محمد بن سعيد بن هلال الرسعنى ابن البناء

١١٦٤٦ - محمد بن سعيد بن هلال الرَّسْعَني بن البَنَّاء • مُحَمد بن سَعِيد بن هلال الرسعني. يعرف بابن البناء. كتبت عنه برأس العين عن مُعَافَى بن سليمان، ثم حدث عن النفيلي أبو جعفر بعد أن فارقناه. سمعت أبا عَرُوبة، يقول: ابن البناء ليس بمؤتمن في نفسه، وكان عند ابن البناء هذا عن مُعَافَى حديث فليح بن سليمان، وشيء من حديث زهير، وعن موسى بن أعين، عن إسحاق بن راشد، عنِ الزُّهْريّ، ولم نكتب نسخة إسحاق بعلو الاَّ عنه. قال الشيخ: والذي قال: أبو عَرُوبة ليس بمؤتمن في نفسه، كان يعمل في المتقدم أعمالا للسلطان من البندر وغيرها، وإنما أشار أبو عَرُوبة الى اشتغاله بالسلطان. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٧/ ٥٦٩)]. • مُحَمَّد بن سعيد بن هِلَال الرَّسْعَنِي. يعرف ب " ابن البناء ". قَالَ ابن عدي: كتبت عَنهُ بِرَأْس العين، ثَنَا عَن معافى بن سُلَيْمَان، ثمَّ حدث عَن النُّفَيْلِي أبو جَعْفَر بعد أَن فارقنا. سَمِعت أَبَا عرُوبَة يَقُول: ابن البناء لَيْسَ بمؤتمن فِي نَفسه. وَكَانَ عِنْد ابن البناء هَذَا عَن معافى حَدِيث فليح بن سُلَيْمَان و (شيء) من حَدِيث زُهَيْر، وَعَن مُوسَى بن الْأَعْين عَن إِسْحَاق بن رَاشد عَن الزُّهْرِيّ، وَلم نكتب نُسْخَة إِسْحَاق بعلو الا عَنهُ. قَالَ: وَالَّذِي قَالَ أبو عرُوبَة " لَيْسَ بمؤتمن فِي نَفسه " لِأَنَّهُ كَانَ يعْمل فِي المُتَقَدّم أَعمال السُّلْطَان، وَإِنَّمَا أَشَارَ أبو عرُوبَة الى اشْتِغَاله بالسلطان. [مختصر الكامل (ص ٧٠٦)]. • محمد بن سعيد بن هلال الرسعني. شيخ ابن عدي. جرحه أبو عروبة. [ديوان الضعفاء (ص ٣٥٣)]. • محمد بن سعيد بن هلال الرسعني. قال ابن عدي: ثنا عن المعافى بن سليمان، تكلم فيه لدخوله في أعمال الظلمة. [المغني في الضعفاء (٢/ ٣٠٩)]. • محمد بن سعيد بن هلال الرسعني ابن البناء. قال ابن عدي: حدثنا عن معافى بن سليمان، سمعت أبا عروبة يقول: ليس بمؤتمن في نفسه - يعنى كان يعمل في المتقدم أعمال السلطان من البندر وغيرها. إلى هذا أشار أبو عروبة. [ميزان الاعتدال (٤/ ١٣٢)]. • محمد بن سعيد بن هلال الرسعني ابن البناء. قال ابن عَدِي: حدثنا عن معافى بن سليمان سمعت أبا عَرُوبَة يقول: ليس بمؤتمن في نفسه، يعني: كان يعمل في المتقدم أعمال السلطان من البندرة، وَغيرها وإلى هذا أشار أبو عَرُوبَة. انتهى. قال ابن عَدِي: كتبت عنه برأس العين عن معافى ثم حدث بعدنا، عَن أبي جعفر النفيلي وكان عنده عن موسى بن أعين نسخة إسحاق بن راشد ولم يكتبهابعلو الا عنه. [لسان الميزان (٧/ ١٥٧)]. • محمد بن سعيد بن هلال الرَّسْعَني بن البَنَّاء. كان عنده عن موسى بن أعين نسخة إسحاق بن راشد، ولم نكتبها بعلو الا عنه، قاله ابن عدي. [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ٧٩٣)].

٧٦٠٤ - محمد بن سعيد بن هلال الرسعنى ابن البناء. قال ابن عدي: حدثنا عن معافى بن سليمان، سمعت أبا عروبة يقول: ليس بمؤتمن في نفسه - يعنى كان يعمل في المتقدم أعمال السلطان من البندر (٢) وغيرها. إلى هذا أشار أبو عروبة. ٧٦٠٥ - محمد بن سعيد الميلى (٣) الطبري. لا يدري من هو. عن محمد بن عمرو البجلي. مجهول مثله. حدثنا النضر بن شميل، حدثنا شعيب بن عبد الملك، حدثني الحسن البصري، حدثنا أنس - مرفوعاً: من صلى ليلة النصف من شعبان خمسين ركعة قضى الله له كل حاجة طلبها تلك الليلة، وإن كان كتب في اللوح المحفوظ شقيا يمحو الله ذلك ويحوله إلى السعادة ويبعث إليه سبعمائة ألف ملك يكتبون له الحسنات، وسبعمائة ألف ملك يبنون له القصور في الجنة، ويعطى بكل حرف قرأه سبعين حوراء منهن من لها سبعون ألف وصيف وسبعون ألف وصيفة، ويعطى أجر سبعمائة ألف شهيد، ويشفع في سبعين ألف موحد، إلى أن قال: وقال سلمان الفارسى:سمعت رسول الله ﷺ يقول: يعطى بكل حرف من " قل هو الله أحد " تلك الليلة سبعين حوراء ... وذكر الحديث بطوله. فقبح الله من وضعه، فلقد فاه (١) من الكذب والافك ما لا يوصف. ومن ذلك قال: وقال أبو هريرة: سمعت رسول الله ﷺ يقول: يعطى بكل حرف ألف ألف حوراء، ومن أحيا ساعة من ساعات تلك الليلة يعطى بعدد ما طلعت عليه الشمس والقمر جنات، في كل جنة بساتين - إلى أن قال: والذي بعثنى بالحق لا يرغب عن هذه الصلاة إلا فاجر أو فاسق - إلى أن قال: ... ويرفع له تعالى ألف ألف مدينة في الجنة، في كل مدينة ألف ألف قصر، في القصر ألف ألف دار، في الدار ألف ألف صفة، في الصفة ألف ألف وسادة وألف ألف زوجة من الحور، لكل حوراء ألف ألف خادم، في البيت ألف ألف مائدة عرضها كما بين المشرق إلى المغرب، على كل مائدة ألف ألف قصعة، في كل قصعة ألف ألف لون، فما أتعجب إلا من قلة ورع ابن ناصر، كيف روى هذا وسكت عن توهينه، فإنا لله!.