Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

عبد الخالق بن زيد بن واقد الدمشقي

عبد الخالق بن زيد بن واقد الدمشقي

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

5 books · 22 entries
Research data and provenancerich dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
rich
Source entries
5
Strong identity entries
1
Chronology hints
0
Attribute hints
6
Relation hints
0
Assessment hints
12
Known assessors
6

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

5 books · 22 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

5 exact linked passages2 legacy full passages12 assessment hints3 assessment snippets

أبو إسحق الحويني - نثل النبال بمعجم الرجال

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 864, entry [1908]105 chars
    ١٨٨٨ - عبد الخالق بن زيد بن واقد الدمشقيّ: قال البيهقيّ نقلًا عن البخاريّ: منكرُ الحديث. تنبيه ٢/ رقم ٥٤٠
    Open evidence page→ view in source book

ابن منظور - مختصر تاريخ دمشق

full-text

— · 4 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 4846, entry [3083]308 chars
    عبد الخالق بن زيد بن واقد الدمشقي حدث عن أبيه عن مكحول عن عبادة بن الصامت قال: سألت رسول الله ﷺ عن قول الناس في العيد: يقبل الله منا ومنكم. قال: ذاك فعل أهل الكتابين، وكرهه. وحدث عن أبيه أيضاً بسنده إلى أم سلمة عن النبي ﷺ قال: من لبس ثوباً يتباهى به ليروه الناس لم ينظر الله إليه حتى ينزعه. ضعيف منكر الحديث.
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewmedium confidencepage 4846, entry [3083]186 chars
    بل الله منا ومنكم. قال: ذاك فعل أهل الكتابين، وكرهه. وحدث عن أبيه أيضاً بسنده إلى أم سلمة عن النبي ﷺ قال: من لبس ثوباً يتباهى به ليروه الناس لم ينظر الله إليه حتى ينزعه. ضعيف منكر الحديث
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewmedium confidencepage 4846, entry [3083]181 chars
    له منا ومنكم. قال: ذاك فعل أهل الكتابين، وكرهه. وحدث عن أبيه أيضاً بسنده إلى أم سلمة عن النبي ﷺ قال: من لبس ثوباً يتباهى به ليروه الناس لم ينظر الله إليه حتى ينزعه. ضعيف منكر الحديث
    Open evidence page→ view in source book
  • assessment snippetda'ifshamela_bodypage 4846, entry [3083]300 chars
    عبد الخالق بن زيد بن واقد الدمشقي حدث عن أبيه عن مكحول عن عبادة بن الصامت قال: سألت رسول الله ﷺ عن قول الناس في العيد: يقبل الله منا ومنكم. قال: ذاك فعل أهل الكتابين، وكرهه. وحدث عن أبيه أيضاً بسنده إلى أم سلمة عن النبي ﷺ قال: من لبس ثوباً يتباهى به ليروه الناس لم ينظر الله إليه حتى ينزعه. ضعيف منكر
    → view in source book

شادي آل نعمان - الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين

full-text

— · 12 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 4568, entry [6487]4,144 chars
    ٦١٨٢ - عبد الخالق بن زيد بن واقد الدمشقي • عبد الخالق بن زيد بن واقد. عن أبيه. مُنكَرُ الحديثِ. [الضعفاء للبخاري)] ترجمة رقم (٢٤٩)]. • عبد الخالق بن زيد بن واقد. [أسامي الضعفاء لأبي زرعة الرازي (ترجمة رقم ٢١٩)]. • عَبد الخالق بن زيد بن واقد الدمشقي. قلتُ: عَبد الخالق بن زيد بن واقد؟ قَال: شيخ. [سؤال…
    ▸ expand full passage (4,144 chars)
    ٦١٨٢ - عبد الخالق بن زيد بن واقد الدمشقي • عبد الخالق بن زيد بن واقد. عن أبيه. مُنكَرُ الحديثِ. [الضعفاء للبخاري)] ترجمة رقم (٢٤٩)]. • عبد الخالق بن زيد بن واقد. [أسامي الضعفاء لأبي زرعة الرازي (ترجمة رقم ٢١٩)]. • عَبد الخالق بن زيد بن واقد الدمشقي. قلتُ: عَبد الخالق بن زيد بن واقد؟ قَال: شيخ. [سؤالات البرذعي (سؤال رقم ١١٦)]. • عبد الخالق بن زيد بن واقد. ليس بثقة. [الضعفاء والمتروكين للنسائي (ترجمة رقم ٤٢٦)]. • عَبد الخالق بن زَيد بن واقِد. عن أَبيه. حدثني آدَم بن مُوسَى، قال: سمعتُ البُخاري قال: عَبد الخالق بن زَيد بن واقِد، عن أَبيه، مُنكر الحديث. ومن حَديثه؛ ما حَدثناه عَلي بن عَبد العَزيز، قال: حَدثنا سُليمان بن أَحمد، قال: حَدثنا عَبد الخالق بن زَيد بن واقِد، قال: حَدثني أَبي، أَنَّ عَبد المَلك بن مَروان حَدَّثهُم، قال: كُنت أُجالس بُرَيرَة بِالمَدينَة، قَبل أَن الي هَذا الأَمر، فكانت تَقول لي: يا عَبد المَلك، إِنّي أَرَى فيك خِصالاً لَخَليق أَن تَلي هَذا الأَمر، فَإِن وليتَه فاحذَر الدِّماء، فَإِنّي سمعت رَسول الله ﷺ يقول: إِن الرَّجُل يُدفَع عن باب الجَنة بعد أَن يَنظُر اليه بِمِلء مِحجَمَة مِن دَم يَهريقُه مِن مُسلم بِغَير حَقّ. وقَد رُوي بغير هذا الإِسناد نَحو هَذا عن النَّبي ﷺ بإِسناد أَصلَح مِن هَذا، لَيس عن بَرِيرَةَ. [ضعفاء العقيلي (٤/ ٤١)]. • عبد الخَالِق بن زيد بن وَاقد. من أهل دمشق. يروي عَن أَبِيه. روى عَنهُ أهل الشَّام. يروي المَنَاكِير عَن المَشَاهِير التِي إِذا سَمعهَا المستمع شهد أَنَّهَا مقولبة أو معمولة، لَا يجوز الاحْتِجَاج بِهِ. رَوَى عَنْ أَبِيهِ، عَنِ مَكْحُول، عَن عبَادَة بن الصَّامِت قَالَ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ عَن قَول النَّاس فِي العِيد: تقبل الله منا ومنكم؟ قَالَ: «ذَلِك فعل أهل الكِتَابَيْنِ، وَكَرِهَهُ». أخبرناه إِسْحَاق بن أَحْمد القطَّان بتنيس، قَالَ: حَدثنَا مُحَمَّد بن النُّعْمَان بن بشير المَقْدِسِي، قَالَ: حَدثنَا نعيم بن حَمَّاد، قَالَ: حَدثنَا عبد الخَالِق بن زيد بن وَاقد، عَن أَبِيه، عَن مَكْحُول، عَن عبَادَة بن الصَّامِت. [المجروحين لابن حبان (٢/ ١٤٩)]. • عَبد الخالق بن زيد بن واقد. سمعتُ ابن حماد يقول: قال البُخارِيُّ: عَبد الخالق بن زيد بن واقد، عن أبيه، منكر الحديث. وهذاالحديث الذي أشار اليه البُخارِيّ: حدثناه عبدان، وابن عَبد العزيز، قالا: حَدَّثَنا سليمان بن أيوب صاحب البصري، حَدَّثَنا عَبد الخالق بن زيد بن واقد، عن أبيه، عَن ميمون بن سنباذ، قَال: قَال رسول الله ﷺ: قوام أُمَّتِي بشرارها. ولا أعرف لعبد الخالق غير هذا الحديث من المسند. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٧/ ٥٠)]. • عبد الخَالِق بن زيد بن وَاقد. عَن أَبِيه. قَالَ البُخَارِيّ: مُنكر الحَدِيث. [مختصر الكامل (ص ٦٠٥)]. • عبد الخالق بن زيد بن واقد. دمشقي. عن أبيه، وأبوه ثقة. روى عنه: حزام بن حكيم، ومكحول. [كتاب الضعفاء والمتروكين للدارقطني (ترجمة رقم ٣٥٨)]. • عبد الخَالِق بن زيد ابن وَاقد الدِّمَشْقِي يروي عَن أَبِيه المعضلات. [المدخل إلى الصحيح (ترجمة رقم ١٣٧)]. • عبد الخالق بن زيد بن واقد الدمشقي. عن أبيه. لا شئ. [الضعفاء للأصبهاني (ترجمة رقم ١٣٦)]. • عبد الخالق بن زيد بن واقد الدمشقي. يروي عن أبيه، وعن مكحول. قال النسائي: ليس بثقة. وقال البخاري: منكر الحديث. وقال ابن حبان: يروي المناكير عن المشاهير لا يجوز الاحتجاج به. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٢/ ٨٧)]. • عبد الخالق بن زيد بن واقد الدمشقي. قال النسائي: ليس بثقة. [ديوان الضعفاء (ص ٢٣٨)]. • عبد الخالق بن زيد بن واقد. عن أبيه. قال النسائي: ليس بثقة. [المغني في الضعفاء (١/ ٥٩٢)]. • عبد الخالق بن زيد بن واقد. عن أبيه. لين. قال النسائي: ليس بثقة. وقال البخاري: منكر الحديث. نعيم بن حماد، حدثنا عبد الخالق بن زيد، عن أبيه، عن مكحول، عن عبادة ابن الصامت، سألت رسول الله ﷺ عن قول الناس: تقبل الله منا ومنكم. قال: ذاك فعل أهل الكتاب، وكرهه. [ميزان الاعتدال (٢/ ٤٨١)]. • عبد الخالق بن زيد بن واقد. عن أبيه. لين. قال النسائي: ليس بثقة. وَقال البخاري: منكر الحديث. نعيم بن حماد، حدثنا عبد الخالق بن زيد، عَن أبيه، عَن مكحول عن عبادة بن الصامت ﵁ سألت رسول الله ﷺ عن قول الناس تقبل الله منا ومنكم قال: ذاك فعل أهل الكتاب وكرهه، انتهى. وقد روى عنه أيضًا الوليد بن مسلم وصفوان بن صالح وسليمان بن عبد الرحمن، وَغيرهم.وقال سعيد البرذعي، عَن أبي زرعة: شيخ. وقال الكناني، عَن أبي حاتم: ضعيف الحديث. وقال ابن أبي حاتم: سألت أبي عنه فقال: منكر الحديث ليس بقوي فقلت: يكتب حديثه فقال: زحفا. وذكره العقيلي في الضعفاء والدارقطني في المناكير. وقال أبو نعيم الأصبهاني: لا شئ. وأورد العقيلي من روايته، عَن أبيه، عَن عَبد الملك بن مروان: كنت أجالس بريرة .. الحديث في وصيتها له بترك سفك الدماء. قال: وهذا يروى بإسناد أصلح من هذا. [لسان الميزان (٥/ ٧٨)].
    Open evidence page→ view in source book
  • exact linked passagemedium confidencepage 4568, entry [6487]4,144 chars
    ٦١٨٢ - عبد الخالق بن زيد بن واقد الدمشقي • عبد الخالق بن زيد بن واقد. عن أبيه. مُنكَرُ الحديثِ. [الضعفاء للبخاري)] ترجمة رقم (٢٤٩)]. • عبد الخالق بن زيد بن واقد. [أسامي الضعفاء لأبي زرعة الرازي (ترجمة رقم ٢١٩)]. • عَبد الخالق بن زيد بن واقد الدمشقي. قلتُ: عَبد الخالق بن زيد بن واقد؟ قَال: شيخ. [سؤال…
    ▸ expand full passage (4,144 chars)
    ٦١٨٢ - عبد الخالق بن زيد بن واقد الدمشقي • عبد الخالق بن زيد بن واقد. عن أبيه. مُنكَرُ الحديثِ. [الضعفاء للبخاري)] ترجمة رقم (٢٤٩)]. • عبد الخالق بن زيد بن واقد. [أسامي الضعفاء لأبي زرعة الرازي (ترجمة رقم ٢١٩)]. • عَبد الخالق بن زيد بن واقد الدمشقي. قلتُ: عَبد الخالق بن زيد بن واقد؟ قَال: شيخ. [سؤالات البرذعي (سؤال رقم ١١٦)]. • عبد الخالق بن زيد بن واقد. ليس بثقة. [الضعفاء والمتروكين للنسائي (ترجمة رقم ٤٢٦)]. • عَبد الخالق بن زَيد بن واقِد. عن أَبيه. حدثني آدَم بن مُوسَى، قال: سمعتُ البُخاري قال: عَبد الخالق بن زَيد بن واقِد، عن أَبيه، مُنكر الحديث. ومن حَديثه؛ ما حَدثناه عَلي بن عَبد العَزيز، قال: حَدثنا سُليمان بن أَحمد، قال: حَدثنا عَبد الخالق بن زَيد بن واقِد، قال: حَدثني أَبي، أَنَّ عَبد المَلك بن مَروان حَدَّثهُم، قال: كُنت أُجالس بُرَيرَة بِالمَدينَة، قَبل أَن الي هَذا الأَمر، فكانت تَقول لي: يا عَبد المَلك، إِنّي أَرَى فيك خِصالاً لَخَليق أَن تَلي هَذا الأَمر، فَإِن وليتَه فاحذَر الدِّماء، فَإِنّي سمعت رَسول الله ﷺ يقول: إِن الرَّجُل يُدفَع عن باب الجَنة بعد أَن يَنظُر اليه بِمِلء مِحجَمَة مِن دَم يَهريقُه مِن مُسلم بِغَير حَقّ. وقَد رُوي بغير هذا الإِسناد نَحو هَذا عن النَّبي ﷺ بإِسناد أَصلَح مِن هَذا، لَيس عن بَرِيرَةَ. [ضعفاء العقيلي (٤/ ٤١)]. • عبد الخَالِق بن زيد بن وَاقد. من أهل دمشق. يروي عَن أَبِيه. روى عَنهُ أهل الشَّام. يروي المَنَاكِير عَن المَشَاهِير التِي إِذا سَمعهَا المستمع شهد أَنَّهَا مقولبة أو معمولة، لَا يجوز الاحْتِجَاج بِهِ. رَوَى عَنْ أَبِيهِ، عَنِ مَكْحُول، عَن عبَادَة بن الصَّامِت قَالَ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ عَن قَول النَّاس فِي العِيد: تقبل الله منا ومنكم؟ قَالَ: «ذَلِك فعل أهل الكِتَابَيْنِ، وَكَرِهَهُ». أخبرناه إِسْحَاق بن أَحْمد القطَّان بتنيس، قَالَ: حَدثنَا مُحَمَّد بن النُّعْمَان بن بشير المَقْدِسِي، قَالَ: حَدثنَا نعيم بن حَمَّاد، قَالَ: حَدثنَا عبد الخَالِق بن زيد بن وَاقد، عَن أَبِيه، عَن مَكْحُول، عَن عبَادَة بن الصَّامِت. [المجروحين لابن حبان (٢/ ١٤٩)]. • عَبد الخالق بن زيد بن واقد. سمعتُ ابن حماد يقول: قال البُخارِيُّ: عَبد الخالق بن زيد بن واقد، عن أبيه، منكر الحديث. وهذاالحديث الذي أشار اليه البُخارِيّ: حدثناه عبدان، وابن عَبد العزيز، قالا: حَدَّثَنا سليمان بن أيوب صاحب البصري، حَدَّثَنا عَبد الخالق بن زيد بن واقد، عن أبيه، عَن ميمون بن سنباذ، قَال: قَال رسول الله ﷺ: قوام أُمَّتِي بشرارها. ولا أعرف لعبد الخالق غير هذا الحديث من المسند. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٧/ ٥٠)]. • عبد الخَالِق بن زيد بن وَاقد. عَن أَبِيه. قَالَ البُخَارِيّ: مُنكر الحَدِيث. [مختصر الكامل (ص ٦٠٥)]. • عبد الخالق بن زيد بن واقد. دمشقي. عن أبيه، وأبوه ثقة. روى عنه: حزام بن حكيم، ومكحول. [كتاب الضعفاء والمتروكين للدارقطني (ترجمة رقم ٣٥٨)]. • عبد الخَالِق بن زيد ابن وَاقد الدِّمَشْقِي يروي عَن أَبِيه المعضلات. [المدخل إلى الصحيح (ترجمة رقم ١٣٧)]. • عبد الخالق بن زيد بن واقد الدمشقي. عن أبيه. لا شئ. [الضعفاء للأصبهاني (ترجمة رقم ١٣٦)]. • عبد الخالق بن زيد بن واقد الدمشقي. يروي عن أبيه، وعن مكحول. قال النسائي: ليس بثقة. وقال البخاري: منكر الحديث. وقال ابن حبان: يروي المناكير عن المشاهير لا يجوز الاحتجاج به. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٢/ ٨٧)]. • عبد الخالق بن زيد بن واقد الدمشقي. قال النسائي: ليس بثقة. [ديوان الضعفاء (ص ٢٣٨)]. • عبد الخالق بن زيد بن واقد. عن أبيه. قال النسائي: ليس بثقة. [المغني في الضعفاء (١/ ٥٩٢)]. • عبد الخالق بن زيد بن واقد. عن أبيه. لين. قال النسائي: ليس بثقة. وقال البخاري: منكر الحديث. نعيم بن حماد، حدثنا عبد الخالق بن زيد، عن أبيه، عن مكحول، عن عبادة ابن الصامت، سألت رسول الله ﷺ عن قول الناس: تقبل الله منا ومنكم. قال: ذاك فعل أهل الكتاب، وكرهه. [ميزان الاعتدال (٢/ ٤٨١)]. • عبد الخالق بن زيد بن واقد. عن أبيه. لين. قال النسائي: ليس بثقة. وَقال البخاري: منكر الحديث. نعيم بن حماد، حدثنا عبد الخالق بن زيد، عَن أبيه، عَن مكحول عن عبادة بن الصامت ﵁ سألت رسول الله ﷺ عن قول الناس تقبل الله منا ومنكم قال: ذاك فعل أهل الكتاب وكرهه، انتهى. وقد روى عنه أيضًا الوليد بن مسلم وصفوان بن صالح وسليمان بن عبد الرحمن، وَغيرهم.وقال سعيد البرذعي، عَن أبي زرعة: شيخ. وقال الكناني، عَن أبي حاتم: ضعيف الحديث. وقال ابن أبي حاتم: سألت أبي عنه فقال: منكر الحديث ليس بقوي فقلت: يكتب حديثه فقال: زحفا. وذكره العقيلي في الضعفاء والدارقطني في المناكير. وقال أبو نعيم الأصبهاني: لا شئ. وأورد العقيلي من روايته، عَن أبيه، عَن عَبد الملك بن مروان: كنت أجالس بريرة .. الحديث في وصيتها له بترك سفك الدماء. قال: وهذا يروى بإسناد أصلح من هذا. [لسان الميزان (٥/ ٧٨)].
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceالبخاريpage 4568, entry [6487]346 chars
    ٧)]. • عبد الخالق بن زيد بن واقد الدمشقي. عن أبيه. لا شئ. [الضعفاء للأصبهاني (ترجمة رقم ١٣٦)]. • عبد الخالق بن زيد بن واقد الدمشقي. يروي عن أبيه، وعن مكحول. قال النسائي: ليس بثقة. وقال البخاري: منكر الحديث. وقال ابن حبان: يروي المناكير عن المشاهير لا يجوز الاحتجاج به. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٢/ ٨٧)]. • عبد الخالق بن زيد بن واقد الدمشقي
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceابن حبانpage 4568, entry [6487]351 chars
    ْحُول، عَن عبَادَة بن الصَّامِت. [المجروحين لابن حبان (٢/ ١٤٩)]. • عَبد الخالق بن زيد بن واقد. سمعتُ ابن حماد يقول: قال البُخارِيُّ: عَبد الخالق بن زيد بن واقد، عن أبيه، منكر الحديث. وهذاالحديث الذي أشار اليه البُخارِيّ: حدثناه عبدان، وابن عَبد العزيز، قالا: حَدَّثَنا سليمان بن أيوب صاحب البصري، حَدَّثَنا عَبد الخالق بن زيد بن واقد، عن أبيه، عَن ميم
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintmatrukneeds reviewmedium confidencepage 4568, entry [6487]343 chars
    ن عدي (٧/ ٥٠)]. • عبد الخَالِق بن زيد بن وَاقد. عَن أَبِيه. قَالَ البُخَارِيّ: مُنكر الحَدِيث. [مختصر الكامل (ص ٦٠٥)]. • عبد الخالق بن زيد بن واقد. دمشقي. عن أبيه، وأبوه ثقة. روى عنه: حزام بن حكيم، ومكحول. [كتاب الضعفاء والمتروكين للدارقطني (ترجمة رقم ٣٥٨)]. • عبد الخَالِق بن زيد ابن وَاقد الدِّمَشْقِي يروي عَن أَبِيه المعضلات. [المدخل إلى ا
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintmatrukneeds reviewmedium confidencepage 4568, entry [6487]342 chars
    • عَبد الخالق بن زيد بن واقد الدمشقي. قلتُ: عَبد الخالق بن زيد بن واقد؟ قَال: شيخ. [سؤالات البرذعي (سؤال رقم ١١٦)]. • عبد الخالق بن زيد بن واقد. ليس بثقة. [الضعفاء والمتروكين للنسائي (ترجمة رقم ٤٢٦)]. • عَبد الخالق بن زَيد بن واقِد. عن أَبيه. حدثني آدَم بن مُوسَى، قال: سمعتُ البُخاري قال: عَبد الخالق بن زَيد بن واقِد، عن أَبيه، مُنكر الحديث
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintmatrukneeds reviewmedium confidencepage 4568, entry [6487]347 chars
    الرازي (ترجمة رقم ٢١٩)]. • عَبد الخالق بن زيد بن واقد الدمشقي. قلتُ: عَبد الخالق بن زيد بن واقد؟ قَال: شيخ. [سؤالات البرذعي (سؤال رقم ١١٦)]. • عبد الخالق بن زيد بن واقد. ليس بثقة. [الضعفاء والمتروكين للنسائي (ترجمة رقم ٤٢٦)]. • عَبد الخالق بن زَيد بن واقِد. عن أَبيه. حدثني آدَم بن مُوسَى، قال: سمعتُ البُخاري قال: عَبد الخالق بن زَيد بن واقِد، عن
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceالنسائيpage 4568, entry [6487]348 chars
    ي: منكر الحديث. وقال ابن حبان: يروي المناكير عن المشاهير لا يجوز الاحتجاج به. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٢/ ٨٧)]. • عبد الخالق بن زيد بن واقد الدمشقي. قال النسائي: ليس بثقة. [ديوان الضعفاء (ص ٢٣٨)]. • عبد الخالق بن زيد بن واقد. عن أبيه. قال النسائي: ليس بثقة. [المغني في الضعفاء (١/ ٥٩٢)]. • عبد الخالق بن زيد بن واقد. عن أبيه. لين. قال النسا
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceالبخاريpage 4568, entry [6487]344 chars
    زيد بن واقد الدمشقي. يروي عن أبيه، وعن مكحول. قال النسائي: ليس بثقة. وقال البخاري: منكر الحديث. وقال ابن حبان: يروي المناكير عن المشاهير لا يجوز الاحتجاج به. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٢/ ٨٧)]. • عبد الخالق بن زيد بن واقد الدمشقي. قال النسائي: ليس بثقة. [ديوان الضعفاء (ص ٢٣٨)]. • عبد الخالق بن زيد بن واقد. عن أبيه. قال النسائي: ليس بثقة
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceالبخاريpage 4568, entry [6487]350 chars
    بن واقد الدمشقي. عن أبيه. لا شئ. [الضعفاء للأصبهاني (ترجمة رقم ١٣٦)]. • عبد الخالق بن زيد بن واقد الدمشقي. يروي عن أبيه، وعن مكحول. قال النسائي: ليس بثقة. وقال البخاري: منكر الحديث. وقال ابن حبان: يروي المناكير عن المشاهير لا يجوز الاحتجاج به. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٢/ ٨٧)]. • عبد الخالق بن زيد بن واقد الدمشقي. قال النسائي: ليس بثقة. [ديو
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintmatrukneeds reviewmedium confidencepage 4568, entry [6487]345 chars
    َبِيه. قَالَ البُخَارِيّ: مُنكر الحَدِيث. [مختصر الكامل (ص ٦٠٥)]. • عبد الخالق بن زيد بن واقد. دمشقي. عن أبيه، وأبوه ثقة. روى عنه: حزام بن حكيم، ومكحول. [كتاب الضعفاء والمتروكين للدارقطني (ترجمة رقم ٣٥٨)]. • عبد الخَالِق بن زيد ابن وَاقد الدِّمَشْقِي يروي عَن أَبِيه المعضلات. [المدخل إلى الصحيح (ترجمة رقم ١٣٧)]. • عبد الخالق بن زيد بن واقد الد
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceالنسائيpage 4568, entry [6487]347 chars
    والمتروكين لابن الجوزي (٢/ ٨٧)]. • عبد الخالق بن زيد بن واقد الدمشقي. قال النسائي: ليس بثقة. [ديوان الضعفاء (ص ٢٣٨)]. • عبد الخالق بن زيد بن واقد. عن أبيه. قال النسائي: ليس بثقة. [المغني في الضعفاء (١/ ٥٩٢)]. • عبد الخالق بن زيد بن واقد. عن أبيه. لين. قال النسائي: ليس بثقة. وقال البخاري: منكر الحديث. نعيم بن حماد، حدثنا عبد الخالق بن زيد، عن أبي
    Open evidence page→ view in source book

شمس الدين الذهبي - تاريخ الإسلام - ت بشار

full-text

— · 3 entries

  • legacy full passagepage 4531, entry [5553]200 chars
    عبد الخالق بن زيد بن واقد الدمشقي. عن أبيه، والوضين بن عطاء، وغيرهما. وعنه نعيم بن حماد، وصفوان بن صالح، وسليمان ابن بنت شرحبيل. قال الدارقطني (¬٥): متروك الحديث. وقال النسائي (¬٦): ليس بثقة. ١٧٣ - ق:
    → view in source book
  • legacy full passagepage 4531, entry [5553]200 chars
    عبد الخالق بن زيد بن واقد الدمشقي. عن أبيه، والوضين بن عطاء، وغيرهما. وعنه نعيم بن حماد، وصفوان بن صالح، وسليمان ابن بنت شرحبيل. قال الدارقطني (¬٥): متروك الحديث. وقال النسائي (¬٦): ليس بثقة. ١٧٣ - ق:
    → view in source book
  • assessment snippetmatrukal-Nasāʾīpage 4531, entry [5553]200 chars
    عبد الخالق بن زيد بن واقد الدمشقي. عن أبيه، والوضين بن عطاء، وغيرهما. وعنه نعيم بن حماد، وصفوان بن صالح، وسليمان ابن بنت شرحبيل. قال الدارقطني (¬٥): متروك الحديث. وقال النسائي (¬٦): ليس بثقة. ١٧٣ - ق:
    → view in source book

شمس الدين الذهبي - ديوان الضعفاء

full-text

— · 2 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 2792, entry [2793]64 chars
    ٢٤٠٩ - عبد الخالق بن زيد بن واقد الدمشقي: قال النسائي: ليس بثقة.
    Open evidence page→ view in source book
  • assessment snippetnot thiqaal-Nasāʾīpage 2792, entry [2793]64 chars
    ٢٤٠٩ - عبد الخالق بن زيد بن واقد الدمشقي: قال النسائي: ليس بثقة.
    → view in source book