شادي آل نعمان - الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين
full-text— · 8 entries
- exact linked passagemedium confidencepage 4419, entry [6310]1,618 chars
٦٠٠٨ - عباد بن عباد أبو عتبة الأرسوفي الخواص • عباد بن عباد أبو عتبَة الخَواص. أَصله من فَارس، سكن أرسوف من فلسطين. يروي عَن إِسْمَاعِيل بن أبي خَالِد. روى عَنْهُ أهل الشَّام. كَانَ مِمَّن غلب عَلَيْهِ التقشف وَالْعِبَادَة حَتَّى غفل عَن الحِفْظ والإتقان، فَكَانَ يَأْتِي بالشئ على حسب التَّوَهُّم حَ…
▸ expand full passage (1,618 chars)٦٠٠٨ - عباد بن عباد أبو عتبة الأرسوفي الخواص • عباد بن عباد أبو عتبَة الخَواص. أَصله من فَارس، سكن أرسوف من فلسطين. يروي عَن إِسْمَاعِيل بن أبي خَالِد. روى عَنْهُ أهل الشَّام. كَانَ مِمَّن غلب عَلَيْهِ التقشف وَالْعِبَادَة حَتَّى غفل عَن الحِفْظ والإتقان، فَكَانَ يَأْتِي بالشئ على حسب التَّوَهُّم حَتَّى كثر المَنَاكِير فِي رِوَايَته على قلتهَا، فَاسْتحقَّ التّرْك [المجروحين لابن حبان (٢/ ١٧٠)]. • عباد بن عباد أبو عتبة الخواص. من أهل فارس، ويقال له: الرملي، والأرسوفي. حدث عن: يونس بن عبيد، وإسماعيل بن أبي خالد. قال يحيى: ثقة. وقال ابن حبان: غلب عليه التقشف، فكان يحدث بالتوهم فيأتي بالمناكير فاستحق الترك. قال المصنف: قلت: ثم ثلاثة أخر كل واحد منهما اسمه عباد بن عباد، ثقات [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٢/ ٧٤)]. • عباد بن عباد أبو عتبة الخواص الأرسوفي. يروي عنه: أبو مسهر في «مستدرك الحاكم». وقال العجلي: «كان ثقة رجلاً صالحاً». وقال عبد الرحمن عن أبيه: «هو من العباد». وقال يعقوب بن سفيان الفسوي: «كان من الرجال العباد ثقة». [الاكتفاء في تنقيح كتاب الضعفاء (٣/ ٩٨)]. • عباد بن عباد الأرسوفي أبو عتبة الخواص. وثقه ابن معين. وأما ابن حبان فقال: كان يأتي بالمناكير فاستحق الترك. [ديوان الضعفاء (ص ٢٠٧)]. • عباد بن عباد الأرسوفي الزاهد. عن ابن عون. وثقه ابن معين وغيره. وأما ابن حبان فقال: كان يأتي بالمناكير فاستحق الترك، وأما [المغني في الضعفاء (د (١/ ٥١٥)]. • عباد بن عباد الأرسوفي الزاهد. [د]. عن ابن عون، وغيره.وثقه ابن معين وغيره. وأما ابن حبان فقال: هو أبو عتبة الخواص، أصله من فارس. يروى عن إسماعيل بن أبى خالد. روى عنه أهل الشام. كان ممن غلب عليه التقشف والعباد حتى غفل عن الحفظ والاتقان، كان يأتي بالشئ على حسب التوهم حتى كثرت المناكير في روايته على قلتها، فاستحق الترك. أما: [ميزان الاعتدال (٢/ ٣٣٤)].
- reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceيعقوب الفسويpage 4419, entry [6310]341 chars
ي. يروي عنه: أبو مسهر في «مستدرك الحاكم». وقال العجلي: «كان ثقة رجلاً صالحاً». وقال عبد الرحمن عن أبيه: «هو من العباد». وقال يعقوب بن سفيان الفسوي: «كان من الرجال العباد ثقة». [الاكتفاء في تنقيح كتاب الضعفاء (٣/ ٩٨)]. • عباد بن عباد الأرسوفي أبو عتبة الخواص. وثقه ابن معين. وأما ابن حبان فقال: كان يأتي بالمناكير فاستحق الترك. [ديوان الضعفاء
- reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceابن حبانpage 4419, entry [6310]345 chars
حيى: ثقة. وقال ابن حبان: غلب عليه التقشف، فكان يحدث بالتوهم فيأتي بالمناكير فاستحق الترك. قال المصنف: قلت: ثم ثلاثة أخر كل واحد منهما اسمه عباد بن عباد، ثقات [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٢/ ٧٤)]. • عباد بن عباد أبو عتبة الخواص الأرسوفي. يروي عنه: أبو مسهر في «مستدرك الحاكم». وقال العجلي: «كان ثقة رجلاً صالحاً». وقال عبد الرحمن عن أبيه: «هو
- reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 4419, entry [6310]344 chars
ن عباد الأرسوفي أبو عتبة الخواص. وثقه ابن معين. وأما ابن حبان فقال: كان يأتي بالمناكير فاستحق الترك. [ديوان الضعفاء (ص ٢٠٧)]. • عباد بن عباد الأرسوفي الزاهد. عن ابن عون. وثقه ابن معين وغيره. وأما ابن حبان فقال: كان يأتي بالمناكير فاستحق الترك، وأما [المغني في الضعفاء (د (١/ ٥١٥)]. • عباد بن عباد الأرسوفي الزاهد. [د]. عن ابن عون، وغيره.وثقه اب
- reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 4419, entry [6310]344 chars
لرحمن عن أبيه: «هو من العباد». وقال يعقوب بن سفيان الفسوي: «كان من الرجال العباد ثقة». [الاكتفاء في تنقيح كتاب الضعفاء (٣/ ٩٨)]. • عباد بن عباد الأرسوفي أبو عتبة الخواص. وثقه ابن معين. وأما ابن حبان فقال: كان يأتي بالمناكير فاستحق الترك. [ديوان الضعفاء (ص ٢٠٧)]. • عباد بن عباد الأرسوفي الزاهد. عن ابن عون. وثقه ابن معين وغيره. وأما ابن حبان فق
- reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceابن حبانpage 4419, entry [6310]342 chars
َ التّرْك [المجروحين لابن حبان (٢/ ١٧٠)]. • عباد بن عباد أبو عتبة الخواص. من أهل فارس، ويقال له: الرملي، والأرسوفي. حدث عن: يونس بن عبيد، وإسماعيل بن أبي خالد. قال يحيى: ثقة. وقال ابن حبان: غلب عليه التقشف، فكان يحدث بالتوهم فيأتي بالمناكير فاستحق الترك. قال المصنف: قلت: ثم ثلاثة أخر كل واحد منهما اسمه عباد بن عباد، ثقات [الضعفاء والمتروكين
- reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 4419, entry [6310]344 chars
ن. وثقه ابن معين وغيره. وأما ابن حبان فقال: كان يأتي بالمناكير فاستحق الترك، وأما [المغني في الضعفاء (د (١/ ٥١٥)]. • عباد بن عباد الأرسوفي الزاهد. [د]. عن ابن عون، وغيره.وثقه ابن معين وغيره. وأما ابن حبان فقال: هو أبو عتبة الخواص، أصله من فارس. يروى عن إسماعيل بن أبى خالد. روى عنه أهل الشام. كان ممن غلب عليه التقشف والعباد حتى غفل عن الحفظ وا
- reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceيعقوب الفسويpage 4419, entry [6310]342 chars
منهما اسمه عباد بن عباد، ثقات [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٢/ ٧٤)]. • عباد بن عباد أبو عتبة الخواص الأرسوفي. يروي عنه: أبو مسهر في «مستدرك الحاكم». وقال العجلي: «كان ثقة رجلاً صالحاً». وقال عبد الرحمن عن أبيه: «هو من العباد». وقال يعقوب بن سفيان الفسوي: «كان من الرجال العباد ثقة». [الاكتفاء في تنقيح كتاب الضعفاء (٣/ ٩٨)]. • عباد بن عباد