي طالب، وولد له جعفر، وعبد الله من أم فروة بْنت القاسم بْن مُحَمَّد بْن أبي بكر الصديق. وروى أبو جعفر عن جابر، وأبي سعيد، وأبي هريرة، وابن عباس، وأنس. قال أبو حنيفة: لقيت أبا جعفر محمد بن علي، فقلت: ما تقول في أبي بكر وعمر؟ فقال: رحم الله أبا بكر وعمر، فقلت: إنه يقال عندنا بالعراق إنك لتبرأ منهما، فقال: معاذ الله كذب من قال هذا عني، أو ما علمت أن علي بن أبي طالب زوج ابنته أم كلثوم التي من فاطمة بْنت رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وآله سلّم عمر بن الخطاب وجدتها خديجة وجدها رسول الله صلى الله عليه وآله سلّم. أخبرنا محمد بن عبد الباقي بن سُلَيْمَان، قال: أخبرنا حمد بن أحمد الحداد، قال: أخبرنا أحمد بن عبد الله الحافظ، قال: أخبرنا محمد بن حبيش، قال: حدثنا إبراهيم بن شريك الأسدي، قال: حدثنا عقبة بن مكرم، قال: حدثنا يونس بن بكير، عن أبي عبد الله الجعفي، عن عروة بن عبد الله،. قال: سألت أبا جعفر محمد بن علي عن حلية السيوف، قال: لا بأس به قد حلى أبو بكر الصديق سيفه، قال: قلت: وتقول الصديق، فوثب وثبة واستقبل القبلة ثم قال: نعم الصديق، نعم الصديق، نعم الصديق، فمن لم يقل له الصديق فلا صدق الله له قولا في الدنيا ولا في الآخرة. قال ابن حبيش: وحدثنا أحمد بن يحيى الحلواني، قال: حدثنا أحمد بنيونس، عن عمر بن شمر، عن جابر، قال: قال لي محمد بن علي: يا جابر، بلغني أن قوما بالعراق يزعمون أنهم يحبونا وينالون أبا بكر وعمر، ويزعمون أني أمرتهم بذلك، فأبلغهم أني إلى الله منهم بريء، والذي نفس محمد بيده لو وليت لتقربت إلى الله ﷿ بدمائهم لا نالتني شفاعة محمد إن لم [أكن] [١] أستغفر لهما وأترحم عليهما. أخبرنا عبد الوهاب الأنماطي، قَالَ: أخبرنا أبو الحسين بن عبد الجبار، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مُحَمَّدِ [بْنِ عَلِيّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن يوسف، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْن صفوان، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ بْن مُحَمَّد القرشي، قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّد بْن الحسين، قَالَ: حَدَّثَنَا سَعِيد بن سليمان، عن] [٢] إسحاق بن كثير، عن عبد الله بن الوليد، قال: قال لنا أبو جعفر محمد بن علي: يدخل أحدكم يده في كم صاحبه فيأخذ ما يريد؟ قلنا: لا، قال: فلستم إخوانا كما تزعمون. توفي محمد في هذه السنة، وقيل: سنة ثمان عشرة، وقيل: سبع عشر وهو ابن ثلاث وسبعين سنة، وأوصى أن يكفن في قميصه الذي كان يصلي فيه.

محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب الهاشمي، أبو جعفر الباقر، أمه بنت الحسن بن علي بن أبي طالب. روى عن: أبيه، وجديه: الحسن، والحسين، وجد أبيه علي بن أبي طالب مرسل، وعم أبيه محمد ابن الحنفية، وابن عم جده عبد الله بن جعفر بن أبي طالب، وسمرة بن جندب، وابن عباس، وابن عمر، وأبي هريرة، وعائشة، وأم سلمة، وأبي سعيد الخدري، وجابر، وأنس، وإبراهيم بن سعد بن أبي وقاص، وسعيد بن المسيب، وعبيد الله بن أبي رافع، وحرملة مولى أسامة، وعطاء بن يسار، ويزيد بن هرمز، وأبي مرة مولى عقيل بن أبي طالب، وغيرهم. روى عنه: ابنه جعفر، وأبو إسحاق السبيعي، والأعرج،والزهري، وعمرو بن دينار، وأبو جهضم موسى بن سالم، والقاسم بن الفضل، والأوزاعي، وابن جريح، والأعمش، وشيبة بن نصاح، وعبد الله بن أبي بكر بن عمرو بن حزم، وعبد الله بن عطاء، وبسام الصيرفي، وحرب بن سريج، وحجاج بن أرطاة، ومحمد بن سوقة، ومكحول بن راشد، ومعمر بن يحيى بن سام، وآخرون. قال ابن سعد: كان ثقة كثير الحديث، وليس يروي عنه من يحتج به. وقال العجلي: مدني، تابعي، ثقة. وقال ابن البرقي: كان فقيها فاضلا. وذكره النسائي في فقهاء أهل المدينة من التابعين. وقال محمد بن فضيل عن سالم بن أبي حفصة: سألت أبا جعفر وابنه جعفر بن محمد عن أبي بكر، وعمر، فقالا لي: يا سالم تولهما، وابرأ من عدوهما، فإنهما كانا إمامي هدى. وعنه قال: ما أدركت أحدا من أهل بيتي إلا وهو يتولاهما. قال ابن البرقي: كان مولده سنة ست وخمسين. وقيل: إنه مات سنة أربع عشرة، وقيل: خمس عشرة، وقيل: ست عشرة، وقيل: سبع عشرة. وقال ابن سعد: مات سنة ثماني عشرة ومائة وهو ابن ثلاث وسبعين سنة. قلت: فإن ثبت ذلك، فيكون مولده سنة خمس وأربعين، ولكن ابن سعد لم ينقل ذلك إلا عن الواقدي، كذا صرح به في الطبقات الكبرى، ثم قال ابن سعد: أخبرنا عبد الرحمن بن يونس، عن ابن عيينة، عن جعفر بن محمد سمعت محمد بن علي، وهو يذاكر فاطمة بنت الحسين صدقة النبي ﵌ فقال: وهذه. توفي لي ثمانيا وخمسين سنة، ومات بها. انتهى. وهذا السند في غاية الصحة، ومقتضاه أن يكون ولد سنة ستين، وهذا هو الذي يتجه لأن أباه علي بن الحسين شهد مع أبيه يوم كربلاء وهو ابن عشرين سنة، وكان يوم كربلاء في المحرم سنة إحدى وستين، ومقتضاه أن مولد علي كان سنة إحدى وأربعين، فمن يولد سنة أربعين أو سنة إحدى وأربعين، كيف يولد له سنة خمس وأربعين؟ والأصح أنه مات سنة أربع عشرة، لأن البخاري قال: حدثنا عبد الله بن محمد، عن ابن عيينة، عن جعفر بن محمد قال: مات أبي سنة أربع عشرة، فيكون مولده على هذا سنة ست وخمسين وهو يتجه أيضا. وقد قيل: إن رواية محمد عن جميع من سمي هنا من الصحابة ما عدا ابن عباس، وجابر بن عبد الله، وعبد الله بن جعفر بن أبي طالب مرسلة. ونقل ابن أبي حاتم، عن أحمد أنه قال: لا يصح أنه سمع من عائشة، ولا من أم سلمة. وقال أبو حاتم: لم يلق أم سلمة. وقال ابن زرعة لم يدرك ولا أبوه عليا. ووقع في مسند ابن [أبي] عمر في أواخر مسند أبي هريرة ما يقتضي أنه سمع من أبي هريرة لكنه شاذ، والمحفوظ أن بينهما عبيد الله بن أبي رافع، كذا عند مسلم وغيره. وممن ذكر وفاته سنة أربع عشرة: أبو بكر بن أبي شيبة في تاريخه، والفلاس، وعمر بن محمد بن عمر بن علي بن الحسين، ومصعب الزبيري، وعبد الله بن عروة عن شيوخه، ويعقوب بن سفيان، وآخرون. وقال الزبير بن بكار: كان يقال لمحمد: باقر العلم. وقال محمد بن المنكدر: ما رأيت أحدا يفضل على علي بن الحسين حتى رأيت ابنه محمدا، أردت يوما أن أعظه فوعظني. • س -

٧٢٧٤ - ع: محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب الهاشمي أبو جعفر الباقر أمه بنت الحسن بن علي بن أبي طالب. روى عن: أبيه، وجديه الحسن والحسين، وجد أبيه علي بن أبي طالب مرسل، وعم أبيه محمد بن الحنفية، وابن عم جده عبد الله بن جعفر بن أبي طالب، وسمرة بن جندب، وابن عباس،وابن عمر، وأبي هريرة، وعائشة، وأم سلمة، وأبي سعيد الخدري، وجابر، وأنس، وإبراهيم بن سعد بن أبي وقاص، وسعيد بن المسيب، وعبيد الله بن أبي رافع، وحرملة مولى أسامة، وعطاء بن يسار، ويزيد بن هرمز، وأبي مرة مولى عقيل بن أبي طالب، وغيرهم. روى عنه: ابنه جعفر، وإسحاق السبيعي، والأعرج، والزهري، وعمرو بن دينار، وأبو جهضم موسى بن سالم، والقاسم بن الفضل، والأوزاعي، وابن جريج، والأعمش، وشيبة بن نصاح، وعبد الله بن أبي بكر بن عمرو بن حزم، وعبد الله بن عطاء، وبسام الصيرفي، وحرب بن سريج، وحجاج بن أرطاة، ومحمد بن سوقة، و [مخول] (¬١) بن راشد، ومعمر بن يحيى بن [سالم] (¬٢) آخرون. قال ابن سعد (¬٣): كان ثقة كثير الحديث وليس يروي عنه من يحتج به. وقال العجلي (¬٤): مدني تابعي ثقة. وقال ابن البرقي: كان فقيهًا فاضلًا. وذكره النسائي في فقهاء أهل المدينة من التابعين. وقال محمد بن فضيل عن سالم بن أبي حفصة: سألت أبا جعفر، وابنه جعفر بن محمد عن أبي بكر وعمر فقالا لي: يا سالم تولهما وابرأ من عدوهما فإنهما كانا إمامي هدى. وعنه قال: ما أدركت أحدًا من أهل بيتي إلّا وهو يتولاهما. قال ابن البرقي: كان مولده سنة ست وخمسين، وقيل: إنه مات سنة أربع عشرة، وقيل: خمس عشرة، وقيل: ست عشرة، وقيل: سبع عشرة. وقال ابن سعد: مات سنة ثماني عشرة ومائة وهو ابن ثلاث وسبعين سنة. قلت: فإن ثبت ذلك فيكون مولده سنة خمس وأربعين، ولكن ابن سعد لم ينقل ذلك إلّا عن الواقدي كذا صرح به في الطبقات الكبرى، ثم قال ابن سعد: أنا عبد الرحمن بن يونس، عن ابن عيينة، عن جعفر بن محمد: سمعت محمد بن علي وهو يذاكر فاطمة بنت الحسين صدقة النبي ﷺ فقال: وهذه (¬٥) توفي ثمانيًا وخمسين سنة ومات بها انتهى. وهذا السند في غاية الصحة ومقتضاه أن يكون ولد سنة ستين، وهذا هو الذي يتجه لأن أباه علي بن الحسين شهد مع أبيه يوم كربلاء وهو ابن عشرين سنة وكان يوم كربلاء في المحرم سنة إحدى وستين ومقتضاه أن مولد علي كان سنة إحدى وأربعين؟ فمن يولد سنة أربعين أو سنة إحدى وأربعين كيف يولد له سنة خمس وأربعين؟، والأصح أنه مات سنة أربع عشرة لأن البخاري قال: ثنا عبد الله بن محمد عن ابن عيينة عن جعفر بن محمد قال: مات أبي سنة أربع عشرة. فيكون مولده على هذا سنة ست وخمسين وهو يتجه أيضًا. وقد قيل: إن رواية محمد عن جميع من سمي هنا من الصحابة ما عدا ابن عباس وجابر بن عبد الله وعبد الله بن جعفر بن أبي طالب مرسلة، ونقل ابن أبي حاتم عن أحمد أنه قال: لا يصح أنه سمع من عائشة ولا من أم سلمة. وقال أبو حاتم (¬٦): لم يلق أم سلمة وقال أبو زرعة: لم يدرك ولا أبوه عليًا. ووقع في مسند ابن عمر في أواخر مسند أبي هريرة ما يقتضي أنه سمع من أبي هريرة لكنه شاذ والمحفوظ أن بينهما عبيد الله بن أبي رافع. كذاعند مسلم وغيره وممن ذكر وفاته سنة أربع عشرة أبو بكر بن أبي شيبة في تاريخه، والفلاس، وعمر بن محمد بن عمر بن علي بن الحسين، ومصعب الزبيري، وعبد الله بن عروة عن شيوخه، ويعقوب بن سفيان، وآخرون. وقال الزبير بن بكار: كان يقال لمحمد: باقر العلم. وقال محمد بن المنكدر: ما رأيت أحدًا يفضل على علي بن الحسين حتى رأيت ابنه محمدًا أردت يومًا أن أعظه فوعظني.

[٦٥٣١] (ع) محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب الهاشمي، أبو جعفر الباقر. أُمُّه بنت الحسن بن علي بن أبي طالب. روى عن: أبيه، وجَدَّيه الحسن والحسين، وجَدِّ أبيه علي بن أبي طالب مرسل، وعم أبيه محمد بن الحنفية، وابن عم (¬٦) جدّه عبد الله بن جعفر بن أبي طالب، وسَمُرة بن جُندب، وابن عباس، وابن عمر، وأبي هريرة، وعائشة، وأم سلمة، وأبي سعيد الخدري، وجابر، وأنس، وإبراهيم بن سعد بن أبي وقاص، وسعيد بن المسيب، وعبيد الله (¬٧) بن أبي رافع، وحرملة مولى أسامة، وعطاء بن يسار، ويزيد بن هُرْمُز، وأبي مُرَّة مولى عَقِيل بن أبي طالب، وغيرهم. روى عنه: ابنه جعفر، وأبو إسحاق السَّبِيعي، والأعرج، والزُّهري، وعمرو بن دينار، وأبو جهضم موسى بن سالم، والقاسم بن الفضل،والأوزاعي، وابن جُرَيج، والأعمش، وشيبة بن نِصاح، وعبد الله بن أبي بكر بن عمرو بن حزم، وعبد الله بن عطاء، وبسام الصيرفي، وحرب بن سريج، وحَجَّاج بن أَرْطَاة، ومحمد بن سُوقة، ومُخَوَّل (¬١) بن راشد، ومعمر بن يحيى بن سام (¬٢)، وآخرون. قال ابن سعد: كان ثقة كثير الحديث، وليس يروي عنه من يحتج به (¬٣). وقال العجلي: مدني ثقة تابعي (¬٤). وقال ابن البَرْقي: كان فقيها فاضلًا (¬٥). وذكره النسائي في فقهاء أهل المدينة من التابعين (¬٦). وقال محمد بن فُضَيل عن سالم بن أبي حفصة: سألت أبا جعفر وابنه جعفر بن محمد عن أبي بكر وعمر، فقالا لي: يا سالم، تولَّهما وابرأْ من عدوِّهما، فإنهما كانا إمامَيْ هدى (¬٧). وعنه قال: ما أدركتُ أحدًا من أهل بيتي إلا وهو يتولاهما (¬٨). قال ابن البَرْقي: كان مولده سنة ستٍ وخمسين (¬٩).وقيل (¬١) إنه مات سنة أربع عشرة، وقيل خمس عشرة، وقيل ست عشرة، وقيل سبع عشرة (¬٢). وقال ابن سعد: مات سنة ثماني عشرة ومائة، وهو ابن ثلاثٍ وسبعين سنه (¬٣). قلتُ: فإن ثبت ذلك فيكون مولده سنة خمسٍ وأربعين ولكن ابن سعد لم ينقل ذلك إِلَّا عن الواقدي، كذا صرَّح به في "الطبقات الكبرى" (¬٤). ثم (¬٥) قال ابن سعد: أخبرنا عبد الرحمن بن يونس عن ابن عيينة عن جعفر بن محمد سمعت محمد بن علي وهو يذاكر فاطمة بنت الحسين صدقة النبي ﷺ، فقال: هذه توفي (¬٦) لي ثمانيًا وخمسين سنة، ومات لها (¬٧). انتهى. وهذا السَّند في غاية الصحة، ومقتضاه أن يكون وُلد سنة ستين (¬٨). وهذا هو الذي يتجه؛ لأنَّ أباه علي بن الحسين شهد أبيه مع يوم كَرْبَلاء وهو ابن عشرين سنة، وكان يوم كَرْبَلاء في المُحَرَّم سنة إحدى وستين، ومقتضاه أن مولد عليٍّ كان سنة إحدى وأربعين، فمن يولد سنة أربعين أو سنة إحدى وأربعين كيف يُولَدُ له سنة خمسٍ وأربعين؟!.والأَصَحُّ أنه مات سنة أربع عشرة؛ لأنَّ البخاري قال: حدّثنا عبد الله بن محمد عن ابن عيينة عن جعفر بن محمد قال: مات أبي سنة أربع عشرة (¬١). فيكون مولده على هذا سنة ست و خمسين (¬٢) وهو متجهٌ أيضًا. وقد قيل إنَّ رواية محمد عن جَميع (¬٣) من سُمّي هنا من الصحابة ما عدا ابن عباس وجابر بن عبد الله وعبد الله بن جعفر بن أبي طالب: مرسلة. فنقل (¬٤) ابن أبي حاتم عن أحمد أنه قال: لا يصح أنه سمع من عائشة ولا من أم سلمة (¬٥). وقال أبو زرعة: لم يُدرك هو (¬٦) ولا أبوه عليًّا (¬٧). ووقع في مسند (¬٨) ابن أبي عمر في أواخر مسند أبي هريرة منه ما يقتضي أنه سمع من أبي هريرة (¬٩)، لكنه شاذ، والمحفوظ، أنَّ بينهما عبيد الله بنأبي رافع (¬١)، كذا عند مسلم وغيره (¬٢). وممن ذكر وفاته سنة أربع عشرة: أبو بكر بن أبي شيبة في "تاريخه" (¬٣)، والفَلَّاس (¬٤)، وعمر بن محمد بن عمر بن علي بن الحسين (¬٥)، ومصعب الزُّبَيري (¬٦)، وعبد الله بن عروة عن شيوخه، ويعقوب بن سفيان، وآخرون (¬٧). وقال الزبير بن بَكَّار: كان يُقال لمحمد: باقرُ (¬٨) العلم (¬٩).وقال محمد بن المنكدر: ما رأيت أحدًا يفضل على (¬١) علي بن الحسين حتى رأيت ابنه (¬٢) محمد، أردتُ يومًا أن أَعِظَه فَوَعَظَني (¬٣) (¬٤).

محمد الباقر أبو جعفر محمد بن زين العابدين علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب ﵃ أجمعين، الملقب الباقر، أحد الأئمة الاثني عشر في اعتقاد الإمامية، وهو والد جعفر الصادق - وقد تقدم ذكره (٢) . كان الباقر عالما سيدا كبيرا، وإنما قيل له الباقر لأنه تبقر في العلم، أي توسع، والتبقر: التوسع، وفيه يقول الشاعر: يا باقر العلم لأهل التقى ... وخير من لبى على الأجبل ومولده يوم الثلاثاء ثالت صفر سنة سبع وخمسين للهجرة، وكان عمره يوم قتل جده الحسين، ﵁، ثلاث سنين، وأمه أم عبد الله بنت الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب، ﵁. وتوفي في شهر ربيع الآخر سنة ثلاث عشرة ومائة، وقيل في الثالث والعشرين من صفر سنة أربع عشرة، وقيل سبع عشرة، وقيل ثمان عشرة بالحميمة. ونقل إلى المدينة ودفن بالبقيع في القبر الذي فيه أبوه وعم أبيه الحسن بن علي ﵃، في القبة التي فيها قبر العباس ﵁. وقد تقدم الكلام على الحميمة في ترجمة علي بن عبد الله بن العباس.(١) ٥٦١

[٦٣٨٩/ ٥٤٧٨]- (ع) محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبى طالب بن عبد المطلب بن عبد مناف الهاشمي، أبو جعفر الباقر بن زين العابدين.وأمه: أم عبد الله بنت السيد الحسن بن علي بن أبي طالب. روى عن: جديه الحسن، والحسين مرسلًا، وأبيهما. وعن: أبيه، وأبى سعيد الخدري، وجابر، وابن عُمر، وعبد الله بن عباس، وسعيد بن المسيب، وعبد الله بن جعفر، وابن الحنفية، وأبى مرة مولى عقيل بن أبي طالب وأرسل أيضًا عن عائشة، وأبي هريرة وجماعة. وعنه: ابنه جعفر بن محمد الصادق، والزهرى وعُمرو بن دينار، ومخول - بتشديد الواو المفتوحة، كذا ضبطه [] (*) وذكره الباجي، والحاكم وضبطه الأصيلي: مِخْول، بكسر الميم وإسكان الخاء المعجمة - ابن راشد، وبسام الصيرفي، وربيعة الرأى والأعمش، ومحمد بن سوقة، وابن جريج، والأوزاعي، وخلق. قال ابن سعد: ثقة كثير الحديث. وقال ابن البرقى كان فقيهًا فاضلًا، قد رُوى عنه. وقال سالم بن أبي حفصة: سألت أبا جعفر محمد بن علي، عن أبي بكر، وعُمر؟ فقال: أتولاهما وأبرأ من عدوهما فإنهما كانا إمامي هدى. وقال بسام الصيرفي: سألت أبا جعفر عن أبي بكر، وعمر فقال: والله إني لأتولاهما وأستغفر لهما. قال ابن البرقى: توفى سنة (١١٨). قال ابن سعد: توفى وهو ابن (٧٣) سنة سنة (١١٨). وقال غيره: وهو ابن (٥٨) سنة. • تنبيه: قال مغلطاي فيه نظر في مواضع. الأول: ابن سعد لم يقل ما ذكره عنه والذي عنده قال محمد بن عُمر: أما في روايتنا فإنه مات سنة (١١٧) وهو ابن (٧٣) سنة. قال ابن سعد وقال غيره: توفى سنة (١٨). قال: وقال أبو نعيم: توفى بالمدينة سنة (١٤) وهو النظر الثاني. الثالث: قوله: وقال غيره مات وهو ابن (٥٨) سنة يعلمك أنه ما نقل من كتاب ابن سعد شيئًا. قال محمد بن سعد: أخبرنا عبد الرحمن بن يونس عن ابن عيينة عن جعفر بن محمد قال: سمعت محمد بن علي يذاكر فاطمة بنت الحسين شيئًا من صدقة النبي ﷺ فقال هذه توفى وله ثمانيًا وخمسين سنة وبها مات ﵁ والله أعلم. انتهى. وكان سيد أهل زمانه علمًا وفضلًا وسؤددًا ونُبلًا.والباقر من قولهم: بقر العلم أي شقه فعرف أصله وفرعه وخفيه. وقال الذهبي، وقال أبو نعيم، وأبو مصعب الزبيري، وسعيد بن عُفير: توفى سنة (١١٤). • تنبيه تقدم بعضه: الباقر أرسل عن جديه الحسن، والحسين وجده الأعلى على بن أبي طالب، وعن عائشة، وأبي هريرة أيضًا، وجماعة قاله المزى في "تهذيبه" وفى ابن ماجه عن أم سلمة ﵂ حديث: "الحج جهاد كل ضعيف". قال العلائي: والظاهر أنه مرسل. وأرسل عن عُمر أيضًا، قاله الذهبي انتهى. وقال عبد العظيم المنذرى الحافظ في حواشيه في حديث سمرة في أبواب القضاء: في سماعه من سمرة نظر فقد نقل من مولده ووفاة سمرة ما يتعذر معه سماعه منه ويحتمل فيه ما يمكن ما يمكنه السماع منه انتهى. وأرسل عن حفصة، وروايته عنها في "الشمائل للترمذى" وحدث عن شقران. قال الذهبي: ما أحسب أبا جعفر أدركه فإن أبا معشر السندى ذكر أنه شهد بدرًا عبدًا انتهى. ورأيت أنا بعضهم قال في ترجمة شقران أنه ﵇ ورثه من أبيه فأعتقه والله أعلم.

[١٠٩٩] محمد بن عليّ بن الحسين بن عليّ بن أبي طالب، القُرَشِيّ الهَاشِميُّ، أبو جعفر المَدَني، ويعرف بالباقر (¬٢). وأُمُّه: أم عبد الله بنت حسن بن عليّ بن أبي طالب. روى عن: أبي سعيد الخُدْرِيّ، وعبد الله بن عبَّاس، وأبي هريرة،وعبد الله بن جعفر بن أبي طالب. وسمع: جابر بن عبد الله، وأنس بن مالك، وسعيد بن المُسَيِّب، ومحمد بن الحنفيَّة، وعبيد الله بن أبي رافع. روى عنه: أبو إسحاق الهمداني، وعمرو بن دينار، والزهري، وعطاء ابن أبي رباح، وربيعة بن أبي عبد الرحمن، والحكم بن عُتَيْبَة، وعبد الرحمن بن هُرْمُز الأعرج، وهو أسن منه، وابنه جعفر بن محمد، وابن جُرَيْج، ويحيى بن أبي كثير، والأوزاعي، والقاسم بن الفَضْل الحُداني، وقُرَّة بن خالد البَصْرِيّ، وأبيض بن أَبَان، وحَرْب بن سُرَيْج، وجابر الجُعْفِيُّ، وأبان بن تَغْلب، وليث بن أبي سُلَيْم، والحجَّاج بن أَرْطَاة. أخبرنا أبو طاهر السِّلَفِي، أنبأ أبو الحسين المُبَارَك بن عبد الجبَّار بن أحمد الصَّيْرَفي، أنبأ أبو الحسن عليّ بن أحمد بن عليّ الفالي المؤَدِّب، أنبأ أبو الحسن أحمد بن إسحاق بن خَرْبَان النهاوَندي، أنبأ أبو محمد الحسن بن عبد الرحمن بن خلاد الرامَهُرْمُزِي، حدَّثني الحسين بن أحمد الجُشمي، ثنا الوليد، عن ابن عُيَيْنَة قال: دخلت المدينة فإذا أنا برجل -يعني- يتهادى بين رجلين، فقلت: من هذا؟ فقالوا: جعفر بن محمد. قلت: من الَّذي عن يَمِينِهِ؟ قالوا: أيوب السَّخْتِيَانِيّ. قلت: من الَّذي عن يساره؟ قالوا: عمرو بن دينار، فقمت بين يديه فقلت: حَدِّثْنِي. فقال: حدَّثَني أبي محمد بن عليّ، وكان خير مُحَمَّديٍّ على وجه الأرض، عن أبيه عليّ بن الحسين، أن النَّبِيّ ﷺ بصر برجل في المسجد ينقر كما ينقر الغراب، فقال: "لو مات هذا لمات على غير دين محمد ﷺ ". روي له الجماعة.

٤٣٨٨ - (ع) مُحَمَّد بن عَلِي بن الْحُسَيْن بن عَلِي بن أَبِي طَالِب أَبُو جَعْفَر الباقر (¬١) قال محمد بن سعد: توفي وهو ابن ثلاث وسبعين سنة، سنة ثماني عشرة ومائة، وقال غيره: مات وهو ابن ثمان وخمسين سنة. كذا ذكره المزي، والذي في "كتاب ابن سعد": أنبا عبد الرحمن بن يونس، عن ابن عيينة، عن جعفر بن محمد قال: سمعت محمد بن علي يداكر فاطمة بنت حسين شيئًا من صدقة النبي ﷺ، فقال: هذه توفي لي ثمان وخمسين سنة ومات لها، قال محمد بن عمر: وأما في روايتنا فإنه مات سنة سبع عشرة ومائة وهو ابن ثلاث وسبعين. قال ابن سعد: وقال غيره - يعني: الهيثم بن عدي: توفي سنة ثماني عشرة. وقال أبو نعيم: تُوفي بالمدينة سنة أربع عشرة ومائة. فهذا كما ترى ابن سعد لم يقل ثلاثًا وسبعين إنما قالها الواقدي، وقد نص على ثمان وخمسين في كتابه، والمزي ذكرهما عن غيره وذكر أربع عشرة وسبع عشرة بلفظ، وقيل: ولو رآهما عند ابن سعد: لما قال ذلك ولعلم أن أربع عشرة هي الأوْلَى والأصح. وقال عن ابن سعد: تُوفي سنة ثماني عشرة وهو لم يقل ذاك إنما نقله عن غير شيخه، واللَّه تعالى أعلم. ولما ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" قال: مات سنة أربع عشرة ومائة، وقد قيل: سنة ثماني عشرة ومائة.وقال البخاري: ثنا عبد اللَّه بن محمد، عن ابن عيينة، عن جعفر الصادق قال: مات أبي سنة أربع عشرة، وكذا نقله الكلاباذي عن عمرو بن علي الفلاس، وقال: هو الصحيح، وابن أبي شيبة عبد اللَّه بن محمد في "تاريخه". وفي "تاريخ الطالبيين" للجعابي: حدَّثنا محمد بن حسين بن جعفر، ثنا عباد بن يعقوب، ثنا عمر بن محمد بن عمر بن علي بن حسين وكان عالِمًا بأنساب بني هاشم قال: ولد أبو جعفر سنة سبع وخمسين، ومات سنة أربع عشرة ومائة. وقال الزبير: حدَّثني عمي مصعب قال: تُوفي أبو جعفر بالمدينة سنة أربع عشرة. وفي "كتاب القراب": أنبا الحسَّاني، أنبا ابن عروة قال: تُوفي أبو جعفر سنة أربع عشرة. وقال ابن قانع: مات سنة أربع عشرة وله ثمان وخمسون سنة أخبرني بذلك حسن بن طاهر، عن أبيه، عن جده، عن عبد الجبار، عن سفيان، عن جعفر ابنه. وجزم يعقوب بن سفيان الفسوي به ولم يذكر غيره وتبعه على ذلك جماعة. وفي "كتاب الزبير" عن محمد بن الحسن بن زبالة: تُوفي زمن هشام بن عبد الملك سنة أربع وعشرين ومائة وهو ابن ثمان وخمسين سنة، وكذا ذكره عنه أيضًا أبو الحسين يحيى بن الحسن بن جعفر النسَّابة الحسيني في "كتابه" في النسب قال الزبير: وكان يُقال لمحمد: باقر العلم وله يقول القرظي [السريع] يا باقر العلم لأهل التقى ... وخير من لبى على الأجبل وله يقول مالك بن أعين الجهني: إذا طلب الناس علم القرآ ... ن كانت قريش عليه عيالا فإن قيل أين ابن بنت الرسو ... ل؟ نِلت بذلك فرعًا طوالا نجوم تهلل للمدلجين ... جبال تُورثُ علمًا جبالا وفي "كتاب أبي الحسين النسابة": عن قيس بن الربيع قال: سألت أبا إسحاق السبيعي عن المسح؛ فقال: أدركت الناس يمسحون، حتى لقيت رجلا من بني هاشم لم أر قَطُّ مثله محمد بن علي بن حسين فسألته عن المسح فنهاني عنه، وقال: لم يكن علي يمسح. وقال علي: سبق الكتاب الخفين. قال أبو إسحاق: فما مسحت مذ نَهاني. قال قيس: وما مسحت مذ سمعت أبا إسحاق. وعن محمد بن المنكدر قال: ما كنت أرى خلقًا يفضل علي بن حسين، حتى رأيت ابنه محمد بن علي، أردت يومًا أن أعظه فوعظني. وعن سليمان بن قرم: كان أبوجعفر يجيز بالخمس مائة إلى الست مائة إلى الألف، وكان لا يمل من مجالسة إخوانه. وعنه أنه كان يقول: يزيدني قدومي مكة حُبًّا لقاء عمرو بن دينار وعبد اللَّه بن عبيد بن عمير. قال سفيان: وكان يحمل إليهما الصلة والنفقة والكسوة. ويقول: هيأناها لكم من أول السنة. وعن عمار الدهني عن أبي جعفر فى قوله تعالى: ﴿فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ﴾ [النحل: ٤٣] قال: نحن أهل الذكر. وسُئل أبو زرعة الرازي: من أهل الذكر؟ فقال: قال محمد بن علي بن حسين: نحن أهل البيت، ولعمري إن أبا جعفر لمن العلماء الكبار، وكان محمد بن علي وزيد بن الحسن يليان صدقات رسول اللَّه ﷺ فلما تُوفي أبو جعفر وليها زيد بن الحسن وحده. وفي "تاريخ الجعابي" عن الحكم بن عتيبة في قوله ﷿: ﴿إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِلْمُتَوَسِّمِينَ﴾ [الحجر: ٧٥]. قال: متوسمين، وكان -واللَّه- محمد بن علي منهم. وقال الواحدي: سُمِّي باقرًا؛ لأنه بقر العلم وعرف أصله، أي: شَقَّه وفتحه. وذكر الإسفرائيني أنه من الخشبية طائفة يعرفون بالباقرة ويدعون إليه فيما يزعمون، وذكر المزي روايته عن عائشة وأم سلمة الرواية المشعرة عنده بالاتصال. وفي "المراسيل" لعبد الرحمن: قال أحمد بن حنبل: ابنه لم يسمع منها. وقال أبو حاتم: لم يلق أم سلمة. وقال أبو زرعة: لم يدرك هو ولا أبوه عليًّا ﵃.

٤٢١٧ - (ع) محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب أبو جعفر الباقر. قال محمد بن سعد: توفي وهو ابن ثلاث وسبعين سنة، سنة ثماني عشرة ومائة، وقال غيره: مات وهو ابن ثمان وخمسين سنة. كذا ذكره المزي، والذي في كتاب ابن سعد: أبنا عبد الرحمن بن يونس عن ابن عيينة عن جعفر بن محمد قال: سمعت محمد بن علي يذاكر فاطمة بنت حسين شيئًا من صدقة النبي ﷺ فقال: هذه توفي لي ثمان وخمسين سنة ومات لها قال محمد بن عمر: وأما في روايتنا فإنه مات سنة سبع عشرة ومائة وهو ابن ثلاث وسبعين. قال ابن سعد: وقال غيره يعني الهيثم بن عدي: توفي سنة ثماني عشرة. وقال أبو نعيم: توفي بالمدينة سنة أربع عشرة ومائة. فهذا كما ترى ابن سعد لم يقل ثلاثًا وسبعين [ق ٧/أ] إنما قالها الواقدي، وقد نص على ثمان وخمسين في كتابه، والمزي ذكرهما عن غيره وذكر أربع عشرة وسبع عشرة بلفظ وقيل: ولو رآهما عند ابن سعد: لما قال ذلك ولعلم أنأربع عشرة هي الأولى والأصح. وقال عن ابن سعد: توفي سنة ثماني عشرة وهو لم يقل ذاك إنما نقله عن غير شيخه، والله تعالى أعلم. ولما ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " قال: مات سنة أربع عشرة. وقال البخاري: ثنا عبد الله بن محمد عن ابن عيينة عن جعفر الصادق قال: مات أبي سنة أربع عشرة، وكذا نقله الكلاباذي عن عمرو بن علي الفلاس. وقال: هو الصحيح، وابن أبي شيبة عبد الله بن محمد في " تاريخه ". وفي " تاريخ الطالبيين " للجعابي: حدثنا محمد بن حسين بن جعفر، ثنا عباد بن يعقوب، ثنا عمر بن محمد بن عمر بن علي بن حسين وكان عالمًا بأنساب بني هاشم قال: ولد أبو جعفر سنة سبع وخمسين، ومات سنة أربع عشرة ومائة. وقال الزبير: حدثني عمي مصعب قال: توفي أبو جعفر بالمدينة سنة أربع عشرة. وفي كتاب القراب: أبنا الحساني أبنا ابن عروة قال: توفي أبو جعفر سنة أربع عشرة. وقال ابن قانع: مات سنة أربع عشرة وله ثمان وخمسون سنة. أخبرني بذلك حسن بن طاهر عن أبيه عن جده عن عبد الجبار عن سفيان عن جعفر ابنه. وجزم يعقوب بن سفيان الفسوي به ولم يذكر غيره وتبعه على ذلك جماعة. وفي كتاب الزبير عن محمد بن الحسن بن زبالة: توفي زمن هشام بن عبد الملك سنة أربع وعشرين ومائة وهو ابن ثمان وخمسين سنة، وكذا ذكره عنه أيضًا أبو الحسين يحيى بن الحسن بن جعفر النسابة الحسيني في كتابه فيالنسب قال الزبير: وكان يقال لمحمد: باقر العلم وله يقول القرظي: يا باقر العلم لأهل التقى ... وخير من أبى على الأجبل وله يقول مالك بن أعين الجهني: إذا طلب الناس علم القرآن ... كانت قريش عليه عيالا فإن قيل أين ابن بنت الرسول؟ ... نلت بذلك فرعًا طوالا نجوم تهلل للمدلجين ... جبال نورث علمًا جبالا [ق ٧/ب] وفي " كتاب أبي الحسين النسابة ": عن قيس بن الربيع قال: سألت أبا إسحاق السبيعي عن المسح؛ فقال: أدركت الناس يمسحون حتى لقيت رجلًا من بني هاشم لم أر قط مثله محمد بن علي بن حسين فسألته عن المسح فنهاني عنه وقال: لم يكن علي يمسح. وقال علي: سبق الكتاب الخفين. قال أبو إسحاق: فما مسحت مذ نهاني. قال قيس: وما مسحت مذ سمعت أبا إسحاق. وعن محمد بن المنكدر قال: ما كنت أرى خلقًا يفضل علي بن حسين حتى رأيت ابنه محمد ابن علي، أردت يومًا أن أعظه فوعظني. وعن سليمان بن قرم: كان أبو جعفر يجيز بالخمسمائة إلى الستمائة إلى الألف، وكان لا يمل من مجالسة إخوانه. وعنه أنه كان يقول: يزيدني قدومي مكة حبا لقاء عمرو بن دينار وعبد الله بن عبيد بن عمير. قال سفيان: وكان يحمل إليهما الصلة والنفقة والكسوة. ويقول: هيأناها لكم من أول السنة. وعن عمار الدهني عن أبي جعفر في قوله تعالى: ﴿فاسألوا أهل الذكر﴾ قال: نحن أهل الذكر. وسئل أبو زرعة الرازي: من أهل الذكر؟ فقال: قال محمد بن علي بن حسين: نحن أهل البيت، ولعمري إن أبا جعفر لمن العلماء الكبار، وكان محمد ابن علي وزيد بن الحسن يليان صدقات رسول الله ﷺ فلما توفي أبو جعفر وليها زيد بن الحسن وحده. وفي " تاريخ الجعابي " عن الحكم بن عتيبة في قوله ﷿: ﴿إن في ذلك لآيات للمتوسمين﴾قال: متوسين، وكان – والله – محمد بن علي منهم. وقال الواحدي: سمي باقرًا لأنه بقر العلم وعرف أصله؛ أي: شقه وفتحه. وذكر الإسفرائيني أنه من الخشبية طائفة يعرفون بالباقرة ويدعون إليه فيما يزعمون، وذكر المزي روايته عن عائشة وأم سلمة الرواية المشعرة عنده بالاتصال. وفي " المراسيل " لعبد الرحمن: قال أحمد بن حنبل: ابنه لم يسمع منها. وقال أبو حاتم: لم يلق أم سلمة. وقال أبو زرعة: لم يدرك هو ولا أبوه عليًّا ﵃.