Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

مُحَمد بن ميمون أبو النضر الزعفراني

مُحَمد بن ميمون أبو النضر الزعفراني

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 10 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
1
Strong identity entries
1
Chronology hints
0
Attribute hints
2
Relation hints
2
Assessment hints
9
Known assessors
9

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 10 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages9 assessment hints0 assessment snippets

شادي آل نعمان - الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين

full-text

— · 10 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 8613, entry [11993]2,536 chars
    ١٢٥٧٨ - مُحَمد بن ميمون أبو النضر الزعفراني • مُحمد بن مَيمون، أبو النَّضر الزَّعفَراني المَفلُوجُ. حدثني آدَمُ، قال: سمعتُ البُخاري، قال: مُحمد بن مَيمون، أبو النَّضر الزَّعفَراني المَفلُوج، مُنكر الحديث، كان بِبَغداذَ. ومن حديثه؛ ما حَدثناه مُحمد بن مُوسَى، حَدثنا مُجاهد بن مُوسَى، حَدثنا مُحمد بن…
    ▸ expand full passage (2,536 chars)
    ١٢٥٧٨ - مُحَمد بن ميمون أبو النضر الزعفراني • مُحمد بن مَيمون، أبو النَّضر الزَّعفَراني المَفلُوجُ. حدثني آدَمُ، قال: سمعتُ البُخاري، قال: مُحمد بن مَيمون، أبو النَّضر الزَّعفَراني المَفلُوج، مُنكر الحديث، كان بِبَغداذَ. ومن حديثه؛ ما حَدثناه مُحمد بن مُوسَى، حَدثنا مُجاهد بن مُوسَى، حَدثنا مُحمد بن مَيمون، أبو النَّضر المَفلُوجُ، حَدثنا جَعفَر بن مُحمد، عن نافِع، عن ابن عُمر، ﵁، أَنه كان إِذا نَحَر بَدَنَتَهُ، قال: يا نافِع، خُذ سِنامَها، فاجعَله قَدِيدًا للصِّبيانِ. ولا يُتابَع عَليه. [ضعفاء العقيلي (٥/ ٣٩٢)]. • مُحَمَّد بن مَيْمُون الزَّعْفَرَانِي. كنيته أبو النَّضر. يروي عَن عبد الوَهَّاب بن الْحسن التَّمِيمِي. روى عَنهُ أبو كريب. مُنكر الحَدِيث جداً، لَا يَجُوز الاحْتِجَاج بِهِ إِذَا وَافق الثِّقَات بالأشياء المستقيمة إِذا انْفَرد بأوابد. [المجروحين لابن حبان (٢/ ٢٨١)]. • مُحَمد بن ميمون الزعفراني أبو النضر. سمع منه أحمد بن سليمان منكر الحديث. سمعتُ ابن حماد يذكره عن البُخارِيّ. حَدَّثَنَا علي بن العباس، حَدَّثَنا عباد بن يعقوب، أَخْبَرنا مُحَمد بن ميمون الزعفراني، عن جعفر، عن أبيه، عَن عَبد الله بن جعفر، قال: رأى علي عُمَر ﵁ بثوبين صبيغين ممشقين وأنا أسير الى جنب عُمَر، فقال عُمَر: يا ابن جعفر، الا أرى عليك ثوبين صبيغين، فلم يتكلم، فقال علي، ﵁: إنهما ممشقان بتراب، فقال: لا أخال أحدًا يعلمنا بالسنة. قال الشيخ: وَمُحمد بن ميمون هذا هو كوفي، وقد حدث عنِ ابن أبي شيبة، عثمان، وأَبُو بكر وغيرهما من أهل الكوفة، وليس له كثير حديث. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٧/ ٥١٤)]. • مُحَمَّد بن مَيْمُون الزَّعْفَرَانِي، أبو النَّضر. سمع مِنْهُ أَحْمد بن سُلَيْمَان، مُنكر الحَدِيث - قَالَه البُخَارِيّ. وَقَالَ ابن عدي: هُوَ كُوفِي، وَقد حدث عَنهُ بَنو أبي شيبَة: عُثْمَان وَأَبُو بكر وَغَيرهمَا من أهل الكُوفَة، وَلَيْسَ كثير حَدِيث. [مختصر الكامل (ص ٦٩٢)]. • محمد بن ميمون، أبو النضر الزعفراني. يروي عن عبد الوهاب بن الحسن التميمي. قال ابن حبان: منكر الحديث جداً، لا يحل الاحتجاج به. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٣/ ١٠٤)]. • محمد بن ميمون الزعفراني. عن جعفر الصادق. وهاه ابن حبان. [ديوان الضعفاء (ص ٣٧٧)]. • محمد بن ميمون الزعفراني. عن جعفر الصادق. قال أبو حاتم: لا بأس به. وقال ابن حبان: لا يحل الإحتجاج به. (د) [المغني في الضعفاء (٢/ ٣٨١)]. • محمد بن ميمون الزعفراني. [د]. عن جعفر بن محمد، وهشام بن عروة.وعنه أبو كريب، ويعقوب الدورقى، وجماعة. ويعرف بالمفلوج. وثقه أبو داود. وقال أبو حاتم: لا بأس به. وقال ابن حبان: لا يحل الاحتجاج به إذا وافق الثقات، فكيف إذا انفرد بأوابد. قال البخاري: سمع من عبد الوهاب بن الحسن التميمي عن تابعي. سمع منه أحمد بن سليمان. منكر الحديث. قال البخاري: وقال لى أبو كريب: كنيته أبو النضر. وقال النسائي: منكر الحديث. وقال أبو زرعة: لين. وقال الدارقطني: ليس به بأس. [ميزان الاعتدال (٤/ ٢٨٠)].
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceابن حبانpage 8613, entry [11993]345 chars
    َدِيث. [مختصر الكامل (ص ٦٩٢)]. • محمد بن ميمون، أبو النضر الزعفراني. يروي عن عبد الوهاب بن الحسن التميمي. قال ابن حبان: منكر الحديث جداً، لا يحل الاحتجاج به. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٣/ ١٠٤)]. • محمد بن ميمون الزعفراني. عن جعفر الصادق. وهاه ابن حبان. [ديوان الضعفاء (ص ٣٧٧)]. • محمد بن ميمون الزعفراني. عن جعفر الصادق. قال أبو حاتم: لا ب
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 8613, entry [11993]348 chars
    في الضعفاء (٢/ ٣٨١)]. • محمد بن ميمون الزعفراني. [د]. عن جعفر بن محمد، وهشام بن عروة.وعنه أبو كريب، ويعقوب الدورقى، وجماعة. ويعرف بالمفلوج. وثقه أبو داود. وقال أبو حاتم: لا بأس به. وقال ابن حبان: لا يحل الاحتجاج به إذا وافق الثقات، فكيف إذا انفرد بأوابد. قال البخاري: سمع من عبد الوهاب بن الحسن التميمي عن تابعي. سمع منه أحمد بن سليمان. منكر الحديث
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 8613, entry [11993]349 chars
    تروكين لابن الجوزي (٣/ ١٠٤)]. • محمد بن ميمون الزعفراني. عن جعفر الصادق. وهاه ابن حبان. [ديوان الضعفاء (ص ٣٧٧)]. • محمد بن ميمون الزعفراني. عن جعفر الصادق. قال أبو حاتم: لا بأس به. وقال ابن حبان: لا يحل الإحتجاج به. (د) [المغني في الضعفاء (٢/ ٣٨١)]. • محمد بن ميمون الزعفراني. [د]. عن جعفر بن محمد، وهشام بن عروة.وعنه أبو كريب، ويعقوب الدورقى، وجماع
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceأبو زرعة الرازيpage 8613, entry [11993]254 chars
    نفرد بأوابد. قال البخاري: سمع من عبد الوهاب بن الحسن التميمي عن تابعي. سمع منه أحمد بن سليمان. منكر الحديث. قال البخاري: وقال لى أبو كريب: كنيته أبو النضر. وقال النسائي: منكر الحديث. وقال أبو زرعة: لين. وقال الدارقطني: ليس به بأس. [ميزان الاعتدال (٤/ ٢٨٠
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceابن حبانpage 8613, entry [11993]351 chars
    ُو بكر وَغَيرهمَا من أهل الكُوفَة، وَلَيْسَ كثير حَدِيث. [مختصر الكامل (ص ٦٩٢)]. • محمد بن ميمون، أبو النضر الزعفراني. يروي عن عبد الوهاب بن الحسن التميمي. قال ابن حبان: منكر الحديث جداً، لا يحل الاحتجاج به. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٣/ ١٠٤)]. • محمد بن ميمون الزعفراني. عن جعفر الصادق. وهاه ابن حبان. [ديوان الضعفاء (ص ٣٧٧)]. • محمد بن ميمون ا
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceابن حبانpage 8613, entry [11993]351 chars
    حْتِجَاج بِهِ إِذَا وَافق الثِّقَات بالأشياء المستقيمة إِذا انْفَرد بأوابد. [المجروحين لابن حبان (٢/ ٢٨١)]. • مُحَمد بن ميمون الزعفراني أبو النضر. سمع منه أحمد بن سليمان منكر الحديث. سمعتُ ابن حماد يذكره عن البُخارِيّ. حَدَّثَنَا علي بن العباس، حَدَّثَنا عباد بن يعقوب، أَخْبَرنا مُحَمد بن ميمون الزعفراني، عن جعفر، عن أبيه، عَن عَبد الله بن جعفر، قال
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceأبو زرعة الرازيpage 8613, entry [11993]205 chars
    حسن التميمي عن تابعي. سمع منه أحمد بن سليمان. منكر الحديث. قال البخاري: وقال لى أبو كريب: كنيته أبو النضر. وقال النسائي: منكر الحديث. وقال أبو زرعة: لين. وقال الدارقطني: ليس به بأس. [ميزان الاعتدال (٤/ ٢٨٠
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 8613, entry [11993]343 chars
    يحل الإحتجاج به. (د) [المغني في الضعفاء (٢/ ٣٨١)]. • محمد بن ميمون الزعفراني. [د]. عن جعفر بن محمد، وهشام بن عروة.وعنه أبو كريب، ويعقوب الدورقى، وجماعة. ويعرف بالمفلوج. وثقه أبو داود. وقال أبو حاتم: لا بأس به. وقال ابن حبان: لا يحل الاحتجاج به إذا وافق الثقات، فكيف إذا انفرد بأوابد. قال البخاري: سمع من عبد الوهاب بن الحسن التميمي عن تابعي. س
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceالبخاريpage 8613, entry [11993]329 chars
    م: لا بأس به. وقال ابن حبان: لا يحل الاحتجاج به إذا وافق الثقات، فكيف إذا انفرد بأوابد. قال البخاري: سمع من عبد الوهاب بن الحسن التميمي عن تابعي. سمع منه أحمد بن سليمان. منكر الحديث. قال البخاري: وقال لى أبو كريب: كنيته أبو النضر. وقال النسائي: منكر الحديث. وقال أبو زرعة: لين. وقال الدارقطني: ليس به بأس. [ميزان الاعتدال (٤/ ٢٨٠
    Open evidence page→ view in source book