المزي، جمال الدين - تهذيب الكمال في أسماء الرجال
full-text— · 10 entries
- exact linked passagehigh confidencevol. 15, page 240, entry 3396813 chars
### $ 3396 - مد: عبد الله بن عبد العزيز بن عبد الله بن عبد الله بن عمر بن الخطاب القرشي العدوي # (2) ، أبو عبد الرحمن العمري الزاهد المدني. # روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (مد) مرسلا، لما استعمل علي بن أبي ~~طالب على اليمن، قال له: قدم الوضيع قبل الشريف وقدم الضعيف قبل القوي". ~~وعن أبيه عبد الع…
▸ expand full passage (813 chars)### $ 3396 - مد: عبد الله بن عبد العزيز بن عبد الله بن عبد الله بن عمر بن الخطاب القرشي العدوي # (2) ، أبو عبد الرحمن العمري الزاهد المدني. # روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (مد) مرسلا، لما استعمل علي بن أبي ~~طالب على اليمن، قال له: قدم الوضيع قبل الشريف وقدم الضعيف قبل القوي". ~~وعن أبيه عبد العزيز بن عبد الله العمري، وأبي طوالة الأنصاري - إن كان ~~محفوظا -. # روى عنه: إسحاق بن إبراهيم الرازي، وجابر بن مرزوق الجدي - إن كان محفوظا ~~- وسفيان بن عيينة، وسليمان بن محمد بن يحيى بن عروة بن الزبير (مد) ، وعبد ~~الله بن عمران العابدي، وعبد الله بن المبارك، والمسيب بن واضح، وموسى بن ~~إبراهيم بن صديق. # قال النسائي: ثقة. PageV15P241 # وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"، وقال (1) : كان من أزهد أهل زمانه، ~~وأشدهم تخليا للعبادة، وتوفي سنة أربع وثمانين ومئة (2) . # روى له أبو داود في "المراسيل"هذا الحديث الواحد.
- exact linked passagemedium confidencepage 7726, entry [3361]2,458 chars
عَبد اللَّهِ بن عَبْدِ العزيز بْن عَبد اللَّهِ بْن عَبد اللَّهِ بْن عُمَر بْن الخطاب القرشي العدوي (٢) ، أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ العُمَري الزاهد المدني. رَوَى عَن: النَّبِيِّ ﷺ (مد) مُرْسلاً، لما استعمل عَلِيّ بْن أَبي طالب عَلَى اليمن، قال لَهُ: قدم الوضيع قبل الشريف وقدم الضعيف قبل القوي". وعَن أ…
▸ expand full passage (2,458 chars)عَبد اللَّهِ بن عَبْدِ العزيز بْن عَبد اللَّهِ بْن عَبد اللَّهِ بْن عُمَر بْن الخطاب القرشي العدوي (٢) ، أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ العُمَري الزاهد المدني. رَوَى عَن: النَّبِيِّ ﷺ (مد) مُرْسلاً، لما استعمل عَلِيّ بْن أَبي طالب عَلَى اليمن، قال لَهُ: قدم الوضيع قبل الشريف وقدم الضعيف قبل القوي". وعَن أبيه عَبْد الْعَزِيزِ بْن عَبد اللَّهِ العُمَري، وأبي طوالة الأَنْصارِيّ - إن كان محفوظا -. رَوَى عَنه: إسحاق بْن إِبْرَاهِيم الرازي، وجابر بن مرزوق الجدي - إن كان محفوظا - وسفيان بن عُيَيْنَة، وسُلَيْمان بن مُحَمَّدِ بْنِ يحيى بْن عروة بْن الزبير (مد) ، وعَبْد اللَّهِ بن عِمْران العابدي، وعَبْد اللَّهِ بن المبارك، والمُسَيَّب بن واضح، وموسى بن إِبْرَاهِيمَ بن صديق. قال النَّسَائي: ثقة.وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات"، وَقَال (١) : كَانَ من أزهد أهل زمانه، وأشدهم تخليا للعبادة، وتوفي سنة أربع وثمانين ومئة (٢) . روى له أبو داود في "المراسيل"هذا الحديث الواحد. ٣٣٩٧ - خت ت: عَبد اللَّهِ بْن عبد القدوس التميمي السعدي (٣) ، أَبُو محمد، ويُقال: أَبُو سَعِيد، ويُقال: أَبُو صالح، الرازي. رَوَى عَن: جابر الجعفي، وسُلَيْمان الأعمش (خت ت) ، وعبد الملك بن عُمَير، وعُبَيد المكتب، وليث بن أَبي سليم. رَوَى عَنه: أحمد بن حاتم بن يَزِيدَ الطويل، وأَبُو مُوسَى إسحاق بْن إِبْرَاهِيم بْن موسى الهروي، والحسين بْن عيسى بْن ميسرة الرازي، وسَعِيد بن سُلَيْمان الواسطي، وعباد بن يَعْقُوبَ الرواجني (ت) ، وعبادة بن زياد الأسدي الكوفي، وعَبْد اللَّهِ بن داهر الرازي، ومحمد بن إبراهيم بْنمعمر الهذلي، ومحمد بن إِبْرَاهِيمَ الاسباطي، ومحمد بن حميد الرازي (ت) ، ومحمد بْن عَمْرو بْن عتبة الرازي، ومحمد بن عِيسَى ابن الطباع، والوليد بن صالح النحاس، ويحيى بن المغيرة الرازي. قال عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَد بْن حنبل (١) : سألت يحيى بْن مَعِين عَنْهُ، فَقَالَ: لَيْسَ بشيءٍ، رافضي خبيث (٢) . وَقَال أحمد بن علي الأبار (٣) : سألت زنيجا عَنْهُ، فَقَالَ: تركته، لم اكتب عَنْهُ شيئا، ولم يرضه. وَقَال أَبُو معمر (٤) : حَدَّثَنَا عَبد اللَّهِ بْن عَبْد القدوس وكان خشبيا (٥) . وَقَال محمد بن مهران الجمال (٦) : لم يكن بشيءٍ، كَانَ يسخر منه، يشبه المجنون، يصيح الصبيان فِي أثره. وحكي عن محمد بن عِيسَى إنه قال (٧) : هو ثقة. وقَال البُخارِيُّ: هو فِي الأصل صدوق، إلا إنه يروي عن أقوام ضعاف. وَقَال أَبُو عُبَيد الآجري، عَن أَبِي داود: ضعيف الحديث، حدث بحديث القبر.وَقَال في موضع آخر: كان يرمى بالرفض. قال: وبلغني عن يَحْيَى إنه قال: لَيْسَ بشيءٍ. وَقَال النَّسَائي: ضعيف. وَقَال في موضع آخر (١) : ليس بثقة. وَقَال أبو أحمد بْن عدي (٢) : عامة ما يرويه في فضائل أهل البيت. وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات" (٣) . وَقَال: ربما أغرب. استشهد به البخاري، وروى له التِّرْمِذِيّ. ٣٣٩٨ - عس:
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewmedium confidencepage 7726, entry [3361]344 chars
بيان فِي أثره. وحكي عن محمد بن عِيسَى إنه قال (٧) : هو ثقة. وقَال البُخارِيُّ: هو فِي الأصل صدوق، إلا إنه يروي عن أقوام ضعاف. وَقَال أَبُو عُبَيد الآجري، عَن أَبِي داود: ضعيف الحديث، حدث بحديث القبر.وَقَال في موضع آخر: كان يرمى بالرفض. قال: وبلغني عن يَحْيَى إنه قال: لَيْسَ بشيءٍ. وَقَال النَّسَائي: ضعيف. وَقَال في موضع آخر (١) : ليس بثقة. وَ
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewmedium confidencepage 7726, entry [3361]346 chars
ي داود: ضعيف الحديث، حدث بحديث القبر.وَقَال في موضع آخر: كان يرمى بالرفض. قال: وبلغني عن يَحْيَى إنه قال: لَيْسَ بشيءٍ. وَقَال النَّسَائي: ضعيف. وَقَال في موضع آخر (١) : ليس بثقة. وَقَال أبو أحمد بْن عدي (٢) : عامة ما يرويه في فضائل أهل البيت. وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات" (٣) . وَقَال: ربما أغرب. استشهد به البخاري، وروى له التِّرْمِذِيّ
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewmedium confidencepage 7726, entry [3361]342 chars
َبْد القدوس وكان خشبيا (٥) . وَقَال محمد بن مهران الجمال (٦) : لم يكن بشيءٍ، كَانَ يسخر منه، يشبه المجنون، يصيح الصبيان فِي أثره. وحكي عن محمد بن عِيسَى إنه قال (٧) : هو ثقة. وقَال البُخارِيُّ: هو فِي الأصل صدوق، إلا إنه يروي عن أقوام ضعاف. وَقَال أَبُو عُبَيد الآجري، عَن أَبِي داود: ضعيف الحديث، حدث بحديث القبر.وَقَال في موضع آخر: كان يرمى
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewmedium confidencepage 7726, entry [3361]344 chars
بُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ العُمَري الزاهد المدني. رَوَى عَن: النَّبِيِّ ﷺ (مد) مُرْسلاً، لما استعمل عَلِيّ بْن أَبي طالب عَلَى اليمن، قال لَهُ: قدم الوضيع قبل الشريف وقدم الضعيف قبل القوي". وعَن أبيه عَبْد الْعَزِيزِ بْن عَبد اللَّهِ العُمَري، وأبي طوالة الأَنْصارِيّ - إن كان محفوظا -. رَوَى عَنه: إسحاق بْن إِبْرَاهِيم الرازي، وجابر بن مرزوق الج
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewmedium confidencepage 7726, entry [3361]343 chars
ل أَبُو عُبَيد الآجري، عَن أَبِي داود: ضعيف الحديث، حدث بحديث القبر.وَقَال في موضع آخر: كان يرمى بالرفض. قال: وبلغني عن يَحْيَى إنه قال: لَيْسَ بشيءٍ. وَقَال النَّسَائي: ضعيف. وَقَال في موضع آخر (١) : ليس بثقة. وَقَال أبو أحمد بْن عدي (٢) : عامة ما يرويه في فضائل أهل البيت. وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات" (٣) . وَقَال: ربما أغرب. استشهد
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewmedium confidencepage 7726, entry [3361]344 chars
حمد بن مهران الجمال (٦) : لم يكن بشيءٍ، كَانَ يسخر منه، يشبه المجنون، يصيح الصبيان فِي أثره. وحكي عن محمد بن عِيسَى إنه قال (٧) : هو ثقة. وقَال البُخارِيُّ: هو فِي الأصل صدوق، إلا إنه يروي عن أقوام ضعاف. وَقَال أَبُو عُبَيد الآجري، عَن أَبِي داود: ضعيف الحديث، حدث بحديث القبر.وَقَال في موضع آخر: كان يرمى بالرفض. قال: وبلغني عن يَحْيَى إنه قال
- reviewable assessment hintthiqaneeds reviewmedium confidencepage 7726, entry [3361]343 chars
دِ بْنِ يحيى بْن عروة بْن الزبير (مد) ، وعَبْد اللَّهِ بن عِمْران العابدي، وعَبْد اللَّهِ بن المبارك، والمُسَيَّب بن واضح، وموسى بن إِبْرَاهِيمَ بن صديق. قال النَّسَائي: ثقة.وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات"، وَقَال (١) : كَانَ من أزهد أهل زمانه، وأشدهم تخليا للعبادة، وتوفي سنة أربع وثمانين ومئة (٢) . روى له أبو داود في "المراسيل"هذا الحدي
- assessment snippetda'ifshamela_bodypage 7726, entry [3361]300 chars
عَبد اللَّهِ بن عَبْدِ العزيز بْن عَبد اللَّهِ بْن عَبد اللَّهِ بْن عُمَر بْن الخطاب القرشي العدوي (٢) ، أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ العُمَري الزاهد المدني. رَوَى عَن: النَّبِيِّ ﷺ (مد) مُرْسلاً، لما استعمل عَلِيّ بْن أَبي طالب عَلَى اليمن، قال لَهُ: قدم الوضيع قبل الشريف وقدم الضعيف قبل القوي". وعَن أ