Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

عمر بن محمد بن عبد الله السهروردي

عمر بن محمد بن عبد الله السهروردي

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

2 books · 2 entries
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
2
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
0
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

2 books · 2 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

2 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

عمر رضا كحالة - معجم المؤلفين

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 4185, entry [16935]99 chars
    عمر بن محمد بن عبد الله السهروردي (٧: ٣١٣) يزاد في مصادره: (ط) رضازاده شفق: تاريخ الادب الفارسي ١٩٧

كمال الدين الأدفوي - البدر السافر عن أنس المسافر

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 658, entry [357]2,008 chars
    ٣٣٤ - عمر بن محمد بن عبد الله السُّهْرَوَرْدِي، المنعوت بشهاب الدين، المكنى أبا حفص الفقيه الشافعي الصوفي (¬١).كان عالمًا بالحديث والفقه والخلاف والأصول، ومشاركًا في فنون، وهو شيخ الصوفية في زمانه، وإمامهم في أوانه، وقدوتهم الذي اعتمدوا عليه، وحطُّوا رحالهم بين يديه، وسافروا من البلاد الشاسعة إليه. …
    ▸ expand full passage (2,008 chars)
    ٣٣٤ - عمر بن محمد بن عبد الله السُّهْرَوَرْدِي، المنعوت بشهاب الدين، المكنى أبا حفص الفقيه الشافعي الصوفي (¬١).كان عالمًا بالحديث والفقه والخلاف والأصول، ومشاركًا في فنون، وهو شيخ الصوفية في زمانه، وإمامهم في أوانه، وقدوتهم الذي اعتمدوا عليه، وحطُّوا رحالهم بين يديه، وسافروا من البلاد الشاسعة إليه. سمع الحديث من عمه النجيب عبد القادر، وأبي المظفر ابن الشَّبْلي، وأبي الفتح محمد ابن عبد الباقي، وأبي زُرعة طاهر بن محمد، وآخرين. وقدم رسولًا من الخليفة إلى جهات. ولَبسَ منه خرقة التصوف جماعة من الأعيان، منهم: الإمام أبي محمد ابن عبد السلام، والعلامة أبو العباس ابن القسطلاني. وكبر سنه، فصار أصحابه يحملونه على أكتافهم. وله شعر، منه قوله، قدَّس الله سره: شعر تصرَّمت وحشة الليالي … وأقبلت دولة الوصال وصار بالوصل لي حسودًا … من كان في هجركم رثى لي وحقِّكم بعد إذ حصلتم … فكل ما فات لا أبالي أبياتًا. وكان يعظ، فجلس على الكرسي، وأنشد: شعرلا تسقني وحدي فما عوّدتني … أني أشح بها على جُلاسي أنت الكريم ولا يليق تكرمًا … أن يعبر الندماء دور الكاس فكان وقتا عجيبًا، وتاب جماعة وبكوا، ونتفوا شعورهم، وطاب وقتهم. وصنف كتابه المسمى بـ "عوارف المعارف" (¬١)، ضمّنه جملة من الأحكام الفقهية، والآداب الصوفية، والفوائد الأدبية، والإشراقات النفسية. واستوطن بغداد إلى حين وفاته. أخبرني محمد بن الحسن عُرف بابن العجمي، أخبرني الشيخ علي ابن الشيخ أبي القاسم المراغي، أخبرني أبي أنه اجتمع بالسُّهْرَوَرْدي هو وجماعة، فقال لهم: أنتم من أصحاب مَن؟ فقالوا: من أصحاب الشيخ أبي الحسن ابن الصباغ، فقال: أصحاب جِدٍّ واجتهاد، والله إني أحبكم، فسألناه الدعاء، فقال: أدعو لكم دعوة عامة، أو لكل بمفرده، فقلنا: كل بمفرده، فصار يدعو لكل منا بما في نفسه. وحُكي عنه أنه كان في الطواف يقول: تُرى هل أنا من المقبولين أم من غيرهم؟ واجتمع به ابن الفارض، فقال له: أنشدني من شعرك؟ فأنشده قصيدته الجيمية، ومنها "قوله: لك البشارة فاخلع ما عليك فقد … ذكرت ثم على ما فيك من عوج فقام ورقص وجلس، فسألوه عن ذلك، فقال: كنت مفكرًا في حالي، واستنشدت ابن الفارض تفاؤلًا، فأنشدني ما تفاءلت به. وله أحوال سَنّية، ومقامات علية، ومقالات مرضية. مولده بسُهْرَوَرْد، سنة تسع وثلاثين وخمس مئة.وتوفي ببغداد، أول شهر المحرم، سنة اثنتين وثلاثين وست مئة، قدَّس الله روحه.