Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

مُحَمد بن يزيد أبو بكر المستملى الطرسوسي

مُحَمد بن يزيد أبو بكر المستملى الطرسوسي

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

2 books · 7 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
2
Strong identity entries
1
Chronology hints
0
Attribute hints
2
Relation hints
1
Assessment hints
5
Known assessors
3

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

2 books · 7 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

2 exact linked passages0 legacy full passages5 assessment hints0 assessment snippets

ابن عدي - الكامل في ضعفاء الرجال

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 3748, entry [1792]2,577 chars
    ١٧٦٨- مُحَمد بْن يزيد أَبُو بكر المستملى الطرسوسي. يسرق الحديث ويزيد فِيهَا ويضع. حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمد بن عنبسة، حَدَّثَنا مُحَمد بْنُ يَزِيدَ الْمُسْتَمْلِي، قَال: حَدَّثَنا يَزِيدُ ْبنُ هَارُونَ، أَخْبَرنا فائد بن عَبد الرحمن أَبُو وَفَاءَ، قَال: قَال عَبد اللَّهِ بْنُ أَبِي أَوْفَى رَأ…
    ▸ expand full passage (2,577 chars)
    ١٧٦٨- مُحَمد بْن يزيد أَبُو بكر المستملى الطرسوسي. يسرق الحديث ويزيد فِيهَا ويضع. حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمد بن عنبسة، حَدَّثَنا مُحَمد بْنُ يَزِيدَ الْمُسْتَمْلِي، قَال: حَدَّثَنا يَزِيدُ ْبنُ هَارُونَ، أَخْبَرنا فائد بن عَبد الرحمن أَبُو وَفَاءَ، قَال: قَال عَبد اللَّهِ بْنُ أَبِي أَوْفَى رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ تَوَضَّأَ ثَلاثًا ثَلاثًا وَقَالَ الأُذُنَانِ مِنَ الرَّأْسِ. قَالَ الشَّيْخُ: وَهَذَا حديث باطل بهذا الإسناد (ح) وحدثنا بن أبي قتيبة، حَدَّثَنا مُحَمد بْنُ يَزِيدَ الْمُسْتَمْلِي، حَدَّثَنا مُبَشِّرُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ عَنِ الأَوْزاعِيّ، عَن يَحْيى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَن أَنَس، قَال: قَال رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مَنْ أَرَادَ أَنْ يَقْوَى عَلَى الصِّيَامِ فَلْيَتَسَحَّرْ وَلْيَقِلْ وَيَشُمَّ طِيبًا، ولاَ يُفْطِرْ عَلَى مَاءٍ. قَالَ الشيخ: وهذا يرويه مُحَمد بن عيسى بْن الطباع عن شُعَيب ومبشر عن الأَوْزاعِيّ. قَالَ الشَّيخ: فادعاه هذا المستملي عَلَى مبشر فرواه عنه عن الأَوْزاعِيّ. حَدَّثَنَا مُحَمد بْنُ عُمَر، وَعَبد الْعَزِيزِ العسقلاني، حَدَّثَنا مُحَمد بْنُ يَزِيدَ الْمُسْتَمْلِي، حَدَّثَنا زيد بن الحباب، حَدَّثَنا عَبد الرَّحْمَنِ بْنُ الْغَسِيلِ عَنْ شُرَحْبِيلَ بْنِ سَعْدٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبد اللَّهِ، عَن أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَال: اتَّقُوا النار ولو بشق تمرةقَالَ الشيخ: وهذا الحديث مُحَمد بْن إسماعيل الوساوسي البصري عن زيد بْن الحباب سرقة مِنْهُ مُحَمد بْن يزيد وغيره من الضعفاء. حَدَّثَنَا مُحَمد بن عُمَر الديماسي، حَدَّثَنا مُحَمد بْنُ يَزِيدَ، حَدَّثَنا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ قَال رَسُول اللهِ ﷺ إِذَا قَضَى أَحَدُكُمْ حَجَّهُ فَلْيُعَجِّلُ الرُّجُوعَ إِلَى أَهْلِهِ. قَالَ الشَّيْخُ: وَهَذَا يعرف بأبي مروان العثماني، عَن أَنَس بْن عياض سرقه مِنْهُ مُحَمد بْن يزيد وقال إذا قضى أحدكم حجه، وإِنَّما هُوَ إذا قضى أحدكم سفره. حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمد بْنِ سليم الحلبي بحمص، حَدَّثَنا مُحَمد بْنُ يَزِيدَ الْمُسْتَمْلِي، حَدَّثَنا خَالِدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ خَالِدِ بْنِ سَلَمَةَ، حَدَّثني الْوَلِيدُ بْنُ عِيسَى، عَن أَبِي بُرْدَةَ، عَن أَبِي مُوسَى، قَال: قَال رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِنَّ مِنَ الْبَيَانِ لَسِحْرًا وَإِنَّ من الشعر حكما (ح) وحدثنا علي بْنُ مُحَمد، حَدَّثَنا مُحَمد بْنُ يزيد، حَدَّثَنا إِسْحَاقُ الْجُنَبِيُّ عَنْ كَثِيرِ بْنِ عَبد اللَّهِ بْنِ عَمْرو، عَنِ أَبِيهِ، عَن جَدِّهِ قَال رَسُول اللهِ ﷺ إِنَّ لِلَّهِ ﷿ عِبَادًا وُجُوهٌ مِنْ خَلْقِهِ انْتَخَبَهُمْ لِحَوَائِجِ النَّاسِ يَفْزَعُ إِلَيْهِمُ النَّاسُ فِي حَوَائِجِهِمْ يَتَّخِذُونَ الْمَعْرُوفَ مَجْدًا وَاللَّهِ ﷿ يُحِبُّ مَعَالِي الأَخْلاقِ. قَالَ الشَّيْخُ: وهذان الحديثان حديث الشعر حكمة وهذا غير محفوظين ولمحمد بْن يزيد المستملى غير ما ذكرت مما سرق من حديث الثقات.

شادي آل نعمان - الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين

full-text

— · 6 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 8684, entry [12118]4,841 chars
    ١٢٦٩٩ - مُحَمد بن يزيد أبو بكر المستملى الطرسوسي • مُحَمد بن يزيد أبو بكر المستملى الطرسوسي. يسرق الحديث، ويزيد فيها ويضع. حَدَّثَنَا أحمد بن مُحَمد بن عنبسة، حَدَّثَنا مُحَمد بن يزيد المستملي، قَال: حَدَّثَنا يزيد بن هارون، أَخْبَرنا فائد بن عَبد الرحمن أبو وفاء، قَال: قَال عَبد الله بن أبي أوفى: ر…
    ▸ expand full passage (4,841 chars)
    ١٢٦٩٩ - مُحَمد بن يزيد أبو بكر المستملى الطرسوسي • مُحَمد بن يزيد أبو بكر المستملى الطرسوسي. يسرق الحديث، ويزيد فيها ويضع. حَدَّثَنَا أحمد بن مُحَمد بن عنبسة، حَدَّثَنا مُحَمد بن يزيد المستملي، قَال: حَدَّثَنا يزيد بن هارون، أَخْبَرنا فائد بن عَبد الرحمن أبو وفاء، قَال: قَال عَبد الله بن أبي أوفى: رأيت رسول الله ﷺ توضأ ثلاثا ثلاثا، وقال: الأُذنان من الرأس. قال الشيخ: وهذا حديث باطل بهذا الإسناد. وحدثنا ابن أبي قتيبة، حَدَّثَنا مُحَمد بن يزيد المستملى، حَدَّثَنا مبشر بن إسماعيل، عن الأَوْزاعِيّ، عَن يَحْيى بن أبي كثير، عَن أَنَس، قَال: قَال رسول الله ﷺ: من أراد أن يقوى على الصيام فليتسحر، وليقل، ويشم طيبا، ولا يفطر على ماء. قال الشيخ: وهذا يرويه مُحَمد بن عيسى بن الطباع، عن شُعَيب، ومبشر، عن الأَوْزاعِيّ. قال الشيخ: فادعاه هذا المستملي على مبشر، فرواه عنه عن الأَوْزاعِيّ. حَدَّثَنَا مُحَمد بن عُمَر بن عَبد العزيز العسقلاني، حَدَّثَنا مُحَمد بن يزيد المستملى، حَدَّثَنا زيد بن الحباب، حَدَّثَنا عَبد الرحمن بن الغسيل، عن شرحبيل بن سعد، عن جابر بن عَبد الله، عَن أبي بكر الصديق، عن النبي ﷺ، قَال: اتقوا النار ولو بشق تمرة. قال الشيخ: وهذا حديث مُحَمد بن إسماعيل الوساوسي البصري عن زيد بن الحباب، سرقة منه مُحَمد بن يزيد وغيره من الضعفاء. حَدَّثَنَا مُحَمد بن عُمَر الديماسي، حَدَّثَنا مُحَمد بن يزيد، حَدَّثَنا أنس بن عياض، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عَن عائشة، قالت: قَال رَسُول اللهِ ﷺ: إذا قضى أحدكم حجه فليعجل الرجوع الى أهله. قال الشيخ: وهذا يعرف بأبي مروان العثماني عَن أَنَس بن عياض، سرقه منه مُحَمد بن يزيد، وقال: إذا قضى أحدكم حجه، وإِنَّما هو إذا قضى أحدكم سفره. حَدَّثَنَا علي بن مُحَمد بن سليم الحلبي بحمص، حَدَّثَنا مُحَمد بن يزيد المستملى، حَدَّثَنا خالد بن سليمان بن خالد بن سلمة، حَدَّثني الوليد بن عيسى، عَن أبي بردة، عَن أبي موسى، قَال: قَال رسول الله ﷺ: إن من البيان لسحرا، وإن من الشعر حكما. وحدثنا علي بن مُحَمد، حَدَّثَنا مُحَمد بن يزيد، حَدَّثَنا إسحاق الجنبي، عن كثير بن عَبد الله بن عَمْرو، عن أبيه، عَن جَدِّهِ، قَال رَسُول اللهِ ﷺ: إن لله ﷿ عبادا وجوه من خلقه، انتخبهم لحوائج الناس، يفزع اليهم الناس في حوائجهم، يتخذون المعروف مجدا، والله ﷿ يحب معالي الأخلاق. قال الشيخ: وهذان الحديثان: حديث الشعر حكمة، وهذا، غير محفوظين، ولمحمد بن يزيد المستملى غير ما ذكرت مما سرق من حديث الثقات. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٧/ ٥٣٩)]. • مُحَمَّد بن يزِيد أبو بكر المُسْتَمْلِي الطرسوسي. قَالَ ابن عدي: يسرق الحَدِيث وَيزِيد فِيهِ، وَيَضَع. [مختصر الكامل (ص ٦٩٨)].• محمد بن يزيد أبو بكر المستملي. يروي عن يزيد بن هارون. قال ابن عدي: يسرق الأحاديث، ويزيد فيها ويضع. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٣/ ١٠٧)]. • محمد بن يزيد المستملي. عن يزيد بن هارون. قال ابن عدي: كان يضع الحديث. [ديوان الضعفاء (ص ٣٧٩)]. • محمد بن يزيد المستملي. عن يزيد بن هارون. قال ابن عدي: كان يضع الحديث. قلت: وضع في فضل أبي حنيفة، وهو طرسوسي. [المغني في الضعفاء (٢/ ٣٨٧)]. • محمد بن يزيد المستملي أبو بكر الطرسوسى، لا النيسابوري. قال ابن عدي: يسرق الحديث، ويزيد فيه ويضع. حدثنا ابن عيينة، حدثنا محمد بن يزيد المستملى، حدثنا يزيد بن هارون، أخبرنا. فايد بن عبد الرحمن أبو ورقاء، قال: قال عبد الله بن أبى أوفى: رأيت رسول الله ﷺ توضأ ثلاثا، وقال: الاذنان من الرأس. قال ابن عدي: هذا حديث باطل هذا الإسناد. ثم سرد له أحاديث منكرة السند. وفي تاريخ الخطيب له عن سليمان بن قيس، عن أبى المعلى بن مهاجر، عن أبان، عن أنس - مرفوعا: يأتي بعدى رجل اسمه النعمان بن ثابت ليحيين دين الله على يديه. [ميزان الاعتدال (٤/ ٢٩٢)]. • محمد بن يزيد المُسْتَمْلي، أبو بكر الطَّرَسُوسي النَّيْسَابوري. ذكر فيه كلاماً من جملته أنه يَضَع، ولم يذكر فيه تعديلاً. وقد ذكره ابن حبان في «الثقات» وقال: ربما أخطأ. [نثل الهميان ص ٣٢٣)]. • محمد بن يزيد المستملي أبو بكر الطرسوسي، لا النيسابوري. قال ابن عَدِي: يسرق الحديث ويزيد فيه ويضع. حدثنا ابن عنبسة حَدَّثَنا محمد بن يزيد المستملي حَدَّثَنا يزيد بن هارون أخبرنا فائد بن عبد الرحمن أبو ورقاء قال: قال عبد الله بن أبي أوفي ﵄: رأيت رسول الله ﷺ توضأ ثلاثا وقال: الأذنان من الرأس. قال ابن عَدِي: هذا باطل بهذا الإسناد ثم سرد له أحاديث منكرة السند. وفي تاريخ الخطيب له عن سليمان بن قيس، عَن أبي المعلى بن مهاجر عن أبان، عَن أَنس ﵁ مرفوعا: يأتي بعدي رجل اسمه النعمان بن ثابت ليحيين دين الله على يديه. انتهى. وقال ابن حبان لما ذكره في الثقات: ربما أخطأ. وقال ابن عَدِي: له غير ما ذكرت مما سرقه من الثقات. قلت: والحديث الذي من تاريخ الخطيب: قال الخطيب فيه: حدثنا أحمد بن عمر بن روح بالنهروان حَدَّثَنا أبو بكر محمد بن إسحاق القطيعي حَدَّثَنا أبو أحمد محمد بن حامد بن محمد بن إبراهيم السلمي قدم علينا حَدَّثَنا محمد بن يزيد بن عبد الله السلمي حَدَّثَنا سليمان بن قيس به. قال الخطيب: هذا خبر باطل، ومُحمد بن يزيد متروك وسليمان وشيخه مجهولان. [لسان الميزان (٧/ ٥٨٦)].• محمد بن يزيد المُسْتَمْلي أبو بكر الطُّرَسُوسي، لا النيسابوري. قال ابن عدي: يسرق الحديث، يزيد فيه، ويضع. [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ١٥٨٦)]. • محمد بن يزيد المستملي أبو بكر الطرسوسي لا النيسابوري. قال ابن عدي: يسرق الحديث، ويزيد فيه ويضع. انتهى. وقد ذكره ابن حبان في ثقاته وقال: ربما أخطأ. [الكشف الحثيث (ترجمة رقم ٧٥١)]. • مُحَمَّد بن يزِيد المُسْتَمْلِي أبو بكر الطرسوسي لَا النَّيْسَابُورِي قَالَ ابْن عدي يسرق الحَدِيث وَيزِيد فِيهِ وَيَضَع. [تنزيه الشريعة (١/ ١١٦)].
  • reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewhigh confidenceابن عديpage 8684, entry [12118]349 chars
    روي عن يزيد بن هارون. قال ابن عدي: يسرق الأحاديث، ويزيد فيها ويضع. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٣/ ١٠٧)]. • محمد بن يزيد المستملي. عن يزيد بن هارون. قال ابن عدي: كان يضع الحديث. [ديوان الضعفاء (ص ٣٧٩)]. • محمد بن يزيد المستملي. عن يزيد بن هارون. قال ابن عدي: كان يضع الحديث. قلت: وضع في فضل أبي حنيفة، وهو طرسوسي. [المغني في الضعفاء (٢/ ٣٨٧)]. •
  • reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewmedium confidencepage 8684, entry [12118]344 chars
    أبو أحمد محمد بن حامد بن محمد بن إبراهيم السلمي قدم علينا حَدَّثَنا محمد بن يزيد بن عبد الله السلمي حَدَّثَنا سليمان بن قيس به. قال الخطيب: هذا خبر باطل، ومُحمد بن يزيد متروك وسليمان وشيخه مجهولان. [لسان الميزان (٧/ ٥٨٦)].• محمد بن يزيد المُسْتَمْلي أبو بكر الطُّرَسُوسي، لا النيسابوري. قال ابن عدي: يسرق الحديث، يزيد فيه، ويضع. [تحرير لسان الم
  • reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewhigh confidenceابن عديpage 8684, entry [12118]343 chars
    الحَدِيث وَيزِيد فِيهِ، وَيَضَع. [مختصر الكامل (ص ٦٩٨)].• محمد بن يزيد أبو بكر المستملي. يروي عن يزيد بن هارون. قال ابن عدي: يسرق الأحاديث، ويزيد فيها ويضع. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٣/ ١٠٧)]. • محمد بن يزيد المستملي. عن يزيد بن هارون. قال ابن عدي: كان يضع الحديث. [ديوان الضعفاء (ص ٣٧٩)]. • محمد بن يزيد المستملي. عن يزيد بن هارون. قال
  • reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewhigh confidenceابن عديpage 8684, entry [12118]348 chars
    ي (٣/ ١٠٧)]. • محمد بن يزيد المستملي. عن يزيد بن هارون. قال ابن عدي: كان يضع الحديث. [ديوان الضعفاء (ص ٣٧٩)]. • محمد بن يزيد المستملي. عن يزيد بن هارون. قال ابن عدي: كان يضع الحديث. قلت: وضع في فضل أبي حنيفة، وهو طرسوسي. [المغني في الضعفاء (٢/ ٣٨٧)]. • محمد بن يزيد المستملي أبو بكر الطرسوسى، لا النيسابوري. قال ابن عدي: يسرق الحديث، ويزيد فيه ويضع
  • reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewmedium confidencepage 8684, entry [12118]345 chars
    مد بن محمد بن إبراهيم السلمي قدم علينا حَدَّثَنا محمد بن يزيد بن عبد الله السلمي حَدَّثَنا سليمان بن قيس به. قال الخطيب: هذا خبر باطل، ومُحمد بن يزيد متروك وسليمان وشيخه مجهولان. [لسان الميزان (٧/ ٥٨٦)].• محمد بن يزيد المُسْتَمْلي أبو بكر الطُّرَسُوسي، لا النيسابوري. قال ابن عدي: يسرق الحديث، يزيد فيه، ويضع. [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ١٥٨٦