Hadithcore

Narrator · #650291

القاسم بن غصن الشامي.

القاسم بن غصن الشامي.

Appears in 0 hadiths

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

3 books · 4 entries

Source dossier

Source-built evidence rollup from parsed rijal entries and reviewable fact hints.

JSON
Tier
rich_source_built_dossier
Source entries
2
Strong identity entries
1
Chronology hints
0
Attribute hints
4
Relation hints
7
Assessment hints
10
Known assessors
10

Aqwāl al-jarḥ wa-l-taʿdīl

3 books · 4 entries · 3 full-text · 1 snippets

Verbatim quotations from classical biographical dictionaries, ordered by the author's death year. We display every report; we do not adjudicate between them.

al-Ḍuʿafāʾ wa-l-matrūkūn

Ibn al-Jawzī · d. 1201 CE · 1 entry

الضعفاء والمتروكونابن الجوزي

  • snippet249 chars
    الْقَاسِم بن غُصْن الشَّامي يروي عَن ابْن مَسْعُود وَدَاوُد بن أبي هِنْد قَالَ أَحْمد يحدث بِأَحَادِيث مَنَاكِير وَقَالَ الرَّازِيّ مُنكر الحَدِيث وَقَالَ ابْن حبَان يروي الْمَنَاكِير عَن الْمَشَاهِير ويقلب الْأَسَانِيد لَا يجوز الِاحْتِجَاج بأفراده

أحمد بن حنبل - الجامع لعلوم الإمام أحمد - الرجال

full-text

· 2 entries

  • full passagepage 1669, entry [2210]286 chars
    ٢١٥٨ - القاسم بن غصن الشامي قال البخاري: قال أحمد: يحدث بمناكير. "التاريخ الصغير" (٢/ ٢٤٩). قال أبو داود: قلت لأحمد: القاسم بن غصن؟ قال: كان هذا -أرى- بالشام، ولم يرفعه. "سؤالات أبي داود" (٢٦٤). قال عبد اللَّه: قال أبي: القاسم بن غصن يحدث أحاديث مناكير. "العلل" رواية عبد اللَّه (٣١١٦).
  • full passagepage 1669, entry [2210]286 chars
    ٢١٥٨ - القاسم بن غصن الشامي قال البخاري: قال أحمد: يحدث بمناكير. "التاريخ الصغير" (٢/ ٢٤٩). قال أبو داود: قلت لأحمد: القاسم بن غصن؟ قال: كان هذا -أرى- بالشام، ولم يرفعه. "سؤالات أبي داود" (٢٦٤). قال عبد اللَّه: قال أبي: القاسم بن غصن يحدث أحاديث مناكير. "العلل" رواية عبد اللَّه (٣١١٦).

شادي آل نعمان - الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين

full-text

· 1 entry

  • full passagepage 7179, entry [9955]4,786 chars
    ١٠٥٩١ - القاسم بن غصن الشامي. • القاسِم بن غُصن. كُوفيٌّ. لا يُتابَع على حَديثه. حدثني آدَمُ، قال: سمعتُ البُخاري، قال: القاسِم بن غُصن، كُوفي، قال أَحمد: يُحَدِّث بِمَناكيرَ. وحدثنا عَبد الله بن أحمد، قال: سمعتُ أبي يقول: القاسِم بن غُصن، يُحَدِّث بِأَحاديث مَناكيرَ. ومن حديثه؛ ما حَدثناه الحَسن بن
    ▸ expand full passage (4,786 chars)
    ١٠٥٩١ - القاسم بن غصن الشامي. • القاسِم بن غُصن. كُوفيٌّ. لا يُتابَع على حَديثه. حدثني آدَمُ، قال: سمعتُ البُخاري، قال: القاسِم بن غُصن، كُوفي، قال أَحمد: يُحَدِّث بِمَناكيرَ. وحدثنا عَبد الله بن أحمد، قال: سمعتُ أبي يقول: القاسِم بن غُصن، يُحَدِّث بِأَحاديث مَناكيرَ. ومن حديثه؛ ما حَدثناه الحَسن بن عَلي بن شَبيب المَعمَري، حَدثنا مُحمد بن جَعفَر الوركاني، حَدثنا القاسِم بن غُصن، عن سَعيد بن أبي عَرُوبَة، عن قَتادة، عن أَنس بن مالك، قال: ما رَأَيت رَسول الله ﷺ صَلَّى المَغرِب وهو صائِم حَتَّى يُفطِرَ، ولَو على شربَة مِن ماء. [ضعفاء العقيلي (٥/ ١٢٤)]. • الْقَاسِم بن غُصْن. أَصله من العرَاق، سكن الشَّام. يروي عَن: مسعر، وَدَاوُد بن أبي هِنْد. روى عَنهُ مُحَمَّد بن عبد العَزِيز الرَّمْلِيّ، وَأهل فلسطين. كَانَ مِمَّن يروي المَنَاكِير عَن المَشَاهِير، ويقلب الأَسَانِيد حَتَّى يرفع المَرَاسيل، ويسند المَوْقُوف، لَا يَجُوز الاحْتِجَاج بِهِ إِذا انْفَرد، فَأَما فِيمَا وَافق الثِّقَات فَإِن اعْتبر بِهِ مُعْتَبر لم أر بذلك بَأْساً. [المجروحين لابن حبان (٢/ ٢١٢)]. • قاسم بن غصن. حَدَّثَنَا ابن حماد، حَدَّثني عَبد الله بن أحمد، عَن أبيه، قال: القاسم بن غصن حدث أحاديث مناكير. سمعتُ ابن حماد يقول: قال البُخارِيّ: القاسم بنغصن سمع جميل بن زيد، روى عنه مُحَمد بن عَبد العزيز الرملي. وقال أحمد بن حنبل: حدث أحاديث مناكير. حَدَّثَنَا إبراهيم بن مُحَمد بن سَعِيد الدستوائي، حَدَّثَنا علي بن داود، حَدَّثَنا مُحَمد بن عَبد العزيز، حَدَّثَنا القاسم بن غصن، عن إسماعيل بن سميع، عن عطية، عَن أبي سَعِيد، قَال: قَال رسول الله ﷺ: إن أهل الدرجات العلى لَيَتَرَاءَوْنَ أهل الغرف العلى، كما ترون الكوكب الدري في أفق السماء، وإن أبا بكر وعمر منهم وأنعما. وهذا له طرق عن عطية. وعن إسماعيل بن سميع غريب عن عطية لا أعلم رواه غير القاسم بن غصن، والقاسم بن غصن له أحاديث صالحة غرائب ومناكير. حَدَّثَنَا ابن قتيبة عن أحمد بن عَبد العزيز الواسطي، عَنِ القاسم بن غصن، عن مسعر، أحاديث مستقيمة، وأما إذا روى عَنِ القاسم بن غصن مُحَمد بن عَبد العزيز الرملي، فإنه يأتي عنه عن مشايخه بمناكير. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٧/ ١٥٢)]. • قَاسم بن غُصْن. قَالَ أَحْمد: حدث أَحَادِيث مَنَاكِير. وَقَالَ البُخَارِيّ: سمع جميل بن زيد، روى عَنهُ مُحَمَّد بن عبد العَزِيز الرَّمْلِيّ. وَقَالَ ابن عدي: لَهُ أَحَادِيث صَالِحَة غرائب ومناكير، [وثنا ابْن قُتَيْبَة عَن أَحْمد بن عبد العَزِيز الوَاسِطِيّ عَن القَاسِم بن غُصْن] عَن مسعر أَحَادِيث مُسْتَقِيمَة، وَأما إِذا حدث عَن القَاسِم: مُحَمَّد بن عبد العَزِيز فَإِنَّهُ يَأْتِي عَن مشايخه بمناكير. [مختصر الكامل (ص ٦٣٠)]. • قاسم بن غصن. عن إسماعيل بن مسلم. وعنه سويد بن سعيد. ضعيف. [من تكلم فيهم الدارقطني في كتاب السنن (ترجمة رقم ٣٤٢)]. • القاسم بن غصن. قال أحمد بن حنبل: القاسم بن غصن، حدث أحاديث مناكير. [تاريخ أسماء الضعفاء والكذابين والمتروكين لابن شاهين (ترجمة رقم ٥١٤)]. • القاسم بن غصن الشامي. يروي عن: ابن مسعود، وداود بن أبي هند. قال أحمد: يحدث بأحاديث مناكير. وقال الرازي: منكر الحديث. وقال ابن حبان: يروي المناكير عن المشاهير، ويقلب الأسانيد، لا يجوز الاحتجاج بأفراده. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٣/ ١٥)]. • القاسم بن غصن. عن مسعر. ضعفه أبو حاتم وغيره. [ديوان الضعفاء (ص ٣٢٤)]. • القاسم بن غصن. عن مسعر بن كدام. ضعفه أبو حاتم وغيره. [المغني في الضعفاء (٢/ ٢٠٩)]. • القاسم بن غصن. عن داود بن أبي هند، ومسعر. قال أحمد: حدث بأحاديث مناكير. وقال أبو حاتم: ضعيف. وقال ابن حبان: يروى المناكير عن المشاهير. محمد بن جعفر الوركانى، حدثنا القاسم بنغصن، عن ابن أبي عروبة، عن قتادة، عن أنس،: ما رأيت رسول الله ﷺ صلى المغرب وهو صائم حتى يفطر، ولو على شربة من ماء. [ميزان الاعتدال (٣/ ٣٧٥)]. • القاسم بن غُصن. قال أحمد: حدَّث بأحاديث مناكير. وقال أبوحاتم: ضعيف. وقال ابن حبان: يروي المناكير عن المشاهير، انتهى. قد ذكره ابن حبان في «الثقات» فتناقض. [نثل الهميان ص ٢٤٢)]. • قاسم بن غصن. عن داود بن أبي هند ومسعر. قال أحمد: حدث بأحاديث مناكير. وقال أبو حاتم: ضعيف. وقال ابن حبان: يروي المناكير عن المشاهير. محمد بن جعفر الوركاني: حدثنا القاسم بن الغصن، عَنِ ابن عَرُوبَة عن قتادة، عَن أَنس ﵁ قال: ما رأيت رسول الله ﷺ صلى المغرب وهو صائم حتى أفطر ولو على شربة من ماء. انتهى. وبقية كلام ابن حبان: يقلب الأسانيد ويسند الموقوف لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد. وقال البزار في هذا الحديث: تفرد به القاسم بن غصن ولم يكن بالقوي في الحديث. وقال أحمد: حدث بمناكير. وقال ابن عَدِي: له أحاديث صالحة وغرائب ومناكير. ثم قال: روى أحمد بن عبد العزيز الواسطي عنه عن مسعر نسخة مستقيمة، وروى عنه محمد بن عبد العزيز الرملي مناكير. وقال أبو زرعة: ليس بقوي. وقال أبو داود: سئل عنه وكيع فقال: لا بأس به. وذكره الساجي والعقيلي، وَابن شاهين، وَابن الجارود والفسوي والحربي والدولابي في الضعفاء. وفي ثقات ابن حبان: القاسم بن غصن يروي عن سليمان التيمي، وعنه محمد بن عبد العزيز الرملي وأهل فلسطين وهو هو فقد وصفه البخاري، وَابن أبي حاتم، وَغيرهما برواية محمد بن عبد العزيز عنه، فهو ممن تناقض ابن حبان فيه. [لسان الميزان (٦/ ٣٧٩)]. • قاسم بن غُصْن. عن داود ابن أبي هند. قال أحمد: منكر. وقال أبو حاتم: ضعيف. وقال ابن حبان: يروى المناكير. [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ٣١)]. • قَاسم بن غُصْن. عَن دَاوُد بن أبي هِنْد ومسعر، قَالَ ابْن حبَان: يقلب الأَسَانِيد ويسند المَوْقُوف. [تنزيه الشريعة (١/ ٩٧)].