Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Classical source passage

حميد بن الحكم الحرشي

شادي آل نعمان - الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين · page 2505, entry [3985]

الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين — شادي آل نعمان

Open narrator profile: حميد بن الحكم الحرشي
page 2505, entry [3985]Open original source
٣٨٠٥ - حميد بن الحكم الحرشي • حميد بن الحكم القرشي. يروي عن الحَسَن، من أهل البَصرة. روى عَنْهُ مُوسَى بن إِسْمَاعِيل. مُنكر الحَدِيث جداً، لَا يَجُوز الاحْتِجَاج بِخَبَرِهِ إِذَا انْفَرد. رَوَى عَنْ الحسن، عَن أنس عَن النَّبِي ﷺ: «غَنِيمَتَانِ مَغْبُونٌ فبهما كَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ: الصِّحَّةُ، وَالْفَرَاغُ». أَنْبَأَ الحَسَنُ بن سُفْيَانَ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بن الْمُعْتَمِرِ الغروقِيُّ، ثَنَا عَمْرُو بن عَاصِمٍ، ثَنَا حُمَيْدُ بن الْحَكَمِ. وَإِنَّمَا هُوَ حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بن سَعِيدِ بن أبي هِنْدٍ، عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابن عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ. وَرَوَى عَنِ الحَسَنِ، عَن أنس عَن النَّبِي ﷺ قَالَ: «ثَلاثٌ مُنْجِيَاتٌ وَثَلاثٌ مُهْلِكَاتٌ: شُحٌّ مُطَاعٌ، وَهوى مُتبع، وَإِعْجَاب المَرْء ننفسه، وَالْمُنْجِيَاتُ: الاقْتِصَارُ فِي الغِنَى وَالْفَاقَةِ، وَمَخَافَةُ اللَّهِ ﷿ فِي السر وَالْعَلانِيَةِ، وَالْعَدْلُ فِي الرِّضَا وَالْغَضَبِ». حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بن الْمُسَيِّبِ، ثَنَا يُوسُفُ بن سَعِيدِ بن مُسْلِمٍ، ثَنَا دَاوُدُ بن مَنْصُورٍ، ثَنَا حُمَيْدُ بن الْحَكَمِ، سَمِعْتُ الحَسَنَ يَقُولُ: ثَنَا أَنَسُ بن مَالك. [المجروحين لابن حبان (١/ ٢٦٢)]. • حميد بن الحكم الحرشي. يروي عن الحسن. قال ابن حبان: منكر الحديث جداً، لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (١/ ٢٣٧)]. • حميد بن الحكم. عن الحسن. ليس بالقوي. [ديوان الضعفاء (ص ١٠٤)]. • حميد بن الحكم. عن الحسن الطويل. ثقة نبيل. فأما زائدة فقال: كان عليه ثياب بني العباس، فتحاموه لذلك، ونسب أيضاً الى أنه تغير، وقد كان يدلس وهو صدوق. [المغني في الضعفاء (ع (١/ ٢٩٣)]. • حميد بن الحكم. عن الحسن. قال ابن حبان: لا يجوز الاحتجاج به. [المغني في الضعفاء (١/ ٢٩٣)]. • حميد بن الحكم. عن الحسن. وعنه: عمرو بن عاصم، وموسى ابن إسماعيل. قال ابن حبان: منكر الحديث جدا، فمن ذلك عمرو بن عاصم، حدثنا حميد، عن الحسن، عن أنس - مرفوعا: غنيمتان مغبون فيهما كثير من الناس: الصحة والفراغ. داود بن منصور، عن حميد بن الحكم، سمعت الحسن يقول: حدثنا أنس، عن النبي ﷺ قال: ثلاث منجيات، وثلاث مهلكات: شح مطاع، وهوى متبع، وإعجاب المرء بنفسه.والمنجيات الاقتصاد في الغنى والفاقة، ومخافة الله في السر والعلانية، والعدل في الرضا والغضب. [ميزان الاعتدال (١/ ٥٦١)]. • حميد بن الحكم. عن الحسن. وعنه عَمْرو بن عاصم وموسى بن إسماعيل. قال ابن حبان: منكر الحديث جدا فمن ذلك: عن عَمْرو بن عاصم، حَدَّثَنَا حميد عن الحسن، عَن أَنس ﵁ مرفوعا: غنيمتان مغبون فيهما كثير من الناس الصحة والفراغ. داود بن منصور، عَن حُمَيد بن الحكم سمعت الحسن يقول: حَدَّثَنَا أنس ﵁ عن النبي ﷺ قال: ثلاث منجيات وثلاث مهلكات فالمهلكات شح مطاع وهوى متبع وإعجاب المرء بنفسه والمنجيات الاقتصاد في الغنى والفاقة ومخافة الله في السر والعلانية والعدل في الرضى والغضب. [لسان الميزان (٣/ ٢٩٦)].

Statements found in this passage

Structured research notes remain attached to the exact passage from which they were extracted.

Critical assessments

  • Da'Ifreported by ابن حبانDa'If

    حميد بن الحكم. عن الحسن. قال ابن حبان: لا يجوز الاحتجاج به. [المغني في الضعفاء (١/ ٢٩٣)]. • حميد بن الحكم. عن الحسن. وعنه: عمرو بن عاصم، وموسى ابن إسماعيل. قال ابن حبان: منكر الحديث جدا، فمن ذلك عمرو بن عاصم، حدثنا حميد، عن الحسن، عن أنس - مرفوعا: غنيمتان مغبون فيهما كثير من الناس: الصحة والفراغ. داود بن منصور، عن حميد بن الحكم، سمعت الحسن يقول: حدث

    Review metadata

    Needs Review · High confidence

  • Da'Ifreported by ابن حبانDa'If

    والفاقة، ومخافة الله في السر والعلانية، والعدل في الرضا والغضب. [ميزان الاعتدال (١/ ٥٦١)]. • حميد بن الحكم. عن الحسن. وعنه عَمْرو بن عاصم وموسى بن إسماعيل. قال ابن حبان: منكر الحديث جدا فمن ذلك: عن عَمْرو بن عاصم، حَدَّثَنَا حميد عن الحسن، عَن أَنس ﵁ مرفوعا: غنيمتان مغبون فيهما كثير من الناس الصحة والفراغ. داود بن منصور، عَن حُمَيد بن الحكم سمعت الح

    Review metadata

    Needs Review · High confidence

  • Matrukreported by ابن حبانMatruk

    ثَنَا أَنَسُ بن مَالك. [المجروحين لابن حبان (١/ ٢٦٢)]. • حميد بن الحكم الحرشي. يروي عن الحسن. قال ابن حبان: منكر الحديث جداً، لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (١/ ٢٣٧)]. • حميد بن الحكم. عن الحسن. ليس بالقوي. [ديوان الضعفاء (ص ١٠٤)]. • حميد بن الحكم. عن الحسن الطويل. ثقة نبيل. فأما زائدة فقال: كان عليه ثياب بني ا

    Review metadata

    Needs Review · High confidence

  • Matrukreported by ابن الجوزيMatruk

    يجوز الاحتجاج به إذا انفرد. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (١/ ٢٣٧)]. • حميد بن الحكم. عن الحسن. ليس بالقوي. [ديوان الضعفاء (ص ١٠٤)]. • حميد بن الحكم. عن الحسن الطويل. ثقة نبيل. فأما زائدة فقال: كان عليه ثياب بني العباس، فتحاموه لذلك، ونسب أيضاً الى أنه تغير، وقد كان يدلس وهو صدوق. [المغني في الضعفاء (ع (١/ ٢٩٣)]. • حميد بن الحكم. عن الحسن

    Review metadata

    Needs Review · High confidence

  • Matrukreported by ابن حبانMatruk

    ُورٍ، ثَنَا حُمَيْدُ بن الْحَكَمِ، سَمِعْتُ الحَسَنَ يَقُولُ: ثَنَا أَنَسُ بن مَالك. [المجروحين لابن حبان (١/ ٢٦٢)]. • حميد بن الحكم الحرشي. يروي عن الحسن. قال ابن حبان: منكر الحديث جداً، لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (١/ ٢٣٧)]. • حميد بن الحكم. عن الحسن. ليس بالقوي. [ديوان الضعفاء (ص ١٠٤)]. • حميد بن الحكم. عن الحسن

    Review metadata

    Needs Review · High confidence

  • Saduqreported by ابن حبانSaduq

    ديوان الضعفاء (ص ١٠٤)]. • حميد بن الحكم. عن الحسن الطويل. ثقة نبيل. فأما زائدة فقال: كان عليه ثياب بني العباس، فتحاموه لذلك، ونسب أيضاً الى أنه تغير، وقد كان يدلس وهو صدوق. [المغني في الضعفاء (ع (١/ ٢٩٣)]. • حميد بن الحكم. عن الحسن. قال ابن حبان: لا يجوز الاحتجاج به. [المغني في الضعفاء (١/ ٢٩٣)]. • حميد بن الحكم. عن الحسن. وعنه: عمرو بن عا

    Review metadata

    Needs Review · High confidence

Teacher and student relations

  • حميد بن الحكم الحرشي · Reports From · آل حسن

    ٣٨٠٥ - حميد بن الحكم الحرشي • حميد بن الحكم القرشي. يروي عن الحَسَن، من أهل البَصرة. روى عَنْهُ مُوسَى بن إِسْمَاعِيل. مُنكر الحَدِيث جداً، لَا يَجُوز الاحْتِجَاج بِخَبَرِهِ إِذَا انْفَرد. رَوَى عَ

    Review metadata

    Needs Review · Medium confidence

  • حميد بن الحكم الحرشي · Reports From · آل حسن

    حُمَيْدُ بن الْحَكَمِ، سَمِعْتُ الحَسَنَ يَقُولُ: ثَنَا أَنَسُ بن مَالك. [المجروحين لابن حبان (١/ ٢٦٢)]. • حميد بن الحكم الحرشي. يروي عن الحسن. قال ابن حبان: منكر الحديث جداً، لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (١/ ٢٣٧)]. • حميد بن الحكم. عن ال

    Review metadata

    Needs Review · Medium confidence

Parsing and provenance details
Local passage ID
8751
Book record
shamela-10438
Source record
345821
Parser
book_passage_bootstrap v1
Parser confidence
medium
Entry type
Person Candidate
حميد بن الحكم الحرشي — shamela-10438 · Hadith Research Library