Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

زاذان أبو عمر الكندي

زاذان أبو عمر الكندي

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

2 books · 9 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
2
Strong identity entries
2
Chronology hints
2
Attribute hints
4
Relation hints
1
Assessment hints
7
Known assessors
5

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

2 books · 9 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

2 exact linked passages0 legacy full passages7 assessment hints0 assessment snippets

سبط ابن العجمي - نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد المنعم إبراهيم

full-text

— · 4 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 747, entry [2038]966 chars
    [١٩٢٥/ ١٩٤٥] (م ٤) زاذان أبو عُمر الكندي مولاهم الكوفي البزاز - بزايين -، ويقال: أبو عبد الله الضرير، يقال: شهد خطبة عُمر ﵁ بالجابية - وقد تقدم أن الجابية قرية على باب من أبواب دمشق. وروي عن: عمر، وعلي، وابن مسعود، وسلمان، وحذيفة، وعائشة، وابن عُمر، والبراء، وجماعة. وعنه: أبو صالح السمان، وعمرو بن م…
    ▸ expand full passage (966 chars)
    [١٩٢٥/ ١٩٤٥] (م ٤) زاذان أبو عُمر الكندي مولاهم الكوفي البزاز - بزايين -، ويقال: أبو عبد الله الضرير، يقال: شهد خطبة عُمر ﵁ بالجابية - وقد تقدم أن الجابية قرية على باب من أبواب دمشق. وروي عن: عمر، وعلي، وابن مسعود، وسلمان، وحذيفة، وعائشة، وابن عُمر، والبراء، وجماعة. وعنه: أبو صالح السمان، وعمرو بن مرة، وأبو اليقظان عثمان بن عُمير، والمنهال بن عمرو، و محمد بن جحادة، وطائفة. قال شعبة: قلت للحكم: ما لك لم تحمل عن زاذان، قال: كان كثير الكلام. قال ابن معين: ثقة. وقال ابن عدي: أحاديثه لا بأس بها. وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال: يخطئ كثيرًا مات بعد الجماجم ثم روى بإسناده إلى محمد بن جُحادة قال: كان زاذان يبيعُ الكرابيس، فكان إذا جاءه الرجل أراه شر الطرفين وساومه سومة واحدة. وذكره في "الميزان"، وصحح عليه، وذكر كلام شعبة للحكم، وكلام ابن معين، قال: وذكره ابن عدي في "الكامل"، وقال: أحاديثه لا بأس بها، وقال شعبة: كان زاذان يبيع الكرابيس، فذكره إلى أن قال: قال ابن عدي: تاب زاذان على يدي ابن مسعود، قال خليفة: مات سنة (٨٢) (¬١). * زاذان، أبو يحيى القتات. في الكني.
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 747, entry [2038]343 chars
    ن، وعمرو بن مرة، وأبو اليقظان عثمان بن عُمير، والمنهال بن عمرو، و محمد بن جحادة، وطائفة. قال شعبة: قلت للحكم: ما لك لم تحمل عن زاذان، قال: كان كثير الكلام. قال ابن معين: ثقة. وقال ابن عدي: أحاديثه لا بأس بها. وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال: يخطئ كثيرًا مات بعد الجماجم ثم روى بإسناده إلى محمد بن جُحادة قال: كان زاذان يبيعُ الكرابيس، فكان إذ
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 747, entry [2038]349 chars
    ان عثمان بن عُمير، والمنهال بن عمرو، و محمد بن جحادة، وطائفة. قال شعبة: قلت للحكم: ما لك لم تحمل عن زاذان، قال: كان كثير الكلام. قال ابن معين: ثقة. وقال ابن عدي: أحاديثه لا بأس بها. وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال: يخطئ كثيرًا مات بعد الجماجم ثم روى بإسناده إلى محمد بن جُحادة قال: كان زاذان يبيعُ الكرابيس، فكان إذا جاءه الرجل أراه شر الطرفين وساو
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 747, entry [2038]342 chars
    فكان إذا جاءه الرجل أراه شر الطرفين وساومه سومة واحدة. وذكره في "الميزان"، وصحح عليه، وذكر كلام شعبة للحكم، وكلام ابن معين، قال: وذكره ابن عدي في "الكامل"، وقال: أحاديثه لا بأس بها، وقال شعبة: كان زاذان يبيع الكرابيس، فذكره إلى أن قال: قال ابن عدي: تاب زاذان على يدي ابن مسعود، قال خليفة: مات سنة (٨٢) (¬١). * زاذان، أبو يحيى القتات. في الكني

شادي آل نعمان - الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين

full-text

— · 5 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 3056, entry [4654]3,129 chars
    ٤٤٣٨ - زاذان أبو عمر الكندي • زاذانُ أبو عُمر الكِندي. كُوفيٌّ. حدثنا عَبد الله بن أَحمد، قال: حَدثني أبو سَعيد الأَشَج، قال: حَدثنا ابن إِدريس، عن شُعبة، قال: سأَلت الحَكَمَ، وسَلَمة بن كُهيل عن زاذان، فقال الحَكم: أَكثَرُ، وقال سَلَمة بن كُهيل: أبو البَخْتَري أَعجَب الي منهُ. حدثنا مُحمد بن عِيسى،…
    ▸ expand full passage (3,129 chars)
    ٤٤٣٨ - زاذان أبو عمر الكندي • زاذانُ أبو عُمر الكِندي. كُوفيٌّ. حدثنا عَبد الله بن أَحمد، قال: حَدثني أبو سَعيد الأَشَج، قال: حَدثنا ابن إِدريس، عن شُعبة، قال: سأَلت الحَكَمَ، وسَلَمة بن كُهيل عن زاذان، فقال الحَكم: أَكثَرُ، وقال سَلَمة بن كُهيل: أبو البَخْتَري أَعجَب الي منهُ. حدثنا مُحمد بن عِيسى، قال: حَدثنا عَمرو بن عَلي، قال: حَدثنا أُمَيَّة بن خالد، قال: حَدثنا شُعبة، قال: قُلت للحَكم: ما لَك لَم تَحمِل عن زاذان؟ قال: كان كَثير الكَلامِ. [ضعفاء العقيلي (٢/ ٤٢٣)]. • زاذان أبو عمر. حَدَّثَنَا مُحَمد بن الحسن بن مُحَمد بن زياد بحلب، حَدَّثَنا عَبد الله بن عُمَر الخطابي (ح) وَحَدَّثنا علي بن سَعِيد بن بشير وخالد بن النضر، قالا: حَدَّثَنا عَمْرو بن علي، قالا: حَدَّثَنا أمية بن خالد أنا شُعْبَة قلت للحكم: ما لك لم تحمل عن زاذان؟ قال: كان كثير الكلام. حَدَّثَنَا يعقوب بن إبراهيم الأكفاني، حَدَّثَنا أبو كريب، حَدَّثَنا ابن إدريس عن شُعْبَة قالَ: سَألتُ الحكم عن زاذان فقال: أكثر، وسألت سلمة بن كهيل عنه فقال: أبو البختري أعجب اليَّ منه. حَدَّثَنَا أحمد بن علي المطيري، حَدَّثَنا عَبد الله بن الدورقي، حَدَّثَنا يَحْيى بن مَعِين، حَدَّثَنا عمار بن مُحَمد ابن أخت سفيان الثَّوْريّ عن عمارة بن أبي حفصة، قال: كان زاذان إذا نشر الثوب بدأ بأردأ الطرفين. حَدَّثَنَا عمران بن موسى، حَدَّثَنا مُحَمد بن أبي خلف، حَدَّثَنا إسحاق بن منصور، حَدَّثَنا مُحَمد بن طلحة عن مُحَمد بن جحادة، قال: كان زاذان يبيع الكرابيس وكان إذا جاءه الرجل أراه شر الطرفين وسامه سومة واحدة. حَدَّثَنَا علي بن أحمد بن سليمان، وَالحُسَين بن الضحاك، قالا: حَدَّثَنا أحمد بن سعد بن أبي مريم، حَدَّثَنا نعيم بن حماد، حَدَّثَنا عَبد الله بن إدريس عن شُعْبَة، قال: سَألتُ سلم بن كهيل عن زاذان فقال: أكثر على نفسه، أبو البختري أحب الي منه. قال الشيخ: وزاذان قد روى عن جماعة من أصحاب رسول الله ﷺ منهم ابن مسعود وتاب زاذان على يديه يَعني ابن مسعود، وروى عَن أبي هريرة وَعَبد الله بن عُمَر وسلمان الفارسي، وأحاديثه لا بأس بها إذا روى عنه ثقة، وكان يبيع الكرابيس بالكوفة، وإنما رماه من رماه بكثرة كلامه، ولم أذكر من حديثه شيئا لئلا يطول. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٤/ ٢٠٩)]. • زَاذَان أبو عمر. قَالَ شُعْبَة: قلت للْحكم: مَا لَك لم تحمل عَن زَاذَان؟ قَالَ: كَانَ كثير الكَلَام. وَقَالَ مرّة: أَكثر، وَسَأَلت سَلمَة بن كهيل عَنهُ فَقَالَ: [أَكثر على نَفسه] وَأَبُو البخْترِي أعجب اليّ مِنْهُ. وَكَانَ زَاذَان يَبِيع الكرابيس، وَكَانَ إِذا جَاءَهُ الرجل أرَاهُ شر الطَّرفَيْنِ، وسامه سومة وَاحِدَة. وَقَالَ ابْن عدي: قد روى عَن جمَاعَة من الصَّحَابَة مِنْهُم ابْن مَسْعُود - وَتَابَ على يَدَيْهِ - وروى عَن أبي هُرَيْرَة، وَعبد الله بن عمر، وسلمان الفَارِسِي.وَأَحَادِيثه لَا بَأْس بهَا إِذا روى عَنهُ ثِقَة، وَإِنَّمَا رَمَاه من رَمَاه بِكَثْرَة كَلَامه. [مختصر الكامل (ص ٣٥٦)]. • زاذان أبو عمر الكندي. مولاهم الكوفي. [م،]. يقال شهد خطبة عمر بالجابية، فالله أعلم. وروى عن عمر، وعلي، وابن مسعود، وعائشة، وعدة. وعنه عمرو بن مرة، ومحمد بن جحادة، وطائفة. قال شعبة: قلت للحكم لم لم تحمل عن زاذان؟ قال: كان كثير الكلام، وقال ابن معين: ثقة. وذكره ابن عدى في الكامل وقال: أحاديثه لا بأس بها. وقال شعبة: سألت سلمة بن كهيل عنه، فقال: أبوالبخترى أعجب الى منه. وقال أبو أحمد الحاكم: ليس بالمتين عندهم. وقال ابن جحادة: كان زاذان يبيع الكرابيس، فإذا جاءه الرجل أراه شر الطرفين وسامه سومة واحدة. ثم قال ابن عدى: تاب زاذان على يدى ابن مسعود. [ميزان الاعتدال (٢/ ٥٩)]. &#٩٦٧٠;
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 3056, entry [4654]348 chars
    وعدة. وعنه عمرو بن مرة، ومحمد بن جحادة، وطائفة. قال شعبة: قلت للحكم لم لم تحمل عن زاذان؟ قال: كان كثير الكلام، وقال ابن معين: ثقة. وذكره ابن عدى في الكامل وقال: أحاديثه لا بأس بها. وقال شعبة: سألت سلمة بن كهيل عنه، فقال: أبوالبخترى أعجب الى منه. وقال أبو أحمد الحاكم: ليس بالمتين عندهم. وقال ابن جحادة: كان زاذان يبيع الكرابيس، فإذا جاءه الرجل أراه
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 3056, entry [4654]343 chars
    علم. وروى عن عمر، وعلي، وابن مسعود، وعائشة، وعدة. وعنه عمرو بن مرة، ومحمد بن جحادة، وطائفة. قال شعبة: قلت للحكم لم لم تحمل عن زاذان؟ قال: كان كثير الكلام، وقال ابن معين: ثقة. وذكره ابن عدى في الكامل وقال: أحاديثه لا بأس بها. وقال شعبة: سألت سلمة بن كهيل عنه، فقال: أبوالبخترى أعجب الى منه. وقال أبو أحمد الحاكم: ليس بالمتين عندهم. وقال ابن جحا
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewmedium confidencepage 3056, entry [4654]343 chars
    عن جماعة من أصحاب رسول الله ﷺ منهم ابن مسعود وتاب زاذان على يديه يَعني ابن مسعود، وروى عَن أبي هريرة وَعَبد الله بن عُمَر وسلمان الفارسي، وأحاديثه لا بأس بها إذا روى عنه ثقة، وكان يبيع الكرابيس بالكوفة، وإنما رماه من رماه بكثرة كلامه، ولم أذكر من حديثه شيئا لئلا يطول. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٤/ ٢٠٩)]. • زَاذَان أبو عمر. قَالَ شُعْبَة: ق
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewmedium confidencepage 3056, entry [4654]348 chars
    ل الشيخ: وزاذان قد روى عن جماعة من أصحاب رسول الله ﷺ منهم ابن مسعود وتاب زاذان على يديه يَعني ابن مسعود، وروى عَن أبي هريرة وَعَبد الله بن عُمَر وسلمان الفارسي، وأحاديثه لا بأس بها إذا روى عنه ثقة، وكان يبيع الكرابيس بالكوفة، وإنما رماه من رماه بكثرة كلامه، ولم أذكر من حديثه شيئا لئلا يطول. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٤/ ٢٠٩)]. • زَاذَان أبو عمر