Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

حميد بن الحكم الحرشي

حميد بن الحكم الحرشي

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

4 books · 11 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
2
Strong identity entries
1
Chronology hints
0
Attribute hints
0
Relation hints
2
Assessment hints
7
Known assessors
7

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

4 books · 11 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

2 exact linked passages0 legacy full passages7 assessment hints2 assessment snippets

al-Jarḥ wa-l-taʿdīl

Ibn Abī Ḥātim al-Rāzī · d. 938 CE · 1 entry

الجرح والتعديل — ابن أبي حاتم الرازي

  • assessment snippet188 chars
    حميد بن الحكم الحرشي بصري روى عن الحسن روى عنه أبو الواليد الطيالسيى وموسى بن اسماعيل سمعت ( ك) أبي يقول ذلك. قال أبو محمد روى عنه محمد بن عرعرة السامى والد ابراهيم [بن محمد بن عرعرة - ] .

al-Ḍuʿafāʾ wa-l-matrūkūn

Ibn al-Jawzī · d. 1201 CE · 1 entry

الضعفاء والمتروكون — ابن الجوزي

  • assessment snippet116 chars
    حميد بن الحكم الْحَرَشِي يروي عَن الْحسن قَالَ ابْن حبَان مُنكر الحَدِيث جدا لَا يجوز الِاحْتِجَاج بِهِ إِذا انْفَرد

ابن الجوزي - الضعفاء والمتروكون لابن الجوزي

full-text

— · 2 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 228, entry [91], entry [1022]123 chars
    ١٠٢٢ - حميد بن الحكم الْحَرَشِي يروي عَن الْحسن قَالَ ابْن حبَان مُنكر الحَدِيث جدا لَا يجوز الِاحْتِجَاج بِهِ إِذا انْفَرد
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceابن حبانpage 228, entry [91], entry [1022]100 chars
    ١٠٢٢ - حميد بن الحكم الحرشي يروي عن الحسن قال ابن حبان منكر الحديث جدا لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد

شادي آل نعمان - الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين

full-text

— · 7 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 2505, entry [3985]2,513 chars
    ٣٨٠٥ - حميد بن الحكم الحرشي • حميد بن الحكم القرشي. يروي عن الحَسَن، من أهل البَصرة. روى عَنْهُ مُوسَى بن إِسْمَاعِيل. مُنكر الحَدِيث جداً، لَا يَجُوز الاحْتِجَاج بِخَبَرِهِ إِذَا انْفَرد. رَوَى عَنْ الحسن، عَن أنس عَن النَّبِي ﷺ: «غَنِيمَتَانِ مَغْبُونٌ فبهما كَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ: الصِّحَّةُ، وَال…
    ▸ expand full passage (2,513 chars)
    ٣٨٠٥ - حميد بن الحكم الحرشي • حميد بن الحكم القرشي. يروي عن الحَسَن، من أهل البَصرة. روى عَنْهُ مُوسَى بن إِسْمَاعِيل. مُنكر الحَدِيث جداً، لَا يَجُوز الاحْتِجَاج بِخَبَرِهِ إِذَا انْفَرد. رَوَى عَنْ الحسن، عَن أنس عَن النَّبِي ﷺ: «غَنِيمَتَانِ مَغْبُونٌ فبهما كَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ: الصِّحَّةُ، وَالْفَرَاغُ». أَنْبَأَ الحَسَنُ بن سُفْيَانَ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بن الْمُعْتَمِرِ الغروقِيُّ، ثَنَا عَمْرُو بن عَاصِمٍ، ثَنَا حُمَيْدُ بن الْحَكَمِ. وَإِنَّمَا هُوَ حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بن سَعِيدِ بن أبي هِنْدٍ، عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابن عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ. وَرَوَى عَنِ الحَسَنِ، عَن أنس عَن النَّبِي ﷺ قَالَ: «ثَلاثٌ مُنْجِيَاتٌ وَثَلاثٌ مُهْلِكَاتٌ: شُحٌّ مُطَاعٌ، وَهوى مُتبع، وَإِعْجَاب المَرْء ننفسه، وَالْمُنْجِيَاتُ: الاقْتِصَارُ فِي الغِنَى وَالْفَاقَةِ، وَمَخَافَةُ اللَّهِ ﷿ فِي السر وَالْعَلانِيَةِ، وَالْعَدْلُ فِي الرِّضَا وَالْغَضَبِ». حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بن الْمُسَيِّبِ، ثَنَا يُوسُفُ بن سَعِيدِ بن مُسْلِمٍ، ثَنَا دَاوُدُ بن مَنْصُورٍ، ثَنَا حُمَيْدُ بن الْحَكَمِ، سَمِعْتُ الحَسَنَ يَقُولُ: ثَنَا أَنَسُ بن مَالك. [المجروحين لابن حبان (١/ ٢٦٢)]. • حميد بن الحكم الحرشي. يروي عن الحسن. قال ابن حبان: منكر الحديث جداً، لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (١/ ٢٣٧)]. • حميد بن الحكم. عن الحسن. ليس بالقوي. [ديوان الضعفاء (ص ١٠٤)]. • حميد بن الحكم. عن الحسن الطويل. ثقة نبيل. فأما زائدة فقال: كان عليه ثياب بني العباس، فتحاموه لذلك، ونسب أيضاً الى أنه تغير، وقد كان يدلس وهو صدوق. [المغني في الضعفاء (ع (١/ ٢٩٣)]. • حميد بن الحكم. عن الحسن. قال ابن حبان: لا يجوز الاحتجاج به. [المغني في الضعفاء (١/ ٢٩٣)]. • حميد بن الحكم. عن الحسن. وعنه: عمرو بن عاصم، وموسى ابن إسماعيل. قال ابن حبان: منكر الحديث جدا، فمن ذلك عمرو بن عاصم، حدثنا حميد، عن الحسن، عن أنس - مرفوعا: غنيمتان مغبون فيهما كثير من الناس: الصحة والفراغ. داود بن منصور، عن حميد بن الحكم، سمعت الحسن يقول: حدثنا أنس، عن النبي ﷺ قال: ثلاث منجيات، وثلاث مهلكات: شح مطاع، وهوى متبع، وإعجاب المرء بنفسه.والمنجيات الاقتصاد في الغنى والفاقة، ومخافة الله في السر والعلانية، والعدل في الرضا والغضب. [ميزان الاعتدال (١/ ٥٦١)]. • حميد بن الحكم. عن الحسن. وعنه عَمْرو بن عاصم وموسى بن إسماعيل. قال ابن حبان: منكر الحديث جدا فمن ذلك: عن عَمْرو بن عاصم، حَدَّثَنَا حميد عن الحسن، عَن أَنس ﵁ مرفوعا: غنيمتان مغبون فيهما كثير من الناس الصحة والفراغ. داود بن منصور، عَن حُمَيد بن الحكم سمعت الحسن يقول: حَدَّثَنَا أنس ﵁ عن النبي ﷺ قال: ثلاث منجيات وثلاث مهلكات فالمهلكات شح مطاع وهوى متبع وإعجاب المرء بنفسه والمنجيات الاقتصاد في الغنى والفاقة ومخافة الله في السر والعلانية والعدل في الرضى والغضب. [لسان الميزان (٣/ ٢٩٦)].
  • reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceابن حبانpage 2505, entry [3985]344 chars
    ثَنَا أَنَسُ بن مَالك. [المجروحين لابن حبان (١/ ٢٦٢)]. • حميد بن الحكم الحرشي. يروي عن الحسن. قال ابن حبان: منكر الحديث جداً، لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (١/ ٢٣٧)]. • حميد بن الحكم. عن الحسن. ليس بالقوي. [ديوان الضعفاء (ص ١٠٤)]. • حميد بن الحكم. عن الحسن الطويل. ثقة نبيل. فأما زائدة فقال: كان عليه ثياب بني ا
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceابن حبانpage 2505, entry [3985]351 chars
    والفاقة، ومخافة الله في السر والعلانية، والعدل في الرضا والغضب. [ميزان الاعتدال (١/ ٥٦١)]. • حميد بن الحكم. عن الحسن. وعنه عَمْرو بن عاصم وموسى بن إسماعيل. قال ابن حبان: منكر الحديث جدا فمن ذلك: عن عَمْرو بن عاصم، حَدَّثَنَا حميد عن الحسن، عَن أَنس ﵁ مرفوعا: غنيمتان مغبون فيهما كثير من الناس الصحة والفراغ. داود بن منصور، عَن حُمَيد بن الحكم سمعت الح
  • reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceابن حبانpage 2505, entry [3985]351 chars
    ُورٍ، ثَنَا حُمَيْدُ بن الْحَكَمِ، سَمِعْتُ الحَسَنَ يَقُولُ: ثَنَا أَنَسُ بن مَالك. [المجروحين لابن حبان (١/ ٢٦٢)]. • حميد بن الحكم الحرشي. يروي عن الحسن. قال ابن حبان: منكر الحديث جداً، لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (١/ ٢٣٧)]. • حميد بن الحكم. عن الحسن. ليس بالقوي. [ديوان الضعفاء (ص ١٠٤)]. • حميد بن الحكم. عن الحسن
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceابن حبانpage 2505, entry [3985]341 chars
    ديوان الضعفاء (ص ١٠٤)]. • حميد بن الحكم. عن الحسن الطويل. ثقة نبيل. فأما زائدة فقال: كان عليه ثياب بني العباس، فتحاموه لذلك، ونسب أيضاً الى أنه تغير، وقد كان يدلس وهو صدوق. [المغني في الضعفاء (ع (١/ ٢٩٣)]. • حميد بن الحكم. عن الحسن. قال ابن حبان: لا يجوز الاحتجاج به. [المغني في الضعفاء (١/ ٢٩٣)]. • حميد بن الحكم. عن الحسن. وعنه: عمرو بن عا
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceابن حبانpage 2505, entry [3985]351 chars
    حميد بن الحكم. عن الحسن. قال ابن حبان: لا يجوز الاحتجاج به. [المغني في الضعفاء (١/ ٢٩٣)]. • حميد بن الحكم. عن الحسن. وعنه: عمرو بن عاصم، وموسى ابن إسماعيل. قال ابن حبان: منكر الحديث جدا، فمن ذلك عمرو بن عاصم، حدثنا حميد، عن الحسن، عن أنس - مرفوعا: غنيمتان مغبون فيهما كثير من الناس: الصحة والفراغ. داود بن منصور، عن حميد بن الحكم، سمعت الحسن يقول: حدث
  • reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceابن الجوزيpage 2505, entry [3985]342 chars
    يجوز الاحتجاج به إذا انفرد. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (١/ ٢٣٧)]. • حميد بن الحكم. عن الحسن. ليس بالقوي. [ديوان الضعفاء (ص ١٠٤)]. • حميد بن الحكم. عن الحسن الطويل. ثقة نبيل. فأما زائدة فقال: كان عليه ثياب بني العباس، فتحاموه لذلك، ونسب أيضاً الى أنه تغير، وقد كان يدلس وهو صدوق. [المغني في الضعفاء (ع (١/ ٢٩٣)]. • حميد بن الحكم. عن الحسن