Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

عبد الله بن أذينة

عبد الله بن أذينة

Kutub Sittah identity

This classical-book profile is linked to the narrator identity used in the Six-Book chains.

عبد الله بن أذينة

8th

Teachers
6
Students
5
Verdicts
4
Identity mapping details
Six-Book narrator ID
21892
Review status
auto
Match method
norm exact name ar full to famous name
Confidence
likely

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

6 books · 20 entries
Research data and provenancerich dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
rich
Source entries
10
Strong identity entries
1
Chronology hints
0
Attribute hints
0
Relation hints
10
Assessment hints
8
Known assessors
5

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

6 books · 20 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

10 exact linked passages0 legacy full passages8 assessment hints2 assessment snippets

ابن حبان - المجروحين لابن حبان ت حمدي

full-text

— · 4 entries

  • exact linked passagehigh confidenceOpenITI Sham19Y0151099, entry 539, PageV10P510-PageV10P511686 chars
    ### || AUTO 539 - عبد الله بن أذينة # (¬3) # شيخ يروي عن ثور بن يزيد، روى عنه إسحاق بن عيسى الأبلي، PageV10P511 # منكر الحديث جدا، يروي عن ثور ما ليس من حديثه، لا يجوز الاحتجاج به بحال. # وهو الذي روى عن ثور بن يزيد، عن الزهري، عن حميد بن عبد الرحمن، عن أبي ~~هريرة، أن النبي -صلى الله عليه وسلم- ن…
    ▸ expand full passage (686 chars)
    ### || AUTO 539 - عبد الله بن أذينة # (¬3) # شيخ يروي عن ثور بن يزيد، روى عنه إسحاق بن عيسى الأبلي، PageV10P511 # منكر الحديث جدا، يروي عن ثور ما ليس من حديثه، لا يجوز الاحتجاج به بحال. # وهو الذي روى عن ثور بن يزيد، عن الزهري، عن حميد بن عبد الرحمن، عن أبي ~~هريرة، أن النبي -صلى الله عليه وسلم- نهى عن ذبائح الزنج في بلادهم (¬1). # وروى عن ثور بن يزيد، عن الزهري، عن حميد بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة، ~~أن النبي -صلى الله عليه وسلم- نهى عن ذبائح الجن (¬2). # حدثنا بالحديثين جميعا حمزة بن داود بن سليمان بن داود، قال: حدثنا ~~إسماعيل بن عيسى بن زاذان الأبلي، قال: حدثنا عبد الله بن أذينة، عن ثور بن ~~يزيد، في نسخة كتبناها عنه لا يحل ذكرها في الحديث إلا على سبيل القدح في ~~ناقليها.
  • exact linked passagemedium confidencepage 480, entry [607]599 chars
    ٥٣٩ - عبد الله بن أذينة (٣) شيخ يروي عن ثور بن يزيد، روى عنه إسحاق بن عيسى الأبلي،منكر الحديث جدًّا، يروي عن ثور ما ليس من حديثه، لا يجوز الاحتجاج به بحال. وهو الذي روى عن ثور بن يزيد، عن الزهري، عن حميد بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة، أن النبي ﷺ نهى عن ذبائح الزنج في بلادهم (١). وروى عن ثور بن يزيد، عن الزهري، عن حميد بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة، أن النبي ﷺ نهى عن ذبائح الجن (٢). حدثنا بالحديثين جميعًا حمزة بن داود بن سليمان بن داود، قال: حدثنا إسماعيل بن عيسى بن زاذان الأبلي، قال: حدثنا عبد الله بن أذينة، عن ثور بن يزيد، في نسخة كتبناها عنه لا يحل ذكرها في الحديث إلا على سبيل القدح في ناقليها.
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewmedium confidencepage 480, entry [607]262 chars
    ٥٣٩ - عبد الله بن أذينة (٣) شيخ يروي عن ثور بن يزيد، روى عنه إسحاق بن عيسى الأبلي،منكر الحديث جدًّا، يروي عن ثور ما ليس من حديثه، لا يجوز الاحتجاج به بحال. وهو الذي روى عن ثور بن يزيد، عن الزهري، عن حميد بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة، أن النبي ﷺ نهى عن ذبائح الزنج
  • assessment snippetda'ifshamela_bodypage 480, entry [607]300 chars
    ٥٣٩ - عبد الله بن أذينة (٣) شيخ يروي عن ثور بن يزيد، روى عنه إسحاق بن عيسى الأبلي،منكر الحديث جدًّا، يروي عن ثور ما ليس من حديثه، لا يجوز الاحتجاج به بحال. وهو الذي روى عن ثور بن يزيد، عن الزهري، عن حميد بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة، أن النبي ﷺ نهى عن ذبائح الزنج في بلادهم (١). وروى عن ثور بن يزيد، ع

ابن زريق - من تكلم فيه الدارقطني في كتاب السنن من الضعفاء والمتروكين والمجهولين

full-text

— · 2 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 68, entry [191]92 chars
    ١٨٠ - عبد الله بن أذينة عن هشام بن الغاز، وعنه الخليل بن ميمون الكندي. ضعيف. قاله الدارقطني.
  • assessment snippetda'ifal-Dāraquṭnīpage 68, entry [191]92 chars
    ١٨٠ - عبد الله بن أذينة عن هشام بن الغاز، وعنه الخليل بن ميمون الكندي. ضعيف. قاله الدارقطني.

ابن قطلوبغا - الثقات ممن لم يقع في الكتب الستة

full-text

— · 2 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 2469, entry [5806]261 chars
    عبد الله بن أُذَينة. قال ابن يونس: يروي عن موسى بن عُلَى بن رباح، حديثه مستقيم صحيح (٢). ٥٧١٧ - عبد الله [٣] بن أزهر. يروي عن شيخ له يُقال له أبو الربيع عن جابر. روي عنه عبد الصمد بن عبد الوارث. كذا فيه (٣) وفي خط الهيثمي، وفي «تاريخ البخاري» ابن ... (٤).٥٧١٨ -
  • exact linked passagemedium confidencepage 2469, entry [5806]261 chars
    عبد الله بن أُذَينة. قال ابن يونس: يروي عن موسى بن عُلَى بن رباح، حديثه مستقيم صحيح (٢). ٥٧١٧ - عبد الله [٣] بن أزهر. يروي عن شيخ له يُقال له أبو الربيع عن جابر. روي عنه عبد الصمد بن عبد الوارث. كذا فيه (٣) وفي خط الهيثمي، وفي «تاريخ البخاري» ابن ... (٤).٥٧١٨ -

شادي آل نعمان - الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين

full-text

— · 9 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 5000, entry [7059]3,242 chars
    ٧٧٤٦ - عبد الله بن أذينة (¬١) • عبد الله بن أذينة. شيخ. يروي عَن ثَوْر بن يزِيد. روى عَنهُ إِسْحَاق بن عِيسَى الأبلي. مُنكر الحَدِيث جداً، يروي عَن ثَوْر مَا لَيْسَ من حَدِيثه، لَا يجوز الاحْتِجَاج بِهِ بِحَال. هُوَ الذِي رَوَى عَنْ ثَوْرِ بن يَزِيدَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ حُمَيْدِ بن عَبْدِ الرَّ…
    ▸ expand full passage (3,242 chars)
    ٧٧٤٦ - عبد الله بن أذينة (¬١) • عبد الله بن أذينة. شيخ. يروي عَن ثَوْر بن يزِيد. روى عَنهُ إِسْحَاق بن عِيسَى الأبلي. مُنكر الحَدِيث جداً، يروي عَن ثَوْر مَا لَيْسَ من حَدِيثه، لَا يجوز الاحْتِجَاج بِهِ بِحَال. هُوَ الذِي رَوَى عَنْ ثَوْرِ بن يَزِيدَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ حُمَيْدِ بن عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أبي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ نَهَى عَنْ ذَبَائِحِ الزِّنْجِ فِي بِلادِهِمْ. وَرَوَى عَنْ ثَوْرِ بن يَزِيدَ، عَنْ الزُّهْرِيِّ، عَنْ حُمَيْدِ بن عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أبي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِي ﷺ نَهَى عَنْ ذَبَائِحِ الجِنِّ. أخبرنَا بِالْحَدِيثين جَمِيعًا حَمْزَة بن دَاوُد بن سُلَيْمَان بن الحكم بن سُلَيْمَان بن الْحجَّاج بن يُوسُف بن أبي عقيل الثَّقَفِيّ بالأبلة، قَالَ: حَدثنَا إِسْمَاعِيل بن عِيسَى بن زَاذَان الأبلي، قَالَ: حَدثنَا عبد الله بن أذينة، عَن ثَوْر بن يزِيد، فِي نُسْخَة كتبناها عَنهُ، لَا يحل ذكرهَا فِي الكتب الا عَلَى سَبِيل القدح فِي ناقلها. [المجروحين لابن حبان (٢/ ١٨)]. • عبد الله بن أُذينه. عن هشام بن الغاز. وعنه الخليل بن ميمون الكندي. ضعيف. [من تكلم فيهم الدارقطني في كتاب السنن (ترجمة رقم ٢٢٢)]. • عبد الله بن أذينة. قال ابن حبان: يروي عن ثور بن يزيد ما ليس من حديثه، لا يجوز الاحتجاج به بحال. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٢/ ١١٥)]. • عبد الله بن أذينة. -كذا ذكره أبو الفرج في «الموضوعات»، ويقال: عطارد بن أذينة الطائي البصري. منكر الحديث.يروي عن: مسعر. وله من الحديث غير ما ذكرت مما لا يتابع عليه، ولم أرَ للمتقدمين فيه كلاماً فأذكره. قال ابن عدي. وفي «تاريخ الموصل» للأزدي: «قال محمد بن الحجاج: حدثني خضر بن حسان، أتيت علي بن حرب أسأله عن ابن أذينة، فضعفه علي، وقال محمد: فأغضبه ذلك -يعني خضر بن حسان-». وقال أبو داود: «كان قاضي البصرة». وقال النقاش: روى عن مالك ويونس بن يزيد أحاديث موضوعة. وكذا قاله الحاكم، ثم قال: ويقال فيه: ابن علاج أيضاً. [الاكتفاء في تنقيح كتاب الضعفاء (٢/ ٣٤)]. • عبد الله بن أذينة. عن ثور بن يزيد. جرحه ابن حبان. [ديوان الضعفاء (ص ٢١١)]. • عبد الله بن أذينه. عن ثور بن يزيد. قال ابن حبان: لا يحتج به. [المغني في الضعفاء (١/ ٥٢٤)]. • عبد الله بن أذينة. عن ثور بن يزيد. قال ابن حبان: حدثنا حمزة بن داود، حدثنا إسماعيل بن عيسى بن زاذان الايلى، حدثنا عبد الله بن أذينة بنسخة لا يحل ذكرها الا على سبيل القدح، منها: عن ثور، عن الزهري، عن حميد بن عبد الرحمن، عن أبى هريرة أن النبي ﷺ نهى عن ذبائح الجن وعن ذبائح الزنج. يقال معنى ذبائح الجن أنهم كانوا إذا اشتروا دارا ذبحوا لها لئلا يصيبهم أذى من الجن. [ميزان الاعتدال (٢/ ٣٥٤)]. • عبد الله بن أذينة. عن ثور بن يزيد. قال ابن حبان: حدثنا حمزة بن داود، حَدَّثَنا إسماعيل بن عيسى بن زاذان الأبلي، حَدَّثَنا عبد الله بن أذينة بنسخة لا يحل ذكرها الا على سبيل القدح. منها: عن ثور، عَن الزُّهْرِيّ، عَن حميد بن عبد الرحمن، عَن أبي هريرة ﵁: أن النبي ﷺ نهى عن ذبائح الجن وعن ذبائح الزنج. يقال: معنى ذبائح الجن أنهم كانوا إذ اشتروا دارا ذبحوا لها لئلا يصيبهم أذى من الجن. انتهى. وقال ابن عَدِي: هو عبد الله بن عطارد بن أذينة الطائي بصري منكر الحديث. وقال الأزدي أبو زكريا في تاريخ أهل الموصل: قال خضر بن حسان: أتيت علي بن حرب أسأله، عَنِ ابن أذينه فضعفه. وقال أبو داود: كان قاضي البصرة. وقال الحاكم والنقاش: روى أحاديث موضوعة. وقال الدارقطني: متروك الحديث. [لسان الميزان (٤/ ٤٣٢)]. • عبد الله بن أذينة. عَن ثَوْر بن يزِيد قَالَ الحَاكِم والنقاش روى أَحَادِيث مَوْضُوعَة. [تنزيه الشريعة (١/ ٧٢)]. • عبد الله بن أذينة الطائي. روى أحاديث موضوعة، وفي موضع عبد الله بن أذينة يروي عن ثور ما ليس من حديثه. [قانون الضعفاء (ص ٢٧١)].
  • exact linked passagemedium confidencepage 5000, entry [7059]3,242 chars
    ٧٧٤٦ - عبد الله بن أذينة (¬١) • عبد الله بن أذينة. شيخ. يروي عَن ثَوْر بن يزِيد. روى عَنهُ إِسْحَاق بن عِيسَى الأبلي. مُنكر الحَدِيث جداً، يروي عَن ثَوْر مَا لَيْسَ من حَدِيثه، لَا يجوز الاحْتِجَاج بِهِ بِحَال. هُوَ الذِي رَوَى عَنْ ثَوْرِ بن يَزِيدَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ حُمَيْدِ بن عَبْدِ الرَّ…
    ▸ expand full passage (3,242 chars)
    ٧٧٤٦ - عبد الله بن أذينة (¬١) • عبد الله بن أذينة. شيخ. يروي عَن ثَوْر بن يزِيد. روى عَنهُ إِسْحَاق بن عِيسَى الأبلي. مُنكر الحَدِيث جداً، يروي عَن ثَوْر مَا لَيْسَ من حَدِيثه، لَا يجوز الاحْتِجَاج بِهِ بِحَال. هُوَ الذِي رَوَى عَنْ ثَوْرِ بن يَزِيدَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ حُمَيْدِ بن عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أبي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ نَهَى عَنْ ذَبَائِحِ الزِّنْجِ فِي بِلادِهِمْ. وَرَوَى عَنْ ثَوْرِ بن يَزِيدَ، عَنْ الزُّهْرِيِّ، عَنْ حُمَيْدِ بن عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أبي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِي ﷺ نَهَى عَنْ ذَبَائِحِ الجِنِّ. أخبرنَا بِالْحَدِيثين جَمِيعًا حَمْزَة بن دَاوُد بن سُلَيْمَان بن الحكم بن سُلَيْمَان بن الْحجَّاج بن يُوسُف بن أبي عقيل الثَّقَفِيّ بالأبلة، قَالَ: حَدثنَا إِسْمَاعِيل بن عِيسَى بن زَاذَان الأبلي، قَالَ: حَدثنَا عبد الله بن أذينة، عَن ثَوْر بن يزِيد، فِي نُسْخَة كتبناها عَنهُ، لَا يحل ذكرهَا فِي الكتب الا عَلَى سَبِيل القدح فِي ناقلها. [المجروحين لابن حبان (٢/ ١٨)]. • عبد الله بن أُذينه. عن هشام بن الغاز. وعنه الخليل بن ميمون الكندي. ضعيف. [من تكلم فيهم الدارقطني في كتاب السنن (ترجمة رقم ٢٢٢)]. • عبد الله بن أذينة. قال ابن حبان: يروي عن ثور بن يزيد ما ليس من حديثه، لا يجوز الاحتجاج به بحال. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٢/ ١١٥)]. • عبد الله بن أذينة. -كذا ذكره أبو الفرج في «الموضوعات»، ويقال: عطارد بن أذينة الطائي البصري. منكر الحديث.يروي عن: مسعر. وله من الحديث غير ما ذكرت مما لا يتابع عليه، ولم أرَ للمتقدمين فيه كلاماً فأذكره. قال ابن عدي. وفي «تاريخ الموصل» للأزدي: «قال محمد بن الحجاج: حدثني خضر بن حسان، أتيت علي بن حرب أسأله عن ابن أذينة، فضعفه علي، وقال محمد: فأغضبه ذلك -يعني خضر بن حسان-». وقال أبو داود: «كان قاضي البصرة». وقال النقاش: روى عن مالك ويونس بن يزيد أحاديث موضوعة. وكذا قاله الحاكم، ثم قال: ويقال فيه: ابن علاج أيضاً. [الاكتفاء في تنقيح كتاب الضعفاء (٢/ ٣٤)]. • عبد الله بن أذينة. عن ثور بن يزيد. جرحه ابن حبان. [ديوان الضعفاء (ص ٢١١)]. • عبد الله بن أذينه. عن ثور بن يزيد. قال ابن حبان: لا يحتج به. [المغني في الضعفاء (١/ ٥٢٤)]. • عبد الله بن أذينة. عن ثور بن يزيد. قال ابن حبان: حدثنا حمزة بن داود، حدثنا إسماعيل بن عيسى بن زاذان الايلى، حدثنا عبد الله بن أذينة بنسخة لا يحل ذكرها الا على سبيل القدح، منها: عن ثور، عن الزهري، عن حميد بن عبد الرحمن، عن أبى هريرة أن النبي ﷺ نهى عن ذبائح الجن وعن ذبائح الزنج. يقال معنى ذبائح الجن أنهم كانوا إذا اشتروا دارا ذبحوا لها لئلا يصيبهم أذى من الجن. [ميزان الاعتدال (٢/ ٣٥٤)]. • عبد الله بن أذينة. عن ثور بن يزيد. قال ابن حبان: حدثنا حمزة بن داود، حَدَّثَنا إسماعيل بن عيسى بن زاذان الأبلي، حَدَّثَنا عبد الله بن أذينة بنسخة لا يحل ذكرها الا على سبيل القدح. منها: عن ثور، عَن الزُّهْرِيّ، عَن حميد بن عبد الرحمن، عَن أبي هريرة ﵁: أن النبي ﷺ نهى عن ذبائح الجن وعن ذبائح الزنج. يقال: معنى ذبائح الجن أنهم كانوا إذ اشتروا دارا ذبحوا لها لئلا يصيبهم أذى من الجن. انتهى. وقال ابن عَدِي: هو عبد الله بن عطارد بن أذينة الطائي بصري منكر الحديث. وقال الأزدي أبو زكريا في تاريخ أهل الموصل: قال خضر بن حسان: أتيت علي بن حرب أسأله، عَنِ ابن أذينه فضعفه. وقال أبو داود: كان قاضي البصرة. وقال الحاكم والنقاش: روى أحاديث موضوعة. وقال الدارقطني: متروك الحديث. [لسان الميزان (٤/ ٤٣٢)]. • عبد الله بن أذينة. عَن ثَوْر بن يزِيد قَالَ الحَاكِم والنقاش روى أَحَادِيث مَوْضُوعَة. [تنزيه الشريعة (١/ ٧٢)]. • عبد الله بن أذينة الطائي. روى أحاديث موضوعة، وفي موضع عبد الله بن أذينة يروي عن ثور ما ليس من حديثه. [قانون الضعفاء (ص ٢٧١)].
  • reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceابن الجوزيpage 5000, entry [7059]351 chars
    حديثه، لا يجوز الاحتجاج به بحال. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٢/ ١١٥)]. • عبد الله بن أذينة. -كذا ذكره أبو الفرج في «الموضوعات»، ويقال: عطارد بن أذينة الطائي البصري. منكر الحديث.يروي عن: مسعر. وله من الحديث غير ما ذكرت مما لا يتابع عليه، ولم أرَ للمتقدمين فيه كلاماً فأذكره. قال ابن عدي. وفي «تاريخ الموصل» للأزدي: «قال محمد بن الحجاج: حدثني خضر ب
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceالدارقطنيpage 5000, entry [7059]344 chars
    ها عَنهُ، لَا يحل ذكرهَا فِي الكتب الا عَلَى سَبِيل القدح فِي ناقلها. [المجروحين لابن حبان (٢/ ١٨)]. • عبد الله بن أُذينه. عن هشام بن الغاز. وعنه الخليل بن ميمون الكندي. ضعيف. [من تكلم فيهم الدارقطني في كتاب السنن (ترجمة رقم ٢٢٢)]. • عبد الله بن أذينة. قال ابن حبان: يروي عن ثور بن يزيد ما ليس من حديثه، لا يجوز الاحتجاج به بحال. [الضعفاء والمت
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceابن عديpage 5000, entry [7059]343 chars
    لا يتابع عليه، ولم أرَ للمتقدمين فيه كلاماً فأذكره. قال ابن عدي. وفي «تاريخ الموصل» للأزدي: «قال محمد بن الحجاج: حدثني خضر بن حسان، أتيت علي بن حرب أسأله عن ابن أذينة، فضعفه علي، وقال محمد: فأغضبه ذلك -يعني خضر بن حسان-». وقال أبو داود: «كان قاضي البصرة». وقال النقاش: روى عن مالك ويونس بن يزيد أحاديث موضوعة. وكذا قاله الحاكم، ثم قال: ويقال ف
  • reviewable assessment hintmatrukneeds reviewmedium confidencepage 5000, entry [7059]344 chars
    وقال ابن عَدِي: هو عبد الله بن عطارد بن أذينة الطائي بصري منكر الحديث. وقال الأزدي أبو زكريا في تاريخ أهل الموصل: قال خضر بن حسان: أتيت علي بن حرب أسأله، عَنِ ابن أذينه فضعفه. وقال أبو داود: كان قاضي البصرة. وقال الحاكم والنقاش: روى أحاديث موضوعة. وقال الدارقطني: متروك الحديث. [لسان الميزان (٤/ ٤٣٢)]. • عبد الله بن أذينة. عَن ثَوْر بن يزِيد ق
  • reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceالدارقطنيpage 5000, entry [7059]345 chars
    ي تاريخ أهل الموصل: قال خضر بن حسان: أتيت علي بن حرب أسأله، عَنِ ابن أذينه فضعفه. وقال أبو داود: كان قاضي البصرة. وقال الحاكم والنقاش: روى أحاديث موضوعة. وقال الدارقطني: متروك الحديث. [لسان الميزان (٤/ ٤٣٢)]. • عبد الله بن أذينة. عَن ثَوْر بن يزِيد قَالَ الحَاكِم والنقاش روى أَحَادِيث مَوْضُوعَة. [تنزيه الشريعة (١/ ٧٢)]. • عبد الله بن أذينة ال
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewmedium confidencepage 5000, entry [7059]351 chars
    الجن وعن ذبائح الزنج. يقال: معنى ذبائح الجن أنهم كانوا إذ اشتروا دارا ذبحوا لها لئلا يصيبهم أذى من الجن. انتهى. وقال ابن عَدِي: هو عبد الله بن عطارد بن أذينة الطائي بصري منكر الحديث. وقال الأزدي أبو زكريا في تاريخ أهل الموصل: قال خضر بن حسان: أتيت علي بن حرب أسأله، عَنِ ابن أذينه فضعفه. وقال أبو داود: كان قاضي البصرة. وقال الحاكم والنقاش: روى أحاديث
  • reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceالدارقطنيpage 5000, entry [7059]345 chars
    يف. [من تكلم فيهم الدارقطني في كتاب السنن (ترجمة رقم ٢٢٢)]. • عبد الله بن أذينة. قال ابن حبان: يروي عن ثور بن يزيد ما ليس من حديثه، لا يجوز الاحتجاج به بحال. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٢/ ١١٥)]. • عبد الله بن أذينة. -كذا ذكره أبو الفرج في «الموضوعات»، ويقال: عطارد بن أذينة الطائي البصري. منكر الحديث.يروي عن: مسعر. وله من الحديث غير ما ذك

شمس الدين الذهبي - ميزان الاعتدال

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 1058, entry [4037]367 chars
    ٤٢٠٤ - عبد الله بن أذينة. عن ثور بن يزيد. قال ابن حبان: حدثنا حمزة بن داود، حدثنا إسماعيل بن عيسى بن زاذان الايلى، حدثنا عبد الله بن أذينة بنسخة لا يحل ذكرها إلا على سبيل القدح، منها: عن ثور، عن الزهري، عن حميد بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة أن النبي ﷺ نهى عن ذبائح الجن وعن ذبائح الزنج. يقال معنى ذبائح الجن أنهم كانوا إذا اشتروا دارا ذبحوا لها لئلا يصيبهم أذى من الجن.

مجموعة من المؤلفين - الجامع في الجرح والتعديل

full-text

— · 2 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 440, entry [2101]101 chars
    ٢٠٦٧ - عبد الله بن أذينة. * قال يعقوب بن سُفيان: بصريٌّ، كان قاضيًا عليها. "المعرفه والتاريخ" ٣/ ١١٥.
  • exact linked passagemedium confidencepage 440, entry [2101]101 chars
    ٢٠٦٧ - عبد الله بن أذينة. * قال يعقوب بن سُفيان: بصريٌّ، كان قاضيًا عليها. "المعرفه والتاريخ" ٣/ ١١٥.